Stela Bentresh

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Stela Bentresh

Bentresh stelă, de asemenea , cunoscut sub numele de stelă Bakhtan, este o gresie stelă din Egiptul antic , care raportează un hieroglific text în care povestea lui Bentresh, fiica prințului Bakhtan (adică bactrian ), care s- au îmbolnăvit, i se spune. Și a fost vindecat de zeul egiptean Khonsu .

Descriere

Stela este realizată din gresie neagră. Măsoară 2,22m în înălțime și 1,09m în lățime.

A fost găsit în 1829 într-un mic sanctuar ptolemeic situat în apropierea vremii lui Khonsu din Ramses III din Karnak .

Stela este acum păstrată în Luvru (Luvru C 284) [1] .

Luneta îl înfățișează pe Ramses al II-lea oferind tămâie lui Khonsu din Teba.

Textul este format din 28 de rânduri [1] și începe cu titlul lui Ramses; după titlu urmează povestea. Când Majestatea Sa a călătorit la Naharina , prințul din Bakhtan i-a dăruit fiica cea mare în căsătorie. Faraonul a numit-o pe fată Neferure (posibil după modelul Marii Soții Regale a lui Ramses Maathorneferure , care era străină) și a făcut-o regină. În al douăzeci și al treilea an de domnie, faraonul a fost informat că sora mai mică a lui Neferure Bentresh s-a îmbolnăvit. Ramses l-a trimis pe înțeleptul scrib Djehutyemheb să o vindece, dar el nu a reușit, deoarece fata era posedată de un demon. Prințul din Bakhtan l-a rugat pe faraon să trimită un zeu. Ramses a cerut ajutorul lui Khonsu-Neferhotep, care i-a oferit protecția sa magică lui Khonsu-Pairsekher, a cărui statuie a fost trimisă apoi la Bakhtan. Zeul a expulzat demonul și a vindecat-o pe prințesă. Prințul din Bakhtan nu l-a trimis pe zeu înapoi în Egipt, așa că Khonsu a petrecut 3 ani și 9 luni în Bakhtan; dar într-o noapte, prințul a visat: zeul s-a transformat într-un șoim de aur, și-a părăsit sanctuarul și s-a întors în Egipt. Prințul a înțeles că era de datoria lui să-l lase pe zeu să plece și a ordonat ca statuia să fie readusă în Egipt [2] .

Conținutul poveștii

Povestea este plasată în domnia lui Ramses al II-lea - în povestea Bentresh este o cumnată - dar limba ei arată clar că a fost scrisă mult mai târziu, în perioada târzie sau chiar în perioada ptolemeică, ca o lucrare de propagandă , și a fost deghizat pentru a arăta ca o inscripție mai veche pentru a-i conferi o autoritate mai mare.

Scopul său ar putea fi amintirea unei străvechi glorii a Egiptului sub stăpânire străină (persană sau ptolemeică) sau glorificarea lui Khonsu-Neferhotep, „cel milostiv”, și Khonsu-Pairsekher, „furnizorul”, cele două aspecte ale zeului venerat în Teba sau a fost inspirat de rivalitatea preoților lor respectivi [1] .

Presupusa căsătorie dintre Ramses al II-lea și fiica prințului de Bactriana a fost reinterpretată recent ca un exemplu de imitatio Alexandri , adică imitația lui Alexandru cel Mare [3] .

Notă

  1. ^ a b c Miriam Lichtheim, Literatura egipteană antică, Vol. III: Perioada târzie. , Berkeley, 1980, p. 90.
  2. ^ Miriam Lichtheim, Literatura egipteană antică, Vol. III: Perioada târzie. , Berkeley, 1980, pp. 91-94.
  3. ^ Kim Ryholt, Imitatio alexandri în Tradiția literară egipteană , în: The Romance between Greece and the East , 59-78, editat de T. Whitmarsh, Cambridge, 2013.

Bibliografie

  • Michèle Broze : La Princesse de Bakhtan. Essai d'analyse stylistique. Monografii Reine Élisabeth, Bruxelles 1989.
  • Günter Burkard : Medizin und Politik: Altägyptische Heilkunst am persischen Königshof. În: SAK 21, 1994, S. 35-55 (insb. S. 47-55).
  • Jean-François Champollion : Monuments de l'Égypte et de la Nubie. Notificări descriptive conforme aux manuscrits autographes, rédigés sur les lieux. Band II, Paris 1844, S. 280–290.
  • Marc Coenen: A propos de la stèle de Bakhtan. În: Göttinger Miszellen (GM) 142, 1994, S. 57-59.
  • D. Devauchelle: Fragments de décrets ptolémaïques en langue égyptienne conservés au Musée du Louvre. În: RdE 37, 1986, 149 f.
  • Sergio Donadoni: Pentru data Stelei Bentres. În: MDIK 15, 1957.
  • Frank Kammerzell: Ein ägyptischer Gott reist nach Bachatna, um die von einem Dämonen besessene Prinzessin Bintrischji zu heilen (Bentresch-Stele). În: Texte aus der Umwelt des Alten Testaments. Trupa a III-a: Weisheitstexte, Mythen und Epen. Mythen und Epen III. S. 955–969.
  • Hugo Greßmann : Altorientalische Texte zum Alten Testament. 1926, S. 77–79.
  • Kenneth Anderson Kitchen : Ramesside Inscriptions. Istoric și biografic, Band II. Oxford 1979, p. 284-287.
  • Scott N. Morschauser: Folosirea istoriei: reflecții asupra stelei Bentresh. În: Studien für Altägyptische Kultur (SAK) 15 , 1988, S. 203–223.
  • Georges Posener : A propos de la stèle de Bentresh. În: Buletinul Institutului francez de arheologie orientală (BIFAO) 34, 1934, S. 75–81.
  • Kim Ryholt : Imitatio alexandri în tradiția literară egipteană. , în: The Romance between Greece and the East , 59-78, editat de T. Whitmarsh, Cambridge, 2013.
  • Wilhelm Spiegelberg : Zu der Datierung der Bentresch-Stele. În: Recueil de travaux relatifs à la philologie et à archeologie égyptienne et assyrienne 28 , 1906.
  • Wolfhart Westendorf: Bentresch-Stele. În: Wolfgang Helck, Eberhard Otto: Lexikon der Ägyptologie, Band I , 1975, Sp. 698-700.
  • Luvru: Stèle racontant la guérison de la princesse de Bakhtan (Luvru)