Noi suntem

Siamanto , în armeană : Սիամանթօ ^? , Alias Atom Yarjanian (în armeană : Ատոմ Եարճանեան ^? , Agin , anul 1878 - 1915 ), a fost un poet , scriitor și jurnalist armean .

Biografie

S-a născut în orașul Ağın (în limba armeană Ակն) de pe malurile râului Eufrat și a locuit aici până la vârsta de 14 ani. Apoi s-a mutat la Constantinopol unde a studiat la Institutul Nersesian unde s-a arătat interesat de poezie. Directorul școlii l-a încurajat să-și continue studiile pentru a-și dezvolta talentul și i-a dat pseudonimul de Siamanto , pe care Atom l-a folosit pentru tot restul vieții sale.

Siamanto provenea dintr-o familie de clasă medie-înaltă care s-a mutat la Constantinopol (acum Istanbul ) în 1891, unde și-a continuat studiile la institutul berberian. A absolvit în 1896, în același an cu sângeroasele masacre hamidiene. La fel ca mulți alți intelectuali armeni, a părăsit țara de teama persecuției. A ajuns în Egipt, unde a căzut în depresie din cauza masacrului camarazilor săi armeni comis de autoritățile otomane.

În 1897, s-a mutat la Paris unde s-a înscris la facultatea de literatură la prestigioasa Sorbona fiind fascinat de filosofia și literatura din Orientul Mijlociu. A trebuit să se supună la diverse locuri de muncă pentru a-și continua studiile din cauza situației sale financiare dificile. A dezvoltat numeroase legături cu personalități armene cunoscute în și în afara Parisului și s-a dedicat citirii celor mai bune opere ale timpului său, în franceză și armeană.

De la Paris s-a mutat la Geneva, în Elveția, unde a colaborat cu cotidianul Droshak . Primele sale lucrări poetice au fost publicate în acest ziar sub titlurile de eroic și cântec al cavalerilor . Ziarul a fost fondat în afara Imperiului Otoman, astfel încât să poată condamna liber autoritățile turcești și să încerce să capteze atenția internațională asupra situației armenilor. Ziarul a fost foarte critic față de activitatea guvernului otoman, cerând drepturi egale pentru armeni și o mai mare autonomie. Siamanto s-a alăturat cauzei și a crezut ferm într-o Armenie liberă de opresiunea turcească. De atunci multe dintre operele și poeziile sale au avut un caracter naționalist.

Siamanto s-a îmbolnăvit în 1904 de pneumonie. A fost tratat într-un spital din Geneva și în cele din urmă și-a revenit complet. În următorii patru ani a locuit în mai multe orașe europene precum Paris , Zurich și Geneva . În 1908, împreună cu mulți alți armeni, s-a întors la Constantinopol. Motivul revenirii lor fusese schimbarea guvernului otoman în urma promulgării noii Constituții . Eliberat de teama persecuției, s-a întors în Turcia, dar în 1909 guvernul turc a arătat clar că armenii nu erau în siguranță în urma masacrului de la Adana . Siamanto, din nou profund afectat de vărsarea de sânge, și-a scris faimoasa Știre despre sângeroasa mea prietenă .

Moartea

În 1910 a emigrat în Statele Unite unde a fondat și promovat revista Homeland (Hayrenik Armenian: Հայրենիք). Trei ani mai târziu s-a mutat din nou, de data aceasta în orașul Tbilisi . Pe parcurs a vizitat numeroase locuri istorice și simboluri ale Armeniei, cum ar fi Muntele Ararat , Khor Virap și Echmiadzin .

În 1915 a fost ucis de otomani în timpul genocidului armean .

Stil narativ

Siamanto a fost un pionier al poeziei armene. Stilul său era nou și unic, iar metoda lui era excepțională. Temele sale erau foarte întunecate și se ocupa îndelung de moarte, tortură, pierdere, nenorocire și durere, scene de masacre, execuții prin spânzurare, străzi însângerate, jafuri în sate. Cu alte cuvinte, lucrările sale erau toate legate de masacrele bărbaților și femeilor armene. Suferința poporului său îl chinuia continuu. Din jurnalele și textele sale poetice știm că a petrecut multe nopți nedormite gândindu-se la cei care au pierit. Scrierea despre destinul lor era felul lui de a face față durerii și de a se asigura că moartea lor nu trece în tăcere. Viața pentru armeni devenise sumbră sub stăpânirea otomană și lucrările lui Siamanto au descris foarte bine acest lucru.

