SN Goenka

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Satya Narayan Goenka, cunoscut în mod obișnuit sub numele de SN Goenka ( Mandalay , 30 ianuarie 1924 - Mumbai , 29 septembrie 2013 ), a fost un profesor birmanez naturalizat indian Influent profesor secular de meditație vipasyana , a susținut diseminarea la nivel mondial a centrelor de meditație fără scop lucrativ, dedicat la cursuri intensive destinate laicilor, occidentali și non-budiști, în tradiția maestrului U Ba Khin. Particularitatea învățăturii sale este accentul pus pe universalitatea și pragmatismul căii propuse de Buddha.

Biografie

SN Goenka s-a născut în Birmania într-o familie indiană bogată, un hindus tradiționalist. De când era băiat s-a dedicat activităților de afaceri de familie. Se căsătorește și are șase copii. Un om de afaceri de succes, în 1955, în timp ce căuta fără succes un remediu pentru migrenele sale severe, îl întâlnește pe profesorul de meditație vipassana laică Sayagyi U Ba Khin. A devenit elev, practicând sub îndrumarea sa timp de paisprezece ani. În 1969, a primit autorizația de a preda Vipassana de la U Ba Khin. Renunță la afaceri și se mută în India, unde începe să predea. În 1976, a deschis primul centru permanent de meditație în Igatpuri, Maharashtra. [1]

Din 1982 a susținut instruire pentru profesori (numiți asistenți), pentru a conduce cursuri în locul său, cu ajutorul înregistrărilor audio și video, al instrucțiunilor sale metodologice și al contribuțiilor teoretice. În 1985 a fondat Institutul de Cercetare Vipassana.

Ține prelegeri despre Vipassana în întreaga lume, cum ar fi la Forumul Economic Mondial, Davos, în 2000; [2] la Harvard Business School Club , NYCUSA, 2000 și la MIT Massachusetts Institute of Technology, Boston, MA. SUA, 2000. Vorbește la Summitul Mondial al Păcii al Mileniului , ONU - Adunarea Generală a Națiunilor Unite, NYUSA, 2000. [3]

În 2012 a primit premiul Padma Brushan de la guvernul indian, o recunoaștere civilă pentru înaltele lucrări sociale. [4]

El a murit pe 29 septembrie 2013, în casa sa din Mumbai, lăsându-și soția Elaichi Devi Goenka, un profesor de meditație proeminent, copii și mulți nepoți.

La moartea sa, Jack Kornfield scrie: „ În fiecare generație există unii maeștri vizionari și profuni care ridică lampa Dharmei (învățătura, ed.) Pentru a lumina lumea. La fel ca Dalai Lama și Thich Nhat Hanh, Ven SN Goenka a fost unul dintre marii maeștri ai lumii timpului nostru. El a fost inspirația și profesorul pentru Joseph Goldstein și Sharon Salzberg, Ram Dass, Daniel Goleman și mulți alți lideri spirituali occidentali . [5] Jay Michaelson scrie în Huffington Post în articolul Omul care a învățat lumea să mediteze : „ A fost un profesor pentru prima generație de profesori de meditație„ profundă ”care a avut un impact în Statele Unite .” [6]

Predarea

„Nu sunt împotriva convertirii. (...) Sunt pentru convertire, dar nu de la o religie organizată la alta, ci de la suferință la fericire, de la sclavie la eliberare”. (SN Goenka) [7]

„Eliberarea” în acest context înseamnă eliberarea de impuritățile minții și rezultatul procesului de cultivare a unei minți pure este eliberarea de suferință, în diversele sale manifestări.

Tehnica predată de Goenka este datată de Buddha istoric [8] ; nu necesită conversia la niciun sistem de credințe religioase și este potrivit pentru oamenii de toate credințele și cei fără credință.

Goenka propune meditația Vipassana ca metodă experiențială și științifică, bazată pe observarea naturii în continuă schimbare a minții și a corpului; o astfel de observație, antrenată cu continuitate, permite o înțelegere a sinelui (o experiență) care duce la o viață senină, activă și pașnică.

Cursul

Cursul oferă o introducere ghidată și aprofundată a practicii meditației Vipassana. Este rezidențial, intensiv și durează zece zile. Are loc în centre permanente de meditație sau în structuri închiriate. Părțile interesate sunt informate cu privire la rigoarea și seriozitatea acesteia. Instrucțiunile pentru participanți sunt audio și video de Goenka, oferite atât în ​​versiunea originală în limba engleză, cât și traduse în limba țării gazdă.

Cursul începe cu exercițiul meditației de conștientizare a respirației (anapana, în limba Pali) bazat pe observarea respirației naturale (adică necontrolate), pentru a calma și concentra mintea, suficient pentru a continua cu exercițiul de meditație a perspicacității sau a vederii penetrante (vipassana, în limba pali). În această tradiție, exercițiul vipassana necesită observarea continuă și ecuanimă a senzațiilor corporale, cu o dezvoltare treptată a conștientizării legăturilor dintre corp și minte [9].

