Takfir

Takfir (în arabă : ﺗﻜﻔﻴﺮ , takfīr ) este pronunția islamică a kufra în arabă : ﻛﻔﺮة , care înseamnă „impietate maximă” (adesea apostazie), adresată celor care sunt judecați grav și de neiertat impiet. În Islamul clasic, aceasta a autorizat autoritatea stabilită să dea pedeapsa cu moartea contravenientului, în absența pocăinței sale bruște (care, totuși, nu a implicat neapărat suspendarea pedepsei sic et simpliciter ).

Termenul a fost adesea tradus cu cuvântul „excomunicare”, dar acest lucru nu implică neapărat ideea de execuție, chiar dacă este corectă ideea expulzării vinovatului de impietate foarte gravă din comunitatea credincioșilor.

Pronunția takfir a fost făcută de magistratura numită public, după ce i-a ascultat pe cărturari ( ʿulamāʾ ), și tocmai pe Muftīs , singurii care au dreptul să se exprime în chestiuni religioase în cazuri abstracte.

Lipsa de autoritate a cerințelor aproape întotdeauna - care trebuie recunoscute în general de către public și sostanziosamente și de alți juriști - asigură că este o expresie pură a voinței politice a fatwas-urilor de takfir emise de mufti improvizați , ceea ce , în principiu, nu au făcut nu există un studiu aprofundat regulat în instituțiile oficiale de drept ( fiqh ) și shari'a existente în lumea islamică .

Takfirul a fost pedeapsa rezervată celor care nu erau kharigite de către cei care erau și, dacă nu era posibilă expulzarea din comunitate a celor considerați o reprobare gravă, decretându-i cel puțin un fel de „moarte civilă” care prevedea absența orice relație personală sau de afaceri, kharigii au considerat necesar să abandoneze ei înșiși comunitatea, evident complică de fapt a infractorului kufra , cu o auto-înstrăinare ( hijra ) similară cu aceea, însă, Mahomed a fost forțat în 622 cu „ Hegira .
De aici și combinația celor două concepte, reînviată mai târziu în secolul al XX-lea , de organizația teroristă egipteană al-Takfir wa l-Hijra .

Bibliografie

• JO Hunwick (ed. And tr.), Sharīʿa în Songhay: răspunsurile lui al-Maghīlī la întrebările lui Askia al-ḥājj Muḥammad , Oxford, Oxford University Press, 1985
• Henri Laoust , Les schismes dans l'Islam , Paris, Payot, 1965