Sanctuarul lui Isis și Magna Mater

Sanctuarul lui Isis și Magna Mater
Rămășițele sanctuarului Isis și ale Magnei Mater din Mainz ( Mogontiacum ) în amenajarea „ Tabernei archeologice ”
Civilizaţie	român
Epocă	I - secolul al III-lea d.Hr.
Locație
Stat	Germania
District	Mainz
Săpături
Data descoperirii	1999
Hartă de localizare
Editați datele din Wikidata · Manual

Coordonate : 50 ° 00'04.86 "N 8 ° 16'04.69" E / 50.00135 ° N 8.26797 ° E 50.00135; 8.26797

Sanctuarul Isis și Magna Mater este un sanctuar din secolele I - III din orașul roman Mogontiacum , capitala provinciei romane Germania Superioară (acum Mainz , Germania ).

A fost scos la lumină în 1999 în timpul construcției unei galerii comerciale („Römerpassage”) în centrul orașului. Inscripțiile votive găsite mărturisesc o legătură între lăcașul de cult și dinastia Flaviei .

Un mic muzeu a fost amenajat în galeria comercială, care găzduiește rămășițele arheologice ale sanctuarului și o selecție a descoperirilor găsite în săpături și este îmbogățit printr-o reconstrucție multimedia a sanctuarului.

Context istoric

Prezența Romei Antice la Mainz începuse în 13 - 12 î.Hr. odată cu construirea unei tabere militare în corespondență cu actuala suburbie Kästrich, în apropierea căreia s-a creat în curând o așezare civilă, care la rândul ei a fost dotată în epoca flaviană a publicului clădiri ( băi , teatru , temple ), inclusiv sanctuarul găsit în 1999.

Inscripțiile dedicatoare dovedesc dedicarea sanctuarului către zeița egipteană Isis (cu epitetele Panthea și Regina ) și Magna Mater (denumită și Mater Magna ), al cărei cult a fost introdus probabil de trupele romane staționate în regiune. ^[1] Cultul lui Isis a căpătat relevanță sub flavieni ^[2] și probabil că lăcașul de cult al lui Mogontiacum a fost ridicat la cererea imperiului, așa cum par să dovedească semnele găsite pe blocurile de piatră ale clădirii. Datarea sanctuarului în epoca flaviană face posibilă recunoașterea acestuia ca fiind cel mai vechi exemplu cunoscut de răspândire a cultelor orientale în aceste regiuni nordice.

Sanctuarul a rămas activ timp de aproximativ 250 de ani și a fost mărit de mai multe ori și a rămas inclus în zidurile orașului. La sfârșitul secolului al III-lea cultul a fost abandonat și templul a căzut în ruină. După 1330 o mănăstire de Poor Clares și Hof Wamboldter au fost construite în zonă, urmată de alte mănăstiri și reședințe aristocratice.

Descoperirea rămășițelor sanctuarului

În 1999 , au fost efectuate investigații arheologice de către secțiunea Mainz a Direcției patrimoniului Renania-Palatinat în timpul lucrărilor la un bloc din centrul orașului pentru construirea unui centru comercial, deoarece zona trebuia să treacă prin zonă. tabăra legionară și podul peste râul Reno . La o adâncime de 5 m a fost găsită o înmormântare a culturii Hallstatt , datată între 680 - 650 î.Hr. și rămășițele sanctuarului.

Inițial era de așteptat ca după săpăturile, finalizate în 2001 , rămășițele găsite să fie îndepărtate pentru a permite oricum construcția centrului comercial, conform planului inițial, însă o petiție a cetățeanului promovată de asociația „ Initiative Römisches Mainz ” a determinat autoritățile orașului să păstreze rămășițele într-un subsol special al noii clădiri. Costurile instalației au fost suportate de municipalitatea Mainz și de landul Renania-Palatinat, iar la 30 august 2003 a fost inaugurată „ Taberna archaeologica ”, situată în noul centru comercial ^[3] .

Descrierea sanctuarului

Planul sanctuarului Isis și al Magnei Mater din Mogontiacum în secolele II - III .
1 Camerele sanctuarului. 2 Rămășițe de oferte. 3 movila Hallstatt. 4 Depunerea ofertelor. 5 camere din lemn anexate la sanctuar. 6 drum roman. 7 Drum roman între tabăra militară romană și podul peste râul Rin.

Sanctuarul constă dintr-un spațiu consacrat închis de un zid de graniță, în interiorul căruia sunt adăpostite diferite structuri. A fost ridicat pe un teren curățat de clădiri anterioare la marginea drumului roman dintre tabăra militară romană și podul peste râul Reno în ultima treime a secolului I. În acest moment, movila mormântului Hallstatt trebuie să fie încă vizibilă, ceea ce probabil făcuse deja locul considerat sacru.

Sanctuarul a fost accesat de un diverticul lateral care s-a desprins de strada principală. În fața intrării se afla o latrină și clădiri din lemn dotate cu șemineu și fântână, care puteau fi folosite ca loc de întâlnire și cult. În interiorul incintei sacre erau două temple dreptunghiulare. În secolul al II-lea , structurile erau alcătuite din două camere simetrice înconjurate de camere mai mici. O cameră centrală era rezervată pentru abluații rituale. Această construcție a fost precedată de trei saboți masivi din piatră care probabil au servit ca altare. În interiorul incintei existau, de asemenea, urme de numeroase vetre cu reliefuri votive arse și gropi.