Cu toate acestea, poeziile și scrierile sale depășesc durerea. El a scris despre speranță, eliberarea de opresiune și posibilitatea unui viitor mai bun. Ideile sale au mers și pe teme revoluționare. Siamanto avea două fețe în scrierea sa: una a plângerii și condoleanței, cealaltă cea a rezistenței. Și tocmai din această ideologie a rezistenței au crescut din ce în ce mai mult convingerile sale anarhiste-revoluționare. Era convins că drumul spre mântuirea poporului său era prin lupta armată. El spera să aprindă spiritul revoluționar în noile generații de armeni și să le facă să înțeleagă că indiferența și inerția nu îi vor salva de la moarte sigură. El a fost atât de concentrat pe aceste probleme încât rar a scris despre sine, despre viața sa personală, despre dragoste sau despre subiecte vesele.

Siamanto avea o imaginație foarte plină de viață. Imaginile pe care le creează pot apărea uneori chiar puțin ieșite din comun. Adesea, stilul său s-a dovedit a avea accente pedagogice, centrate pe teme simbolice, probabil legate de medii ezoterice. Lucrările sale oferă o imagine clară a spiritului care exista la acea vreme în multe minți ale populației armene.

Lucrări

• Tuitsaznoren , ( Դիւցազնօրէն ) a fost scris începând din 1897 și tipărit în 1902 la Paris . Era o carte despre greutățile armenilor care trăiau sub stăpânirea otomană. În aceasta, Siamanto i-a încurajat pe tineri să-și apere drepturile și egalitatea în cererea de justiție.
• Hyevortiner , ( Հայորդիներ ) a fost scris între 1902 și 1908 și cuprinde trei volume. Prima publicată în 1905 se referă la durerea și dolul profund pe care mulți le-au îndurat după masacrele hamidiene și alte atrocități turcești.
• Hokevarki ev huysi Chaher , ( Հոգեվարքի եւ յոյսի ջահեր ) publicat în 1907 descrie în detaliu scene groaznice de masacre, sânge și angoasă. El a interpretat mai profund gândurile și sentimentele victimelor și chinul lor. Drama unui întreg popor care poate fi trăită în timp ce citești această lucrare. Autorul redă cu succes sentimentul cititorului pentru personaje.
• Garmir loorer paregames , (Կարմիր լուրեր Բարեկամէս) a fost scris imediat după masacrul Adana din 1909. Este o operă poetică care reflectă durerea pe care autorul a simțit-o pentru compatrioții săi.
• Hayreni hraver , (Հայրենի հրաւէր) a fost tipărit și publicat în Statele Unite în 1910. În acesta, poetul scrie despre nostalgie pentru țara sa și îi încurajează pe armenii care locuiesc în străinătate să se întoarcă în patria lor.
• Soorp Mesrop , (Սուրբ Մաշտոց) a fost publicat în 1913 și este o poveste fictivă despre viața Sfântului Mesrop .
• Entir Erker , Teheran, Sasun Hratarakchutiun, 1983.
• Poeme complete , Delmar (NY), Caravan Books, 1979.
• Amboghjakan Erker, Opere complete , Antelias , Presa Catolicatului din Cilicia, 1989.
• Արդի հայական գրականութիւն Գ հատոր , (Literatura modernă armeană, volumul III), 2003

Bibliografie

• Alice Stone Blackwell, An Armenian Poet: Siamanto , Boston , MA, 1917, pp. 231-241.
• Mannig Berberian , „To the Poet Siamanto”, Armenian Review 2 , nr. 1-5 (primăvara anului 1949), pp. 127.
• Hrach Zardarian, Mer kyanke , Erevan, "Sovetakan Grogh", 1982.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Siamanto

linkuri externe

• ( RO ) Lucrări de Siamanto , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .

Portalul Armenia

Portal Biografii

Portalul literaturii