Servais-Théodore Pinckaers

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Servais-Théodore Pinckaers

Servais-Théodore Pinckaers OP ( Liège , 30 octombrie 1925 - Freiburg , 7 aprilie 2008 ) a fost un teolog moral belgian , preot catolic și membru al Ordinului dominican ( Ordinul predicatorilor ).

El a avut un impact important asupra reînnoirii unei abordări teologice și hristologice a eticii creștine.

Biografie

Servais Theodore Pinckaers s-a născut la Liege ( Belgia ) în 1925 și a crescut în orașul Wonck (în prezent în municipiul Bassenge) din regiunea belgiană Valonia . El a intrat în Ordinul Dominican în 1945. A studiat la dominican Studium de la Sarte ( Huy ) în Belgia , unde a obținut licența în teologie (1952) , în regia lui Jérôme Hamer , printr - un document intitulat «Le surnaturel chez Henri de Lubac »(Supranaturalul din Henri de Lubac). Și-a continuat studiile de doctorat la Universitatea Pontifică din Sfântul Toma de Aquino (Angelicum), urmând cursuri de profesori eminenți precum Reginaldo Garrigou-Lagrange , Paul Philippe și Mario Luigi Ciappi . Teza sa, întocmită sub îndrumarea fr. Louis-Bertrand Gillon , este un studiu teologic medieval despre speranță, intitulat "La vertu d'espérance de Pierre Lombard à saint Thomas" (Virtutea speranței de la Peter Lombard la St. Thomas) (1954).

După studiile Pinckaers a revenit la dominican Studium de La Sarte pentru a preda teologia morală. Va locui aici din 1954 până în 1965 (a fost la La Sarte când în 1958 unul dintre frații comunității, Dominique Pire , a primit Premiul Nobel pentru Pace datorită muncii sale cu refugiații europeni din război). Acolo, părintele Pinckaers a început să reînnoiască concepția teologiei morale, anticipând cu câțiva ani care va fi apelul Conciliului Vatican II. Fructele muncii sale, publicate mai întâi în mai multe articole împrăștiate, au fost culese ulterior în studiul său revoluționar Le renouveau de la morale (Reînnoirea moravurilor, 1964; cu prefața de Marie-Dominique Chenu ). La La Sarte a scris analiza textuală și comentariul de la întrebările 6 la 21 din Prima Secundă (adică Tratatul privind actele umane ale Sfântului Toma de Aquino) pentru ediția bilingvă (latină și franceză) a Teologiei Supreme în Revue des Jeunes (Revista pentru tineri) (din 1961 până în 1965). Pr. Pinckaers se referă la această perioadă din La Sarte, atât ca student, cât și ca profesor, precum și când pune în practică ideile pe care le va prezenta și le va dezvolta ulterior în lucrările sale. Principalele sale concepte sunt: ​​1) Primatul Cuvântului lui Dumnezeu, ca Cuvânt viu care se adresează fiecărei generații și depășește fiecare cuvânt uman simplu; 2) importanța fundamentală a Părinților Bisericii, în special studierea Sfântului Augustin; 3) valoarea durabilă și mereu prezentă a metodei și ideilor Sfântului Toma. [1] .

După închiderea Studium de la Sarte (Huy) în 1965, părintele Pinckaers a locuit în mănăstirea dominicană din Liège unde va ocupa o funcție pastorală în următorii opt ani; această experiență a modelat problemele pastorale exprimate ulterior în multe dintre lucrările sale. În 1975 a fost chemat să predea catedra de teologie morală fundamentală în franceză la Universitatea din Fribourg (Elveția) unde a predat timp de 25 de ani. În calitate de profesor emerit, el a continuat să locuiască la Freiburg, locuind în mănăstirea internațională dominicană Albertinum până la moartea sa la 7 aprilie 2008. Avea 82 de ani. [2]

