Sizdah bedar

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sizdah bedar la parcul Parvaz din Teheran

Ziua Naturii ( persană روز طبیعت; Ruz tabiyat) sau Sizdah bedar (سیزده‌به‌در) este o sărbătoare tradițională iraniană care cade la treisprezece zile după Anul Nou ( Nawrūz ), sărbătorită în jurul datei de 21 martie. [1] Se sărbătorește petrecând ziua în natură, în compania rudelor și prietenilor.

Istorie

La fel ca celebrarea tradițională a Nawrūz în sine, festivalul bedar Sizdah își are originea în vechea cultură păgână din Iran, reînviată și transformată de zoroastrism . Sărbătoarea zilei naturii la această dată are o valoare sacră: Sizdah bedar sancționează de fapt împlinirea primelor douăsprezece zile ale anului. [2]

Din cele mai vechi timpuri, ca și în alte locuri ale lumii, numărul doisprezece din Iran este considerat magic: este numărul lunilor anului, al semnelor Zodiacului, al porților Ierusalimului ceresc . În tradiția iraniană, în primele douăsprezece zile ale anului sufletele decedatului coboară în lumea pământească și trăiesc cu rudele lor, iar 12 farvardin simbolizează sfârșitul lumii: în consecință, ziua următoare este începutul vieții cerești. . Prin urmare, un alt sens sacru al acestei zile este sărbătorirea vieții continue, a sfârșitului ratat al lumii. [3] [4]

În Iranul antic, a treisprezecea zi a fiecărei luni era sacră. La această dată, bărbații i-au cerut zeiței Anahita ploaie care a adus prosperitate în agricultură și creșterea vitelor și au organizat competiții ecvestre. Calul câștigător a fost considerat tabernacolul spiritului zeiței ploii. [3] [5]

Cultura păgână credea că pe 13 favardin zeița a triumfat peste demonul secetei și a organizat o mare petrecere de victorie. O tradiție similară a fost păstrată în India . [3] [6]

Tradiții

Obiceiul principal al Sizdah bedar este de a petrece ziua în aer liber în compania rudelor și prietenilor. Tradiția vede ieșirea din casă ca un gest necesar pentru a împiedica anul să aibă ghinion. Credința este similară cu cea care vede în a douăsprezecea zi a lunii începutul sfârșitului lumii: în acest fel, oamenii ar scăpa de haosul care ar fi cauzat de numărul treisprezece ( triscaidecaphobia ). [7]

De asemenea, se crede că timpul petrecut în natură umple sufletele de fericire. Prin urmare, ziua trebuie petrecută cât se poate de bucuros: jucând, cântând, dansând, jucând.

Pentru ieșire, oamenii iau cu ei iarba de grâu și peștele auriu din haft sin (masa festivă Nawrūz, formată din șapte elemente). În primele două săptămâni ale lunii, iarba are de obicei timp să încolțească, simbolizând acumularea în sine a durerilor și a bolilor casei în care crește. La sfârșitul picnicului, iarba este aruncată de la masa de Anul Nou, de obicei în apă, pentru a alunga demonii ( daēva ) din casă. În acest fel, iranienii se eliberează de ghinion pentru anul care vine. Peștii sunt eliberați în iazuri și fântâni.

O altă tradiție a Sizdah bedar este de a țese „iarba de Anul Nou”. Nodurile simbolizează unirea iubirii față de bărbați și femei. Fetele speră să-și găsească un iubit în noul an. De fapt, se crede că nodul împletit îi va face mirese în următorul bedar Sizdah.

Tradiția mai puțin obișnuită a Sizdah bedar este Doruk e sizdah (دروغ سیزده), o „înșelăciune”, similară cu Ziua Prostului Aprilie , prin care se crede că îndepărtează spiritele rele. [8]

Chahardah bedar

Chahardah bedar (چهارده به در) este a paisprezecea zi a anului din calendarul persan , sărbătorit doar în provincia Lorestan , la fel ca Sizdah bedar, [9] care aici se numește Sizdah și karib (سیزده غریب) și nu vine în schimb sărbătorit de lur .

Alte națiuni

Nawrūz este sărbătorit în multe națiuni din Orientul Mijlociu , precum Azerbaidjan , Afganistan , Georgia , India, Kazahstan , Kârgâzstan , Mongolia . Tradiția Sizdah bedar s-a răspândit doar în țările vecine: Azerbaidjan, Afganistan și Tadjikistan .

Notă

  1. ^ ( FA ) نوروز- چهارشنبه سوری - سیزده بدر- پوریم , pe parssea.org . Adus la 31 decembrie 2018 .
  2. ^ (EN) Mary Boyce, Zoroastrieni. Credințele și practicile lor religioase , Londra-New York, Routledge, 2001, pp. 70-71, ISBN 9780415239028 . Adus la 31 decembrie 2018 .
  3. ^ A b c (EN) Cercetător explică originea Sizdah bedar în Payvand News, 4 februarie 2007. Adus la 1 ianuarie 2019.
  4. ^ ( FA ) Abdolazim Rezai, عنوان: اصل و نسب و دينهای ایرانيان باستان, Dor, 2002, ISBN 9646786146 .
  5. ^ ( FA ) Hossein Mohammadi, جشن‌های ایران باستان, Teheran, Universitatea Tarbiat Moalem, 2001.
  6. ^ ( FA ) نوروز ، جشن نوزایی آفرینش, Teheran, Studii culturale iraniene, 2001.
  7. ^ ( FA ) Bahar Mehrdad, از اسطوره تا تاریخ, editat de Abolqasem Esmailpour, Teheran, Chesmeh, 1997, p. 243.
  8. ^ ( DE ) Jakob Eduard Polak, Persien, das Land und seine Bewohner , Leipzig, Brockhaus, 1865.
  9. ^ (FA) مراسم نوروز در لرستان , pe lorestan.online.fr. Adus la 31 decembrie 2018 (Arhivat din original la 31 august 2012) .

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sizdah_bedar&oldid=122039145 ”