Sanctuarul Madonninei del Boschetto

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sanctuarul Madonnina del Boschetto, fațadă cu curtea bisericii
Sanctuarul Madonninei del Boschetto
Stat Italia Italia
Locație Onzato (Castel Mella)
Religie Creștin catolic
Titular Sfanta Maria

Sanctuarul Madonnina del Boschetto este un sanctuar marian din Onzato , un cătun din Castel Mella , în provincia Brescia , la opt kilometri de oraș.

Istorie

Origini celtice și romane

Sanctuarul a fost construit într-o zonă în care au existat renașteri și crânguri de arini , venerate de celți, stabilite aici în secolul al IV-lea î.Hr. [1] În primul secol î.Hr. C., odată cu venirea romanilor, divinitățile celtice au fost asimilate lui Juno , ca ocrotitoare a femeilor aflate la naștere și a vieții născute, cărora li s-a ridicat un templu. În Onzato, au fost găsite altare votive dedicate lui Jupiter și Minervei [2] .

Nașterea sanctuarului creștin

Între secolele al IV-lea și al V-lea, creștinismul s-a răspândit la Onzato, unde au fost construite două lăcașuri de cult importante: în mediul rural, templul roman a fost transformat în biserica Madonnina del boschetto; în sat, în interiorul unei vile romane rustice , s-a născut biserica creștină timpurie, dedicată apostolilor Petru și Pavel. [3]

Prioratul fraților eremitani

În Evul Mediu, prioratul eremitani di Sant'Agostino s-a dezvoltat lângă biserica de țară a Madonninei del Boschetto, dependentă de casa mamă, de mănăstirea orașului San Barnaba, care păzea sanctuarul și avea grijă de pelerini [ 4] .

Disputele privind utilizarea apelor renaștere

Călugărițele benedictine ale mănăstirii Santi Cosma e Damiano, din Brescia, care dețineau proprietăți extinse de terenuri în Onzato, se certau adesea cu privire la utilizarea apelor copioase care curgeau din izvoarele și fântânile din jurul Madonninei del Boschetto. [5] .

Vizita apostolică a Sfântului Carol

Vizita apostolică a Sfântului Carol la 3 august 1580 atestă faptul că Madonnina del boschetto se afla în afara „Terra di Onzato” , a fost construită în straturi alternative de cărămizi și pietricele, avea un singur altar și un singur clopot și era celebrată doar acolo în zilele dedicate Madonnei [6] .

Noua biserică

În anii 1730-1738 parohia San Siro a construit o nouă biserică cu trei altare, o nouă sacristie și un nou schit [7] . Din biserica veche, s-a păstrat doar fresca din Nașterea Domnului din secolul al XVI-lea. Arhitectul căruia i s-a încredințat reconstrucția a fost probabil ca Antonio Corbellini , născut în Como, din Pellio Superiore , Valle d'Intelvi (decedat în 1748): este același arhitect care era responsabil pentru biserica parohială a Sfinților Siro și Lucia. Stilul are trăsăturile caracteristice barocului lombard .

Custodia pustnicilor

În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, Madonnina del boschetto a fost păzită și îngrijită cu drag de pustnici, care locuiau în schitul adiacent. Pustnicii erau frati laici de ordinul al treilea augustinian .

Doi pustnici au raportat în hârtiile arhivei parohiei: pustnicul Giuseppe Bordogna da Nuvolento, care „a murit la 12 septembrie 1742, după ce a trăit optzeci de ani slujind Sfintei Fecioare din Onzato” și pustnicul David (al cărui nume indică originea sa evreiască probabilă) [8] care „ în 1758 a predat cheile sanctuarului căpitanului de justiție din Brescia, care l-a pus sub sechestru din cauza unei dispute între preotul paroh Giobatta Bacinetti și municipalitatea Onzato ”. [9]

Marele aflux de pelerini

Vizita pastorală din 15 noiembrie 1886 consemnează că pelerinii au venit la sanctuar în număr mare din satele din jur, în special în perioade de secetă, pestilență și alte calamități publice [10] . În 1927, biserica parohială creștină timpurie din Onzato, dedicată apostolilor Petru și Pavel, a fost închisă închinării și o altară din secolul al XVI-lea care a fost plasată acolo a fost transferată pe altarul apostolilor cu același nume la sanctuar [11]. ] .