Operă

Pr. Pinckaers a lucrat cu scopul de a prezenta o viziune completă a teologiei catolice. A arătat că „departamentalizarea” academică a disciplinelor teologice riscă să falsifice natura teologiei. El face apel la modelul Sfântului Toma de Aquino, folosind atât surse Biblia, Patristica, Magisteriul și gândirea contemporană. În acest fel, pr. Pinckaers a avansat nevoia unei interconectări a perspectivelor filosofice, morale, spirituale și teologice pentru a da dreptate: acțiunii umane și interacțiunii dintre natură și grație; la lege și prudență; la interacțiunea umană și divină în căutarea fericirii și bucuriei creștine. Cele 26 de cărți și peste 300 de articole tratează acțiunea creștină în întregime și complexitate și se adresează atât unui public academic, cât și unui public popular. Cea mai cunoscută lucrare a sa este Les sources de la morale chrétienne (1985), (Sursele moralei creștine), tradusă în numeroase limbi. Cele mai academice lucrări ale sale includ atât numeroase articole (publicate în numeroase reviste precum Nova et Vetera și la Revue thomiste ), cât și următoarele cărți: Ce qu'on ne peut jamais faire. La question des actes intrinsèquement mauvais: Histoire et discussion (1986); L'Evangile et la morale (1991); La morale catholique (1991); et La vie selon l'Esprit: Essai de théologie spirituelle selon saint Paul et saint Thomas d'Aquin (1996). În 2001 a finalizat o nouă analiză textuală și un nou comentariu la primele cinci întrebări ale Prima Secundae (adică tratatul Sfântului Toma de Aquino despre fericire) pentru a doua ediție bilingvă a Somma Theologica publicată de Revue des Jeunes. Printre operele sale populare, putem menționa un număr chiar mai mare decât cele academice, (mai ales în ziarele Sources et Kerit), dar și următoarele cărți: La faim de l'Evangile (1977), La quête du Bonheur (1979), La justice évangélique (1986), La prière chrétienne (1989), La grâce de Marie. Commentaire de l'Ave Maria (1989), A grand chant d'amour. La Passion selon saint Matthieu (1997) și A l'école de admmiration (2001). După o perioadă de inactivitate datorată stării sale de sănătate în urma unui atac de cord, părintele Pinckaers a scris A la découverte de Dieu dans les Confessions (2002), (Descoperirea lui Dumnezeu în confesiuni), primul din cele două volume ale unui studiu despre gândul Sf. Augustin al cărui titlu general era: En promenade avec saint Augustin. (Plimbare cu Sant'Agostino). Vine al doilea volum. Publică, de asemenea, Plaidoyer pour la vertu (2007), care a primit o mențiune specială în timpul acordării Premiului Catolic de Literatură pentru anul 2007. În ultimul an al vieții sale, Pr. Pinckaers va pregăti numeroase lucrări pentru publicare, inclusiv care pasiuni et vertu (2009). [3]

Servicii și onoruri

Servais Pinckaers a fost membru în numeroase comisii romane, inclusiv Comisia pentru redactarea catehismului Bisericii Catolice și Comisia pregătitoare pentru Enciclica Veritatis Splendor . Din 1989 până în 2005 a fost membru al Comisiei Teologice Internaționale. În 1990, a fost numit Magister de Sacra Theologia , cea mai înaltă onoare academică acordată de Ordinul dominican. În 2000 a primit un doctorat „ honoris causa ” în „Teologia căsătoriei și a familiei” de laUniversitatea Pontificală Laterană .

