Sanctuarul Madonei di Prestarona
| Sanctuarul Madonei di Prestarona | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Calabria |
| Locație | Canolo |
| Religie | catolic |
| Titular | Maria |
| Începe construcția | înainte de 1507 |
Madonna di Prestarona este numele cu care Maria, mama lui Isus , este venerată în sanctuarul cu același nume situat în municipiul Canolo , a cărui sărbătoare cade în prima duminică după Paște . Este venerat în special de locuitorii din Gerace și Canolo.
Locatie geografica
Sanctuarul, situat în estul Aspromonte, pe teritoriul municipiului Canolo , poate fi accesat urmând SP1 (ex SS111) și apoi luând drumul corespunzător situat înainte de Gerace [1] .
Originea și istoria
Sanctuarul s-a născut ca o grancia a mănăstirii San Filippo d'Argirò de la care se afla la doi kilometri distanță.
Informațiile găsite într-o audiență [2] care datează din 1507, păstrate în Arhivele Capitulare ale Geracei , susțin ceea ce se știa deja despre vechimea venerării Madonna di Prestarona și despre zonele rezidențiale care se aflau lângă mănăstirea unde se afla se află. În document este scris că călugării basilieni ai mănăstirii San Filippo d'Argirò de lângă Gerace dețineau, chiar înainte de anul o mie, biserica Nostra Signora di Prestarona și, potrivit lui Oppedisano în Cronistoria della Diocese di Gerace , în fiecare marți de acolo ei cântau laudele Madonnei (Akàtisto). O altă mărturie a antichității acestei Madonne poate fi găsită în unele monede bătute lângă Milet , de către normande , care îi poartă efigia cu copilul care se joacă cu un porumbel în brațe. Această pasăre este elementul său distinctiv, de fapt își ia numele de la numeroasele porumbei care s-au adunat în jurul omonimului acrocoro, - din grecescul περιστερεων (porumbar) - care se datorează probabil poziției ridicate a sitului. Porumbelul a fost apoi imortalizat în mâinile copilului pentru a simboliza atât pacea, cât și duhul sfânt ; singura icoană existentă în prezent înfățișând copilul în brațele Maicii Domnului în timp ce se juca cu doi porumbei, Maica Domnului Konèvscaja , se află la mănăstirea Konef din Rusia și provine din Muntele Athos .
În catedrala modernă a lui Gerace , Madonna Assunta este înfățișată pe altarul mare într-o pictură împreună cu San Filippo și San Jejunio , în timp ce statuia din lemn a Madonna di Prestarona, datând din secolul al XIV-lea și sculptată personal de Tino da Camaino , sau de către unii elevi ai școlii sale pisane, este găzduit în capela Itria , care se află în interiorul catedralei din Gerace, unde a locuit permanent din 1976. Înainte de această dată a suferit diverse rătăciri de pe câmpuri până la biserică, în prezent în în mijlocul câmpurilor există o copie a statuii autentice; statuia de lemn care se află în biserică și este venerată sub titlul de Santa Maria delle Grazie a fost realizată în 1869 de sculptorul Rocco Larussa .
După dispariția călugărilor, bunurile abației, inclusiv biserica, au trecut la stareții comendatori care au construit un schit unde au locuit pustnicii care au avut grijă de biserică până la mijlocul anilor '70. În 1813 procuratorul cardinalului Pallavicini a făcut schitul lărgit. Ulterior, biserica a trecut la capitolul catedralei lui Gerace, care a numit un procurator cu obligația de a sărbători sărbătoarea în prima joi după Paște . În 1862 , vicarul Capitolului Michele Sirgiovanni a extins pe cheltuiala sa biserica și a făcut selciare drumul care duce de la biserică la „ altar unde era statuia Maicii Domnului . În 1906 s-a adăugat sala pentru a găzdui capitolul și episcopul în timpul sărbătorii, iar în 1911 a fost construită sacristia ; mai târziu în anii 1930, și chiar mai târziu, au fost efectuate lucrări de restaurare.
Legende legate
Evenimentele legate de mișcările statuii nu puteau să nu dea naștere, în mintea imaginativă a poporului calabrean, la una dintre numeroasele legende care se învârt în jurul multor sanctuare din această regiune; așa că oamenii erau convinși că San Filippo, San Jejunio și Madonna erau doi frați și o soră care locuiau într-o mănăstire din districtul San Filippo . În timp ce Sfântul Jejunio a mers să se roage în cartierul care astăzi îi poartă numele și Sfântul Filip a rămas în mănăstire, Madona a continuat să plece fără să spună unde se îndreaptă. Într-o seară, călugării mănăstirii au urmat-o și au găsit-o rugându-se la locul unde se află astăzi capela ei. Alteori au găsit-o rugându-se pe un dud și încă lângă un bolovan în care se află astăzi biserica. Într-o seară, spune legenda, nu s-a mai întors niciodată la mănăstire și călugării, care au ieșit încă o dată să o caute, au găsit-o transformată în piatră. Spus ce s-a întâmplat cu episcopul, el a organizat o procesiune solemnă care a condus statuia la catedrala din Gerace, dar în dimineața următoare, inexplicabil, Madonna s-a întors în acel bolovan. O procesiune și mai solemnă a însoțit-o înapoi la Gerace, dar a doua zi a fost găsită din nou în mijlocul câmpurilor. Episcopul a înțeles atunci intențiile Madonnei și i-a construit sanctuarul dedicat ei chiar deasupra stâncii, care era locuită de călugării basilieni. Când au plecat, iar aici legenda se amestecă cu istoria, au încredințat-o pe Madona unui pustnic care a avut întotdeauna grijă să țină lampa aprinsă în fața statuii.
Galerie de imagini
Biserică, vedere laterală
Icoana lui Iisus
Interiorul bisericii
Nașterea Domnului de Crăciun
Detaliu al nașterii
Notă
- ^ Locație pe Google Maps
- ^ Un document, provenit adesea dintr-un corp bisericesc (mănăstire, biserică sau eparhie), care conține un inventar al bunurilor, se numește „platea”
Bibliografie
- Emanuele Giovinazzo, Canolo în epoca contemporană , teză, Universitatea din Messina, 2001.