Sanctuarul este ferit de potop

La 4 noiembrie 1966, Mella a scufundat Castel Mella sub doi metri de apă și noroi. Funcțiile religioase ale comunității au fost mutate de la biserica parohială, care era inutilizabilă, la sanctuarul Madonninei din boschetto, ferit de furia potopului [12] .

Lucrări de artă

Altarul Nașterii Domnului Isus

Interiorul sanctuarului este bogat în opere de artă care împodobesc bolta, cornișa, arcadele, pereții, altarele.

Altarul Nașterii Domnului Isus

Altarul principal este dedicat Nașterii Domnului Iisus și găzduiește o încântătoare frescă din secolul al XVI- lea, cu Sfânta Familie adăpostită sub o arhitectură clasică cu coloane și arcade în stare de ruină. În prim-plan, Maria și Iosif adorând Pruncul, boul și măgarul și, în spate, sfinții Antonio Abate și Elena, mama împăratului Constantin. În spatele ei se desfășoară diferitele momente ale reprezentării Evangheliei: anunțul către păstori, sosirea magilor îndrumați de stea, cetatea fortificată a lui Irod. Lucrarea a fost realizată de un pictor al Școlii Brescia din secolul al XVI-lea. Criticii de arta au menționat numele Romanino (1484-1566) sau Moretto (1498-1554). Un cartuș din colțul din stânga jos al picturii amintește de o restaurare din 1589. [13] .

Altarul apostolilor Petru și Pavel

Altarul apostolilor Petru și Pavel, acum lipsiți de masă și de față, găzduiește un altar din secolul al XVI-lea, cu o „ conversație sacră” a Sfinților Petru și Pavel cu Madonna și Pruncul, de către un pictor necunoscut. Este singura relicvă care a supraviețuit distrugerii bisericii parohiale milenare a apostolilor Petru și Pavel, care se afla în centrul orașului Onzato și a fost închisă pentru închinare în anul 1927.

Altarul Sant'Anna, inscripție cu stema lui Antonio Savoldi

Altarul Sant'Anna

Altarul Sant'Anna, construit cu marmură policromă, adăpostește retaula din secolul al XVIII-lea al pictorului Brescia Antonio Moretti cu Sant'Anna, San Gioacchino și Maria, o adolescentă. În partea dreaptă a mesei, un epigraf cu o stemă amintește de patronul generos atât al picturii cât și al altarului, Antonio Savoldi, Cavalerul Sfântului Imperiu Roman [14] .

Picturile Patimii lui Isus

Pereții sanctuarului sunt împodobiți cu mai multe picturi în ulei , din secolul al XVIII-lea, de către un artist necunoscut, care povestesc diferitele momente ale Patimii lui Isus.

Contra-fațada

Pe contra-fațadă se află o mare pânză din secolul al XVIII-lea cu o conversație sacră între Maria și adolescentul Isus cu sfinții Faustino și Giovita, Antonio da Padova, Antonio abate, Carlo Borromeo și Francesco da Paola. Pictura, realizată de un artist necunoscut, este plasată într-un cadru aurit, surmontat de un sul care poartă cuvintele „ In splendoribus sanctorum ” („Printre splendoarele sfinților”). Există, de asemenea, o vitraliu policrom cu Maria înaintată în Rai .

Frescele bolții

Cupolele bolții sunt ocupate de două fresce din secolul al XX-lea, „ Încoronarea Mariei” și „ Adormirea Mariei în ceruri” , pictate în 1936 de pictorul bergamonez Giuseppe Riva (1861-1948) [15] .

Cea mai veche rugăciune mariană

Interiorul sanctuarului este acoperit cu inscripții în latină, invocând protecția Mariei. Există câteva pe cornișă, pe arcade și pe bolta. Merită să ne amintim următoarele: "Sub tuum praesidium confugimus / Nostras deprecationes ne despicias": " Sub protecția ta căutăm refugiu / Nu disprețuiți pledoariile noastre" . Potrivit lui Vittorio Messori, aceasta „este cea mai veche rugăciune mariană cunoscută, anterioară Sinodului din Efes din 431 d.Hr. ”. . [16]

Cortul altarului mare

Tabernacolul altarului principal are o structură de marmură din secolul al XVIII-lea, acoperită cu „ Învierea lui Iisus” , un bronz aurit realizat în 2010 de sculptorul brescian Federico Severino.