Prezentare generală

  • 1925. născut la Liege , Belgia (30 octombrie). A crescut în satul Wonck (în prezent în municipiul Bassenge) din regiunea belgiană Valonia . A intrat în Ordinul dominican (după ce a studiat un an la seminarul eparhial).
  • 1946-1952. A studiat filosofie și teologie în Studium Dominicană La Sarte, Huy , Belgia .
  • 1951-52. Licențiat în teologie sacră Licență în teologie sacrée (STL), sub conducerea lui Jérôme Hamer , teza sa a fost intitulată „Le surnaturel chez Henri de Lubac” (La Sarte: eseu STL, 1952).
  • 1951 (26 martie, luni de Paște). Preot hirotonit în mănăstirea dominicană din La Sarte.
  • 1952-1954. Stin Sacred Theology la Pontifical University of Saint Thomas Aquinas (Angelicum) din Roma . A urmat cursuri de profesori eminenți precum Réginald Garrigou-Lagrange , Paul Philippe și Mario Luigi Ciappi .
  • 1954. După terminarea tezei sale, scrisă sub îndrumarea fr. Louis-Bertrand Gillon cu un studiu teologic medieval despre speranță «La vertu d'espérance de Pierre Lombard à saint Thomas».
  • 1954-1965. Profesor de teologie morală, Studium dominican la La Sarte, Huy , Belgia.
  • 1965-1972. Minister pastoral (predicare și direcție spirituală) în mănăstirea dominicană din Liège , Belgia.
    • Prior al mănăstirii din 1966 până în 1972.
  • 1972-1973. Profesor extraordinar la Pontificala Facultate de Teologie, Universitatea din Fribourg , (CH).
  • 1973-1975. Minister pastoral în mănăstirea dominicană din Liège .
  • 1975-1997. Profesor de teologie morală fundamentală la Pontificala Facultate de Teologie, Universitatea din Fribourg (CH).
  • 1975. Cofondator al Surselor , alături de Guy Bedouelle , Georges Cardinal Cottier , Raphaël Oechslin. [2] .
  • 1983-1990 și 1996-1999. Prioriile Albertinului .
  • 1989-1991. Decan al Facultății de Teologie, Universitatea din Fribourg (CH)
  • 1989-2005. Consultant al Congregației pentru Educație Catolică (numit de Papa Ioan Paul al II-lea , iunie 1989).
  • 1990. Numit Magister de Sacra Theologia (cea mai înaltă onoare academică acordată de Ordinul Dominican).
  • 1990. Festschrift for his 65th birthday, Novitas et Veritas Vitae: Aux sources du renouveau de la morale chrétienne (editat de Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira, OP, Fribourg / Paris: Ed. Universitaires / Cerf, 1991).
  • 1992-1997. Membru al Comisiei teologice internaționale, Vatican.
  • 1996. Lecție de adio, Universitatea din Fribourg (20 iunie).
    • În calitate de profesor emerit, a continuat să predea la universitate până la sosirea succesorului său Jean-Louis Bruguès , în prezent arhiepiscop și secretar al Congregației pentru Educație Catolică care a preluat catedra în toamna anului 1997.
    • 2000. Doctorat „ Honoris causa ” în „Teologia căsătoriei și a familiei” de laPontificia Universitate Lateranească (în prezența cardinalului Camillo Ruini, marele cancelar al Universității și a cardinalului Angelo Sodano, secretar de stat al Vaticanului).
  • 2005. Colocviu pentru a 80-a aniversare a părintelui Pinckaers. Festschrift: Renouveler toutes choses en Christ. Vers un renouveau thomiste de la théologie moral. Hommage à Servais Pinckaers, OP (ed. Michael Sherwin, OP, și Craig Steven Titus, Fribourg: Academic Press, 2009).

