Soyen Shaku

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Soyen Shaku

Soyen Shaku (釈宗演Shaku Soen ? , De 10 luna ianuarie anul 1860 - de 29 Septembrie Octombrie Noiembrie 1919 ) a fost un maestru Zen japonez , prima învățătură în Statele Unite . A fost profesor al școlii Rinzai , stareț al templelor Kencho-ji și Engaku-ji din Kamakura , discipol al lui Imakita Kosen .

Biografie

Soyen Shaku era un călugăr Zen extraordinar de capabil. A studiat trei ani la Keio Buddhist University. [1] În tinerețe, profesorul său, Imakita Kosen, și alții ca el recunoscuseră deja o predispoziție specială în el. El a primit transmiterea Dharmei (Inka) la vârsta de douăzeci și cinci de ani și ulterior a devenit principala referință pentru predarea religiei în școala sa și stareț al mănăstirii Engaku-ji din Kamakura. [2] În 1887, Soyen a călătorit în Ceylon pentru a studia budismul Pali și Theravada și a trăit o viață de pelerin timp de trei ani. [2] La întoarcerea în Japonia în 1890, a predat la zendo-ul Nagata. După moartea maestrului Kosen în 1892, Soyen a devenit stăpân al templului unde a fost hirotonit. [3]

În 1893, Shaku era unul dintre cei patru călugări și doi laici care reprezentau Zen Rinzai, Jodo Shinshu și Școlile Shingon [4] compunând delegația japoneză care a participat la Parlamentul Mondial al Religiilor din Chicago, organizat de John Henry Barrows și Paul Carus . El pregătise un discurs în Japonia și l-a tradus în engleză de către studentul său încă necunoscut, Daisetsu Teitarō Suzuki , și a fost citit publicului chiar de Barrows. Subiectul discuției a fost „Legea cauzei și efectului, așa cum este predat de Buddha”. Ulterior, Shaku a ținut un alt discurs publicului, „Dialog în loc de război”. [5] Cu această ocazie, l-a întâlnit și pe Paul Carus, organizator de conferințe și editor al Companiei Open Court Publishing din La Salle, Illinois. Înainte de întoarcerea lui Shaku în Japonia, Carus i-a cerut călugărului să trimită un student de-al său care să cunoască limba engleză în Statele Unite. La întoarcere, Shaku i-a cerut discipolului său Suzuki să plece în America, unde va deveni cel mai important savant al budismului zen din Occident și traducător al textelor de bază ale budismului japonez pentru editura Carus. [6] Această întâlnire a fost fatală pentru istoria budismului zen din Occident; datorită acestui fapt, intelectualii americani au reușit să învețe texte în propria lor limbă care vor stimula reflecții și inițiative fără de care budismul nu ar fi prins rădăcini în Statele Unite și Europa de astăzi.

Soyen Shaku a practicat ca asistent spiritual pentru armata japoneză în timpul războiului ruso-japonez dintre 1904 și 1905. În acei ani, autorul rus Lev Nikolàevič Tolstoi i-a scris călugărului zen să i se alăture în denunțarea războiului. Shaku a răspuns cu un refuz, concluzionând că „... uneori, crima și războiul devin necesare pentru a apăra valorile și armonia unui popor, rasă sau persoană nevinovată”. După război, Shaku a atribuit victoria Japoniei culturii samurailor care i-a forjat sufletul și, prin urmare, indirect propriei sale religii, apoi deja către declinul din țara sa de origine.

În 1905, Soyen Shaku s-a întors în America ca oaspete al lui Alexander Russell. A petrecut nouă luni în reședința sa din San Francisco, California, predând Zen. Astfel, domnul Russell a fost primul cetățean american care și-a încercat mâna la practica koanilor . La scurt timp după sosirea sa, lui Shaku i s-a alăturat elevul său Nyogen Senzaki. [7] În acele zile, profesorul japonez a început, de asemenea, să organizeze lecturi ale învățăturilor sale, unele către imigranții japonezi din California, altele, traduse de Suzuki, pentru audiții pentru un public occidental american. [8] În martie 1906, într-o călătorie cu trenul în Statele Unite pentru a oferi învățături budiste Mahayana traduse de Suzuki, Soyen și-a început întoarcerea în Japonia, oprindu-se în Europa, India și Ceylon. [9]

Soyen Shaku a murit pașnic pe 29 octombrie 1919 la Kamakura. Mesajul său de pace, onoare și respect pentru sine și pentru ceilalți este încă păstrat și răspândit de adepții săi în Statele Unite și Japonia.

Succesorii Dharmei

Lucrări selectate (în engleză)

Notă

  1. ^ James Ishmael Ford, Maestrul Zen Cine? , Publicații înțelepciune , 2006, p. 62 , ISBN 0-86171-509-8 .
  2. ^ a b Câmpuri 1992, pag. 110
  3. ^ Câmpuri 1992, pg. 111
  4. ^ Câmpuri 1992, pg. 124
  5. ^ Câmpuri 1992, pp. 126-7
  6. ^ Câmpuri 1992, pg. 128
  7. ^ Câmpuri 1992, pp. 168-170
  8. ^ Câmpuri 1992, pg. 172
  9. ^ Câmpuri 1992, pp. 172-4
  10. ^ Ningen Zen Home Arhivat 16 martie 2013 la Internet Archive .

Bibliografie

  • Fields, Rick. Cum au venit lebedele la lac: o istorie narativă a budismului în America (1992) Publicații Shambhala. ISBN 0-87773-631-6
  • Mohr, Michel. Utilizarea capcanelor și a capcanelor: Shaku Sōen Revisited (2010). În Zen Masters, eds. Steven Heine și Dale Stuart Wright, 183–216. Presa Universitatii Oxford. ISBN 9780195367645
  • Victoria, Brian, Zen at War , Weatherhill, 1997, ISBN 0-8348-0405-0 .

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 111 043 099 · ISNI (EN) 0000 0000 8065 6026 · LCCN (EN) n82156133 · NDL (EN, JA) 00,076,377 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82156133
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Soyen_Shaku&oldid=119554328 ”