Vechiul confesional baroc

Sanctuarul păstrează un confesional baroc, situat timp de secole lângă ușa de intrare și transformat acum într-o bancă, sprijinit de peretele din stânga al presbiteriului. A venit de la Mănăstirea Santi Cosma e Damiano, din Brescia, printr-o cumpărare făcută de protopopul Giovanni Battista Bacinetti (preot paroh între 1739 și 1780). Aceasta a fost singura amintire a relațiilor vechi de secole dintre călugărițele benedictine din Brescia și Țara Onzato, unde dețineau bunuri imense: case, taverne, cuptoare, hambare și terenuri.

Statuia Maicii Domnului și Pruncului

În cele din urmă, există o statuie din lemn policrom a „Maicii Domnului și Pruncului” , sculptată de meșterii din Val Gardena, care este purtată în procesiune în timpul sărbătorilor anuale pentru 8 septembrie, sărbătoarea Nașterii Domnului Maria.

Lucrări furate

În secolul trecut, moștenirea sanctuarului a fost sărăcită din cauza incendiilor, dispersiilor și furturilor. În noaptea dintre 27 și 28 septembrie 2010, cele 14 stații ale Via Crucis ale pictorului bresc din secolul al XVIII-lea Giovanni Battista della Torre au fost furate și două picturi în formă de oval, tot din secolul al XVIII-lea, reprezentând San Gerolamo și San Giacomo Maggiore [17] .

Sărbătoarea Nașterii Domnului

La 8 septembrie, sărbătoarea Nașterii Maria, are loc festivalul Madonninei boschetului, care durează o săptămână întreagă. Și atrage localnicii și satele învecinate, care se înghesuie să participe la sărbătorile religioase din sanctuar, să petreacă un picnic vesel printre tarabele de bomboane și meșteșuguri și să se bucure de delicatese de „ mâncare de stradă ”, așezate în curtea sanctuarului. Foarte sugestivă este procesiunea „ aux flambeaux” care străbate vechiul sat Onzato în primele umbre ale serii. Festivalul se încheie cu concertul formației „Giuseppe Verdi” din Castel Mella.

Curiozitate

Fântâna Madonei

Madonnina del Boschetto s-a născut într-un loc de renașteri și păduri. „ Apele care se ridică în locurile Beata Vergine di Onzato” au irigat de secole câmpurile, vara, au inundat pajiștile de apă, iarna, și au furnizat putere motrice morilor de la Onzato și Castelnuovo. Alături de sanctuar, până la sfârșitul secolului al XX-lea, „ a izvorât un izvor de apă, o rămășiță a vechilor izvoare copioase ale localității, numită fântâna Madonei”. Din acestmonument natural ”, în anul 2000, supraviețuiește doar memoria. Neglijat, fără întreținere adecvată, a fost blocat de resturi naturale și a ajuns să fie reabsorbit de pânza freatică. [18] Cu ajutorul regiunii Lombardia, „fântâna Madonei” ar putea renaște ca SIC / Loc de interes comunitar, definit prin Directiva comunitară nr. 43 din 21 mai 1992, cunoscută și sub denumirea de „ Directiva Habitat ”.