Bibliografie

Cărți

  1. Notes et appendices de: S. Thomas d'Aquin, Les actes humains (Somme théologique, Ia - IIae, qq. 6-17), vol. I. Editions de La Revue des jeunes, Paris, Cerf, 1961.
  2. Le renouveau de la morale. Etudes pour une morale fidèle à ses sources et à sa mission presents , Préface par MD Chenu , Tournai, Casterman, 1964.
    1. Traducere în italiană: Reînnoirea moralității. Studii pentru o morală fidelă surselor sale și misiunii sale actuale , Torino, Borla, 1968.
    2. Traducere în spaniolă: La renovación de la moral. Estudios para une moral fiel a sus fuentes ya su cometido actuel, Estella , Verbo Divino, 1971.
  3. Traduction et commentaires de: S. Thomas d'Aquin, Les actes humains (Ia - IIae, qq. 18-21), vol. II. Editions de La Revue des jeunes, Paris, Cerf, 1965.
  4. La faim de l'Evangile, Paris , Paris, Téqui, 1977.
    1. Traducere în italiană: Calea spre fericire. La redescoperirea Predicii de pe munte (traducere de Agostino Donà), Milano, Edițiile Ares, 1997, secțiunea II.
  5. La quête du bonheur , Paris, Téqui, 1979.
    1. Traducere în italiană: Calea spre fericire. La redescoperirea Predicii de pe munte (traducere de Agostino Donà), Milano, Edițiile Ares, 1997, secțiunea I.
    2. Traducere în engleză: Urmărirea fericirii - Calea lui Dumnezeu: trăirea fericirilor , New York, Casa Alba, 1998.
    3. Traducere în poloneză: Szczęście Odnalezione ( trad . Piotr Siejkowski), Poznan, «W drodze», 1998.
  6. Morală: suma îndatoririlor? legea iubirii? (trad. P. Cozzupoli), Roma, Edițiile „La Guglia”, 1982.
  7. Les sources de la morale chrétienne. Sa méthode, son contiu, son histoire , Fribourg, Editions Universitaires, 1985/19933.
    1. Traducere în italiană: Sursele moralei creștine. Metodă, conținut, istorie (tradus de Maria Cristina Casezza), Milano, Edițiile Ares, 1985.
    2. Traducere în spaniolă: Las fuentes de la moral cristiano (trad. Juan José Garcia Norro), Pamplona, ​​UNSA, 1988/20002.
    3. Traducere în poloneză: Źrόdła moralności chrześcijańskiej (prefață de Wojciech Giertych; trad. Agnieska Kuryś), Posnan, «W drodze», 1994.
    4. Traducere în engleză: Sursele eticii creștine , (trad. De MT Noble), Washington, DC, The Catholic University of America Press, 1995.
  8. La justice évangélique , Paris, Téqui, 1986.
  9. Ce qu'on ne peut jamais faire. La question des actes intrinsèquement mauvais. Histoire et discussion , Fribourg, Editions Universitaires, 1986.
    1. Traducere în engleză de ch. II: „O perspectivă istorică asupra faptelor răului intrinsec [1982]”, cap. 11, în: The Pinckaers Reader , p. 185-235.)
  10. La prière chrétienne , Fribourg, Editions Universitaires, 1989.
  11. La grâce de Marie. Commentaire de l'Ave Maria , Paris, Médiaspaul, 1989.
  12. L'Evangile et la morale , Fribourg, Editions Universitaires, 1989.
    1. Traducere în italiană: Cuvântul și conștiința , Torino, International Publishing Company, 1991.
    2. Traducere în spaniolă: El Evangelio y la Moral , Barcelone, Eiunsa, 1992.
  13. La morale catholique , Paris, Cerf, 1991.
    1. Traducere în italiană: morală catolică (trad. Maria Pia Ghielmi), Torino, Ediții Pauline, 1993.
    2. Traducere în engleză: Morality: The Catholic View (prefață de Alasdair MacIntyre ; trad. Michael Sherwin, op), South Bend, Ind., St. Augustine's Press, 2001/20032.
    3. Traducere în spaniolă: La moral católica (trad. Mercedes Villar), Madrid, Ediciones Rialp, 2001.
    4. Traducere în germană: Christus und das Glück. Grundriss der christlichen Ethik , Prefață de Alasdair MacIntyre , trad. Tobias Hoffmann, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2004.
  14. Pour une lecture de Veritatis splendor, Paris, Cahiers de l'Ecole Cathédrale, Mame, 1995.
    1. Traduceri în spaniolă: Para leer la Veritatis Splendor¸ Madrid, Rialp, 1996.
    2. Traduction anglaise: "An Encyclical for the Future: Veritatis splendor", dans: Veritatis Splendor and the Renewal of Moral Theology (JA DiNoia și Romanus Cessario , éd.), Chicago: Scepter, 1999.)
  15. La vie selon l'Esprit. Essai de théologie spirituelle selon saint Paul și saint Thomas d'Aquin , Luxemburg, Saint-Paul, 1996.
    1. Traducere în italiană: Viața spirituală a creștinului. Potrivit Sf. Pavel și Sfântul Toma de Aquino , Milano, Cartea Jaca, 1995.
    2. Traducere în croată: O duhovnom životu. Pavlov i Tomin nauk , (trad. Tin Šipoš), Zagreb, Kršćanska sadašnjost, 2000.
  16. Un grand chant d'amour. La Passion selon saint Matthieu , Saint-Maur, Parole et Silence, 1997.
  17. Au Cœur de l'évangile, «Notre Père» , Saint-Maur, Parole et Silence, 1999.
  18. La Spiritualité du martyre , Versailles, Ediții Saint-Paul, 2000.
  19. A l'école de admiration , Versailles, Editions Saint-Paul, 2001.
  20. Traducere și comentariu de: S. Thomas d'Aquin, La béatitude (Somme théologique, Ia - IIae, qq. 1–5) , Editions de La Revue des jeunes, Paris, Cerf, 2001.
  21. En Promenade avec saint Augustin. A la découverte de Dieu dans les Confessions , Paris, Parole et Silence, 2002.
  22. The Pinckaers Reader: Renewing Thomistic Moral Theology (J. Berkman et CS Titus, ed.), Washington, DC, The Catholic University of America Press, 2005.
  23. Plaidoyeur pour la vertu , Paris, Parole et Silence, 2007.
  24. Passions et vertu , Paris, Parole et Silence, 2009.
  25. En Promenade avec saint Augustin. De Trinitate . Volumul 2. Parole et Silence, următoarea apariție.
  26. Attrait de la parole: sur les chemins de la morale chrétienne . Parole et Silence, următoarea apariție.

