Hullism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Scafismul , cunoscut și sub numele de bărci , sau eronat ca cifonism , este o presupusă metodă antică de pedeapsă cu moartea din Persia antică. Cuvântul provine din greaca σκάφη skáphe , care înseamnă „orice scobit (sau golit)”. A constat în prinderea victimei între două bărci, hrănirea și acoperirea ei cu lapte și miere și așteptarea putrezirii și devorării de insecte și alți paraziți.

Practica este considerată o invenție pur literară a literaturii grecești antice, deoarece nu a fost atestată niciodată în Persia antică (în principal în Imperiul achemenid ). Sursa principală este Viața lui Artaxerxes a lui Plutarh , în care atribuie povestea lui Ctesias , o sursă notoriu suspectă. [1] [2]

Descrieri istorice

Prima mențiune a contrabandei este descrierea lui Plutarh a execuției lui Mithridates :

«[Regele] a hotărât ca Mithridates să fie omorât pe bărci, a căror executare are loc în felul următor: luând două bărci identice, răufăcătorul se așază pe spate pe una dintre ele; apoi, acoperindu-l cu celălalt și punându-i împreună astfel încât capul, mâinile și picioarele să rămână afară și restul corpului să stea blocat în interior, îi oferă mâncare și dacă refuză să o mănânce, îl obligă să o facă ciupind ochii; apoi, după ce a mâncat, îl înmoaie cu un amestec de lapte și miere, turnându-l nu numai în gură, ci și pe toată fața lui. Apoi își mențin fața întoarsă continuu spre soare, iar acesta este complet acoperit și ascuns de multitudinea de muște care se așează pe el. Și întrucât în ​​bărci face ceea ce trebuie să facă cei care mănâncă și beau, animale târâtoare și paraziți ies din corupția și putrezirea excrementelor, iar acestea intră în măruntaiele sale și corpul său este consumat. Când omul este în mod flagrant mort, pe măsură ce barca cea mai înaltă este îndepărtată, ei își găsesc carnea devorată și roiuri de astfel de creaturi nocive pradă și, parcă, crescând în el. În acest fel, Mithridates, după ce a suferit șaptesprezece zile, a murit în cele din urmă ".

( Viața lui Plutarh al lui Artaxerxes II [3] )

Cronicarul bizantin din secolul al XII-lea , Giovanni Zonara , a descris ulterior pedeapsa, pe baza lui Plutarh:

„Persii îi depășesc pe toți ceilalți barbari în cruzimea oribilă a pedepselor lor, folosind torturi deosebit de teribile și lungi, și anume„ bărci ”și cusând bărbați în piei crude . Dar ceea ce se înțelege prin „bărci”, trebuie acum să explic în beneficiul cititorilor mai puțin informați. Două bărci sunt unite una peste alta, cu găuri găurite astfel încât capul, mâinile și picioarele victimei să rămână afară. În interiorul acestor bărci, omul care urmează să fie pedepsit este așezat întins pe spate, iar bărcile sunt apoi cuie cu șuruburi. Apoi, un amestec de lapte și miere este turnat în gura săracului, până când este plin până la greață , iar fața, picioarele și brațele sale sunt pătate cu același amestec, astfel încât este lăsat expus la soare. Acest lucru se repetă în fiecare zi, cu efectul că muștele, viespile și albinele, atrase de dulceață, aterizează pe fața lui și pe toate acele părți ale lui care sunt proiectate din bărci și îi chinuie și înțepă pe mizerabil . Mai mult, burtica ei, umflată ca și laptele și mierea, emite excremente lichide, iar acestea putrede generează roiuri de viermi, intestinali și de tot felul. Astfel, victima întinsă pe bărci, cu carnea putrezind în propria murdărie și devorată de viermi, moare o moarte oribilă ".

( Zonara Annali [4] )

In fictiune

  • În Povestea de iarnă a lui William Shakespeare , răufăcătorul autolitic îi spune fals pe cioban și fiului său că, de când Perdita s-a îndrăgostit de prinț, tatăl ei adoptiv va fi lapidat, în timp ce fratele adoptiv va fi supus următoarei pedepse: " Are un fiu, - care va fi jupuit de viu, apoi „îndulcit cu miere, așezat pe cap într-un cuib de viespe; apoi a rămas în picioare până la moarte de trei sferturi și apoi s-a vindecat din nou cu coniac sau vreo altă băutură fierbinte; apoi, așa cum este, și în ziua cea mai fierbinte va fi așezat pe un zid de cărămidă, soarele va străluci asupra lui, în timp ce muștele îl vor duce la moarte ".
  • În The Ancient Allan de H. Rider Haggard, protagonistul Allan Quatermain are o viziune a uneia dintre viețile sale trecute, în care era un mare vânător egiptean pe nume Shabaka. Odată fusese condamnat la „moarte pe barcă” de „ Regele regilor ” din cauza unui pariu de vânătoare. Când Shabaka întreabă ce se va întâmpla cu el, un eunuc răspunde: „Acesta, ucigaș de leu egiptean. Vei fi întins pe un pat într-o barcă mică pe râu și o altă barcă va fi așezată deasupra ta, deoarece aceste bărci sunt numiți gemeni, egipteni, astfel încât capul și mâinile tale să iasă dintr-un capăt și picioarele tale de celălalt. Acolo vei fi lăsat, la fel de confortabil ca un bebeluș în pătuț, și de două ori pe zi vei fi adus cea mai bună mâncare și dacă pofta ta de eșec, de asemenea, va fi datoria mea să o revigor, înțepându-ți ochii cu vârful unui cuțit până te întorci. De asemenea, după fiecare masă, îți voi spăla fața, mâinile și picioarele cu lapte și miere. , astfel încât muștele care bâzâie în jurul tău să nu-ți fie foame și să-ți protejezi pielea de arsurile soarelui. Atât de încet vei slăbi și, în cele din urmă, vei adormi. Ultimul care a urcat pe barcă - el, nefericit om, intrase din greșeală în curtea Casei del femeile și au văzut dezvăluite unele dintre doamnele prezente - a trăit doar douăsprezece zile, dar tu, fiind atât de puternic, poți spera să durezi optsprezece. " [5]
  • În episodul The Venture Bros. „The Belicose Proxy” este descrisă o variantă a acestei torturi cu căzi în loc de bărci.
  • În Instinct , sezonul 2 episodul 5 „Istoria antică”, este arătată o victimă a acestei torturi.
  • În episodul Milk and Honey din al patrulea sezon din Your Pretty Face is Going to Hell, această tortură (și un demon în vânzarea de bărci second-hand) este proeminentă.
  • În „Evanghelia după Blindboy” scafismul este prezent într-o poveste cu același nume.

Notă

  1. ^ Lucian, O poveste adevărată , 2.31
  2. ^ Eran Almagor, Ctesias and the Importance of his Writings Revisited , în Electrum , vol. 19, 2012, pp. 9–40, DOI : 10.4467 / 20843909EL.12.001.0742 .
  3. ^ Plutarh, Viața lui Artaxerxes , la bostonleadershipbuilders.com .
  4. ^ Antonio Gallonio, Torturi și chinuri ale martirilor creștini , Londra, 1903.
  5. ^ H. Rider Haggard, VI. Doom of the boat , în The Ancient Allan , Londra și Melbourne, Cassell and Co., 1920.

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Scafismo&oldid=118372605 ”