Notă

  1. ^ A. Rampinelli, „I Galli” , în Giovanni Treccani degli Alfieri (editat de), „ History of Brescia” , editor Morcelliana, Brescia 1963: volumul I, „De la origini la Signorie”, 1426, pp. 98-125; Guzzoni 1991, p. 19. Trebuie subliniat faptul că toponimul Onzato înseamnă „satul de arini” .
  2. ^ A. Garzetti, Inscriptionum Italiae, Volumen X, Regio X, Fasciculus V, Brixia, Partes I-II-III , State Polygraphic Institute, Roma, 1984-1986, col. 945, 946. Pe lângă altarele votive, au fost găsite numeroase descoperiri care mărturisesc existența unui „vicus Romanus” (cf. Guzzoni 1991, pp. 20-36).
  3. ^ Guzzoni 2014, pp. 17-23.
  4. ^ F. Odorici (editat de), Historiae Patriae Monumenta , Ed. Bocca, Torino 1876, vol. XVI, volumul II, p. 1584, col. 105; Guzzoni 2014, pp. 27-30.
  5. ^ „Analele Rev.do Monistero di SS. Cosma și Damiano, și alte monistre și locuri unite la același ... de la 1127 până la 1780 ”, Arhivele Statului din Brescia, Fondul pentru religie,„ Monastero dei SS. Cosma și Damiano ”, reg. 24: „Bunurile Monistero”, p. 250 fata / spate; „Aque și fundamentele și dependenții lor”, pp. 252 / recto, 253 / recto, 255 / recto: Guzzoni 1991 pp. 51-54.
  6. ^ „Raportul vizitei apostolice comandat prin card. Carlo Borromeo și interpretat de can. Ottaviano Abbiati de 'Foreriis, 1580, 4 august "în Arhivele Istorice Diecezane din Milano," Vizite pastorale la Brescia ", voi. XXXVI, numărul 24: Guzzoni 2011, pp. 167-178.
  7. ^ Guzzoni 2014, pp. 37-38.
  8. ^ „Originea evreiască” a unui pustnic la altarul Madonninei del Boschetto di Onzato nu ar trebui să fie surprinzătoare. În secolul al XVI-lea, de exemplu, este raportat „un rabin al lacului Garda care a devenit pustnic creștin” ( vezi Franco Bontempi, „ Fierul și steaua. Prezența evreiască la Brescia în timpul Renașterii”, Compania grafică „la Cittadina”, Boario Terme & Gianico (BS), 1994, p. XXXVI).
  9. ^ Guzzoni 2014, pp. 19-23, 39-40.
  10. ^ "Raport asupra stării parohiei San Siro din Castel Mella", de către preotul paroh Giuseppe Tanfoglio, Arhivele Istorice Diecezane din Brescia, "Vizite pastorale, Castel Mella, 15 noiembrie 1886".
  11. ^ Guzzoni 2014, pp. 185-187.
  12. ^ Guzzoni 2004, pp. 43-50.
  13. ^ " Ex voto, Camillus Aricis restaurari iussit, anno salutis MDLXXXIX": Prin vot, Camillo Arici a ordonat ca acesta să fie restaurat în anul Salvării 1589 .
  14. ^ " Divae Annae Matri / Deiparae Virginis Mariae / Antonius Savoldus / Aeques / MDCCLXXV " ("To Sant'Anna, Mother / of the Mother of God Virgin Mary / Antonio Savoldi / cavaliere / 1775". Antonio Savoldi, cavaler al Sfântului Roman Empire, a fost îngropat în fața altarului: Guzzoni 2014, pp. 67-70.
  15. ^ Guzzoni 2014, pp. 75-79.
  16. ^ Vittorio Messori, " Ipoteza asupra Mariei: fapte, indicii, enigme ", Ed. Ares, 2005. Vezi și Guzzoni 2014, pp. 71-74.
  17. ^ Guzzoni G. 2014, pp. 94-95.
  18. ^ Guzzoni 2014, pp. 31-32.

Bibliografie

  • G. Guzzoni, Știri naturale și civile pe Castel Nuovo Mella (acum Castel Mella) , Coop. Ed. New Brianza, Cassago Brianza (CO), 1991.
  • G. Guzzoni, Când Castelmellesi purta pălării pe cei douăzeci și trei, GAM, Rudiano (BS), 1994.
  • G. Guzzoni, Moments of life and history of Castelmellesi , La Compagnia della Stampa, Roccafranca (BS), 2004.
  • G. Guzzoni, Biserica parohială Sfinții Siro și Lucia din Castel Mella , Tipolitografia Clarense, Coccaglio (BS), 2011.
  • G. Guzzoni, La Madonnina del Boschetto and the Land of Onzato beyond Mella , Tipolitografia Clarense, Coccaglio (BS), 2014.
Arhitectură Portalul Arhitecturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Arhitectura