Articole (o selecție din 1990)

  • „Les passions et la morale”, RSPT 1990, p. 379–91.
    • (trad .: „Reappropriation the Aquino’s Account of the Passions [1990]”, cap. 13, în: The Pinckaers Reader , p. 273-87.)
  • „La méthode théologique et la morale contemporaine”, Seminarium 29: 2, 1991, p. 313-27.
  • "La vive flamme d'amour chez S. Jean de la Croix et S. Thomas d'Aquin", Carmel 63: 4, 1991, p. 3-21.
  • „The instinct et l'Esprit au coeur de l'éthique chrétienne”, în: Novitas et Veritas vitae. Aux sources du renouveau de la morale chrétienne (CJ Pinto de Oliveira, éd.), Fribourg, 1991, p. 213-23.
    • (trad .: „Morala și mișcarea Duhului Sfânt: Doctrina lui Instino din Aquino [1991]”, cap. 20, în: The Pinckaers Reader , p. 385-95.)
  • «Nature-surnature chez Saint Thomas d'Aquin», în: Ethique et natures (E. Fuchs et M. Hunyadi, éd.), Geneva, Fides et labor, 1992, p. 19-28.
    • (trad .: „Aquinas on Nature and the Supernatural [1992]”, cap. 18, în: The Pinckaers Reader , p. 359-68.
  • „La voie spirituelle du bonheur”, în: Ordo sapientiae et amoris (CJ Pinto de Oliveira, éd.), 1993.
    • (trad .: „Pursuit of Beatitude of Aquinas: From the Commentary on the Sentences to the Summa Theologiae”, cap. 6, în: The Pinckaers Reader , 2005, p. 93-114.
  • "L'enseignement de la théologie morale et saint Thomas", în: Saint Thomas au XXe siècle. Actes du colloque du centenaire de la Revue thomiste , Paris, Saint-Paul, 1993.
  • „La conscience et l'erreur”, Communio 18, iulie 1993, p. 23-35.
  • "L'Enseignement de la théologie morale à Fribourg", Revue Thomiste , 93, 1993, p. 430–42.
    • (trad .: „Teologia morală dominicană în secolul XX [1993]”, cap. 5, în: The Pinckaers Reader , p. 73-89.)
  • „Redécouvrir la vertu”, Sapientia 51, 1996, p. 151–63.
    • (trad .: „Rolul virtuții în teologia morală [1996]”, cap. 14, în: The Pinckaers Reader , p. 288-303.)
  • "Les anges, garants de l'expérience spirituelle selon saint Thomas", Lugano Theological Review 1, 1996, p. 179–91.
  • „Linii pentru o reînnoire evanghelică a moralei”, Annales theologiche 10, 1996, p. 3–68.
  • „La Parole de Dieu et la morale”, Le Supplément de la vie spirituelle 200, martie 1997, p. 21–38.
  • "Thérèse de l'Enfant Jésus, Docteur de l'Église", Revue Thomiste 97, iulie 1997, p. 512–24.
    • (trad .: „Thérèse of the Child Jesus, Doctor of the Church”, Josephinum Journal of Theology 5 [iarnă - primăvară 1998]: 26-40.)
  • «Morale humaine et morale chrétienne», Cahiers Saint-Dominique 250, decembrie 1997, p. 15–24.
  • „La Loi nouvelle, sommet de la morale chrétienne, selon l'encyclique 'Veritatis splendor'”, în: Iisus Hristos, Legea vie și personală a Sfintei Biserici. Proceedings of the IX International Colloquium of Theology of Lugano , Lugano, 1996.
    • (trad .: „Noua lege în„ Veritatis splendor ””, Josephinum Journal of Theology 3 [1996].)
  • „Conștiința și virtutea prudenței”, în: Criza conștiinței (John Haas, ed.), New York, 1996.
    • (trad .: „Conștiința și virtutea prudenței [1996]”, cap. 17, în: The Pinckaers Reader , p. 342-55.)
  • „La defense par Capreolus de la doctrine de S. Thomas sur les vertus”, în: Jean Capreolus et son temps , Paris: Cerf, 1997.
    • (trad .: „Apărarea lui Capreol a lui Aquino: o dezbatere medievală despre virtuți și daruri [1997]”, cap. 15, în: The Pinckaers Reader , p. 304-320.)
  • «Entretien avec le Père Servais Pinckaers», Montmarte iunie-iulie 1998, p. 21-24.
  • „Dorința de fericire ca cale către Dumnezeu”, Maynooth University Record , 1998. p. 33-48.
    • (trad .: „Fericirea și fericirile în Summa Theologiae a lui Aquino [1998]”, cap. 7, în: The Pinckaers Reader , p. 115-29.)
  • «Le retour de la Loi nouvelle en morale», dans: Praedicando et docendo: Mélanges offerts au Père Liam Walsh (B. Hallensleben et G. Vergauwen, éd.), Fribourg, Editions Universitaires, 1998, 281-93.
    • (trad .: „Întoarcerea noii legi la teologia morală [1998]”, The Irish Theological Quarterly, 64, 1999, p. 3–15, cap. 18, în: The Pinckaers Reader , p. 369-84. )
  • „Le désir de bonheur et Dieu”, în: Dieu, la bonne nouvelle (ediția Comisiei teologice internaționale) Paris, Les éditions du cerf, 1999, p. 21-28.
  • "L'expérience de Dieu dans la vie chrétienne", în: Dieu, la bonne nouvelle (ediția Comisiei teologice internaționale) Paris, Les éditions du cerf, 1999, p. 107-21.
  • „Locul filosofiei în teologia morală”, L'Osservatore Romano , 16 iunie 1999, 14-15.
    • (versiune mai dezvoltată). : „Locul filosofiei în teologia morală”, în: Credință și rațiune (Timothy L. Smith, ed.) South Bend, Ind., St. Augustine Press, 2001, p. 10-20; și cap. 4, în: The Pinckaers Reader , p. 64-72.)
  • „Sursele mele”, Communio 26, 1999, p. 913-15.
  • „La morale et l'Eglise Corps du Christ”, Revue Thomiste , 100, 2000, p. 239–58.

