Sfântul Ioan Botezătorul printre alți sfinți

Sfântul Ioan Botezătorul și alții și sfinții
Autor	Andrea Previtali
Data	Aproximativ 1515
Tehnică	pictură în ulei pe pânză
Locație	biserica Santo Spirito , Bergamo

San Giovanni Battista e santi este o pictură în ulei pe pânză de Andrea Previtali situată în prima capelă din stânga bisericii Santo Spirito din Bergamo . Pânza a fost executat în 1515 , prima lucrare publică a Bergamo artist la întoarcerea în oraș Orobic ^[1] .

Istorie

Previtali, originar din Bergamo, dar care a trăit o perioadă îndelungată la Veneția, unde îl urmase pe tatăl său care făcea comerț cu frânghii și ace, s-a semnat Cordeliaghi , discipol al școlii lui Giovanni Bellini , a ajuns la Bergamo în 1512 , în aceeași perioadă în care Lorenzo Lotto își făcuse apariția în oraș. O relație de respect reciproc a fost stabilită între cei doi pictori, atât de mult încât Lotto nu numai că l-a declarat pe Previtali un om de care ar trebui să aibă o încredere extremă , ci a fost singurul căruia i-a încredințat tunderea desenelor incrustărilor pentru bazilica Santa Maria Maggiore.în 1526 de Giovan Francesco Capoferri .

Prima lucrare care i-a fost comandată când a ajuns la Bergamo, a fost construirea tripticului San Sigismondo pentru biserica Santa Maria di Sotto alocată apoi celei din Santa Maria del Conventino, iar în anul următor a fost invitat de frații Bartolomeo și Giovanni Casotti de Mazzoleni ^[2] , o familie de negustori bogați care îi vor însărcina artistului mai multe lucrări, să creeze o pânză care va fi prima sa lucrare publică în orașul Orobic. El pictase deja frescele din Villa Zogna pentru Paolo Casotti .

Pictura urma să fie plasată în capela proiectată de Pietro Isabello Previtali a semnat pictura, datând din 1515 , plasând o etichetă pe baza care găzduiește Ioan Botezătorul ^[3] .

Descriere

Pânza îl reprezintă în partea sa centrală pe Sfântul Ioan Botezătorul care, așezat pe un piedestal, ține în mâna stângă un stindard răsucit de-a lungul axului unde este scris ECCE AGNVS DEI (Iată mielul lui Dumnezeu), pe latura lui sunt patru sfinți, doi pe fiecare parte. Pânza prezintă compoziția tradițională de piramidă care caracterizează secolul al XV-lea venețian, chiar dacă în lucrările sale Previtali tindea să abordeze pictura lui Lotto care lucra la Pala Martinengo , păstrând în același timp o amprentă personală.

Sfinții descriși în pânză trebuiau să satisfacă clientul și contextul religios. San Giovanni Battista amplasat central este hramul canoanelor laterane care preluase recent conducerea bisericii. Alături de sfinți: episcopul Sf. Nicolae de Bari descris pentru a indica generozitatea familiei Casotti, sfântul, de fapt, salvase niște tinere condamnate pentru prostituție pentru că se aflau într-o sărăcie gravă, de altfel el este patronul marinarilor și negustori și el a fost sfântul căruia i-a fost devotat Bartolomeu, care este indicat ca un om mereu pe drum în căutarea de noi piețe și de noi cumpărători. San Bartolomeo descris ca având același nume ca și clientul. Fericitul Iacob de Bergamo arhidiacon (care nu trebuie confundat cu Sf. Iacob cel Mare ), căruia i-au fost consacrate canoanele, o piatră cubică plasată la picioarele sale poartă inscripția Jacobus Bergomensis canoni cur regulari Christu pre dicans pro dura impte he reseos castigatione fus ibus ad arriana turba pe rcursus martir efficitur CCCLXXX et in sacra divi Alexandri and with itus requiescit . Ultimul Sfânt Iosif dedicat orașului care în secolul al XV-lea l-a indicat drept patron după ce Girolamo di Piacenza a ținut predicile postului în biserici. Sfântul este înfățișat cu cele două mâini sprijinite pe băț și cu trei crini înfloriți, simboluri ale purității, smereniei și onestității, virtuțile care l-au făcut să aleagă de Dumnezeu ca tată putativ al fiului său. ^[3] .

Pe baza unde este așezat Baptistul există o mică etichetă cu inscripția ANDREAS PRIVITALUS PINXIT MDXV ^[4] . Melcul este așezat pe piedestal conține elemente de înalt simbolism lunar. Coarnele sale nu sunt descrise ca luna, care are faze în care oamenii de pe pământ o pot vedea, în timp ce în altele nu, mai mult melcul este animalul care apare după ploaie. A fi pus chiar sub Botez înseamnă renaștere prin taina botezului, cu eternitatea unei noi vieți. . .

Scena care se dezvoltă într-o biserică care pare a fi în ruină și care amintește atmosfera venețiană, readucând lucrarea artistului înapoi la atelierul Bellini, dar vrea să indice renașterea bisericii din ruinele lumii, în speranța unei perioade de pace și confort ^{[3] [5]} .

Notă

Bibliografie

• Franesco Colalucci, Bergamo în anii Lotto; Pictură, război și societate , 1998.
• Antonia Abbatista Finocchiaro, pictura din Bergamo în primul deceniu al secolului al XVI-lea , La Rivista di Bergamo , 2001.
• Mauro Zanchi, Andrea Previtali. Coloristul perspectivei într-o manieră Bellini , Ferrari Editrixe, 2001.

Portal de pictură : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu pictura