In Italia

Primul curs de meditație Vipassana, așa cum este predat de SN Goenka, are loc în 1986. În 1991, un grup de meditatori a fondat Asociația Vipassana Italia, care organizează cursuri în mod continuu, funcționând în conformitate cu principiile care inspiră această predare. Din 2008 cursurile au avut loc la Centrul Vipassana Dhamma Atala. [10]

Goenka invită participanții la curs să ia în considerare aspectele teoretice, dar fiecare student este liber să le accepte sau să respingă orice parte a acestora. De fapt, el subliniază că cel mai important aspect al tehnicii este practica ei, exercițiul ei.

Centrele, asociațiile și finanțarea cursurilor

Asociațiile Vipassana din întreaga lume au apărut pentru a organiza cursuri de zece zile. Operează independent, autofinanțându-se cu oferte gratuite. Conform tradiției, de fapt, predarea trebuie să fie gratuită, iar cursurile trebuie organizate exclusiv cu donații inspirate de recunoștință și generozitate. Aceasta este pentru a se asigura că aspectele economice nu interferează cu predarea. Prin urmare, cei care au beneficiat de un curs și doresc ca alții să beneficieze de acesta pot oferi o donație, care va permite organizarea altor cursuri. Profesorii desemnați de el, asistenții autorizați să predea cursuri în numele său și voluntarii care colaborează la aspectele practice, nu primesc despăgubiri. [11]

Procedând astfel, Goenka a căutat să se asigure că această rețea de centre nu devine un fel de religie sau sectă. El a recomandat ca extinderea centrelor să fie în beneficiul altora (nu extinderea prin extindere, din cauza unor credințe); și că intenția de bază trebuie să rămână diseminarea în beneficiul tot mai multor oameni și cu siguranță nu pentru creșterea organizației în sine. [12]

Vipassana în închisori

Goenka a urmat cursuri Vipassana la închisori, mai întâi în India și apoi în alte țări. [13]

  • Făcând timp, făcând Vipassana. 1997: documentar privind introducerea cursurilor de zece zile Vipassana în închisoarea Tihar din India, în 1993. Kiran Bedi, inspectorul general al închisorilor din New Delhi, pregătește mai întâi gardienii din Vipassana și apoi „dă” Goenka o „clasă” de o mie de prizonieri.
  • Frații Dhamma . 2007: Documentar despre programul Vipassana din închisoarea din instalația Donaldson din Bessemer, Alabama. Concentrat pe patru deținuți condamnați pentru crimă, include interviuri cu gardieni, oficiali ai închisorii. www.pariyatti.org

Notă

  1. ^ Hurt W., The Vipassana Meditation , Artestampa, Modena, 2011, pag XIX, (ediția revizuită a L'arte di Vivere, Rizzoli, Milano, 1990).
  2. ^ Textul discursului din Goenka SN, Vipassana este pentru toată lumea , Artestampa, Modena, 2013, pagina 219)
  3. ^ Textul discursului este în: Goenka SN, Vipassana per tutti , Artestampa, Modena, 2013, pag. 231).
  4. ^ Premiile Padma sunt anunțate ". Ministerul Afacerilor Interne, Biroul de informații pentru presă, Guvern. India. 25 ianuarie 2012.
  5. ^ Onorând trecerea unui mare maestru de meditație, Jack Kornfield. 1 octombrie 2013.
  6. ^ Michaelson J., (30-09-2013). „SN Goenka: Omul care a învățat lumea să mediteze”. Huffington Post.
  7. ^ Goenka SN, Vipassana for all, cit. , pagina 231.
  8. ^ Vipassana Reasearch Institute (editat de), Cercetarea Siddhatta Gotama , în Goenka SN, Înțelepciunea care eliberează , Artestampa, Modena, 2013, paginile 5-9).
  9. ^ Hurt W., Vipassana meditation , Artestampa, Modena, 2011, pp. XXVIII-XXXIII.
  10. ^ V. Hurt W., Meditația Vipassana, cit., Pp. 243-244.
  11. ^ Hurt, W., Vipassana Meditation, cit., Pp. 243-244
  12. ^ Goenka, SN, Pentru beneficiul multora , Vipassana Research Institute. 2007, p.32. ISBN 8174142304 .
  13. ^ Goenka, SN, Vipassana este pentru toți , cit., Pp . 183-202 .

Bibliografie

  • Ba Khin Sayagyi U, A sosit timpul pentru meditația vipassana , Ubaldini, Roma, 1993, ISBN 8834010817
  • Fleischman Paul R., Karma și haos , Ubaldini, Roma, 2011, ISBN 9788834013717
  • Goenka SN, (comentariu de), Înțelepciunea care eliberează , Artestampa, Modena, 2012, (ediția revizuită și extinsă a Înțelepciunii care eliberează , Mondadori, Milano, 1995), ISBN 9788864622224
  • Goenka SN, Vipassana este pentru toată lumea , Artestampa, Modena, 2013, ISBN 9788864621777
  • Hurt William, The Vipassana Meditation , Artestampa, Modena, 2011, (ediție revizuită și extinsă a The art of living , Rizzoli, Milano, 1990), ISBN 9788864621104
  • Sole Leris Amedeo, Liniște și viziune profundă , Artestampa, 2015 (ediție revizuită și extinsă a meditației budiste , Mondadori, Milano, 1988), ISBN 9788864623214

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 72.990.837 · ISNI (EN) 0000 0001 0914 974X · LCCN (EN) n89260528 · GND (DE) 13054342X · BNF (FR) cb12384060f (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n89260528