(trad .: „Corpul lui Hristos. Contextul euharistic și eclesial al eticii lui Aquino [2000]”, cap. 2, în: The Pinckaers Reader , p. 26-45.)

  • „Sursele eticii Sfântului Toma de Aquino”, în: Etica Sfântului Toma de Aquino (Stephen J. Pope, ed.), Washington, DC: Georgetown University Press, 2002, p. 17-29.

Freebies

Notă

  1. ^ Cf. S.-Th. Pinckaers, „Sursele mele” Arhivat 2 septembrie 2009 la Internet Archive ., Communio (American Edition) 26 (1999): 913-915.
  2. ^ a b Jacques Berset, "Fribourg: Décès du dominicain Servais Pinckaers, ancien doyen de la Faculté de théologie" APIC .
  3. ^ Michael S. Sherwin, op "Biography of Servais Pinckaers, op" Arhivat 2 septembrie 2009 la Internet Archive ., Pagina principală a catedrei de teologie morală fundamentală, Universitatea din Fribourg.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 110 951 025 · ISNI (EN) 0000 0001 1455 1418 · LCCN (EN) n85366622 · GND (DE) 119 058 650 · BNF (FR) cb13162653q (dată) · BNE (ES) XX930474 (dată) · WorldCat Identități (EN) lccn-n85366622
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Servais-Théodore_Pinckaers&oldid=118340747 ”