Structurile au fost construite cu pereți din material slab susținut de armuri de grinzi de lemn, susținute de un soclu de piatră și acoperite cu tencuială cu fresce și cu decorațiuni din stuc , ale căror fragmente au fost găsite (unul dintre fragmentele majore îl arată pe zeul Anubis descris pe un fundal roșu). Podeaua era probabil din lut și acoperișul era acoperit cu teracotă și țiglă din lemn. Numeroase sigilii militare ale legiunilor staționate în lagărul militar au fost găsite pe cărămizi.

Colecția muzeului

Statuetă de bronz a unui pitic găsită în sanctuar

Una dintre descoperirile de cea mai înaltă calitate este o statuetă din bronz care înfățișează un pitic, cu o ghirlandă pe cap și o mantie pe umeri. Numeroase statuete de zeități din bronz sau lut, inclusiv Mercur și Venus , statuete de animale care reprezentau un înlocuitor pentru animale sacrificate, monede și alte obiecte au făcut parte din ofrandele de la sanctuar. Unele figuri ale personajelor masculine înarmate se referă la Pausarii , membri ai personalului sanctuarului, organizați militar pentru sărbătorile cultului.

S-au găsit, de asemenea, aproximativ 300 de lămpi cu ulei , utilizate în cea mai mare parte în timpul riturilor și plasate după acestea împreună cu celelalte ofrande, în timp ce unele mai mari trebuie să fi făcut parte din mobilierul sanctuarului. Numeroase tăblițe votive au făcut posibilă recunoașterea divinităților cărora a fost dedicat sanctuarul: una dintre acestea poartă dedicarea unei ofrande către Mater Deum („mama zeilor”) comandată de fiul cel mare al lui Vespasian, viitorul împărat Titus. ^[4] . Alți doi gemeni sunt dedicați, respectiv, Mater Magna și Isis Panthea de libertatea imperială Claudia Icmas și alte două personaje, pentru sănătatea împăratului, a poporului și a senatului roman și a armatei lor ^[5] .

În gropile sanctuarului s-au găsit, de asemenea, urme ale animalelor și hranei oferite (oase de păsări, rămășițe carbonizate de focaccia, pietre de fructe, rămășițe de conuri de pin și ouă) și rămășițe ale vaselor de libanație.

Cele 34 de blesteme găsite în gropi merită o mențiune specială. Tabulae defexionis , mici suluri rulate sau îndoite pe o tabletă, cu formule de blestem împotriva autorilor furturilor sau, într-un caz, împotriva unui rival îndrăgostit, au fost interzise de legea romană ca practică magică, dar utilizarea a fost totuși continuată într-o formă neoficială. Biletele de blestem găsite, scrise în caracterele cu majuscule pătrate sau cu litere cursive , poartă formule executorii în latină vulgară sau clasică , uneori cu dispozitive retorice . Acestea sunt, de asemenea, combinate cu figurine de lut modelate aproximativ manual, care poartă urme de știfturi, în special pe piept, destinate să reprezinte magic adversarul căruia i-a fost destinat blestemul. Una dintre aceste figurine prezintă, de asemenea, o folie de plumb cu numele victimei.

Necropola culturii Hallstatt

Reconstrucția mormântului Hallstatt din „ Taberna archaeologica ”

În timpul săpăturilor sanctuarului, au fost găsite mai multe înmormântări aparținând culturii Hallstatt : este o serie de morminte groapă, dintre care mai multe au fost acoperite inițial de o movilă , care a dispărut ulterior. Printre acestea se numără un mormânt al unei figuri feminine de rang înalt care, deși a fost demis, a returnat câteva obiecte din echipamentul funerar. Masa de lemn pe care a fost așezat corpul a permis datarea înmormântării prin dendrocronologie până în 680 - 650 î.Hr. Oasele decedatului, deși dispărute, au făcut posibilă constatarea faptului că decedatul avea între 35 și 45 de ani înălțimea de 1,59 cm , care se încadrează în media staturii feminine din această epocă; nu s-a constatat cauza morții, dar s-a constatat că femeia suferea de osteoartrita la genunchi.

Notă

Bibliografie

• Marion Witteyer, Göttlicher Baugrund - Die Kultstätte für Isis und Mater Magna unter der Römerpassage in Mainz , Philipp von Zabern, Mainz 2003 ISBN 3-8053-3150-9
• Gerhild Klose, Katharina Angermeyer, „Ein Römerfest zur Eröffnung der Kultstätte der Isis Panthea und Mater Magna in Mainz”, în Antike Welt (ISSN 0003-570X), 34.5, 2003, pp. 521-524.
• Marion Witteyer, Das Heiligtum für Isis und Mater Magna , Landesamt für Denkmalpflege, Mainz 2004 ISBN 3-8053-3437-0

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Sanctuarul lui Isis și Magna Mater

linkuri externe

• ( DE ) Fișă informativă despre sanctuar pe site-ul Direcției arheologice din Renania-Palatinat
• ( DE ) Site despre sanctuar , pe isis-mainz.de .
• ( DE ) Die hallstattzeitliche Dame unter dem Heiligtum für Isis und Magna Mater ^{[ link rupt ]} , articol de Katja Zipp și Die Mainzer Römerpassage als Heiliger Ort - die früheisenzeitliche Grabanlage im römischen Tempelbezirk der Isis und der Magna Mater ^{[ link rupt ]} , articol de Sybille Bauer, pe Gewerbe-News.com.
• ( DE ) Veröffentlichungen zur Forschung an den Mainzer Fluchtäfelchen , text în ( PDF ) de Jürgen Blänsdorf pe site-ul web al Universității din Mainz.