Wilderness (roman)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Pământuri sălbatice
Tiepolo Vercellae Metropolitan.jpg
Giovan Battista Tiepolo , bătălia Campi Raudii
Autor Sebastiano Vassalli
Prima ed. original 2014
Tip roman
Subgen nuvelă istorică
Limba originală Italiană
Setare Piemont, 101 î.Hr.

Terre selvagge este un roman al scriitorului italian Sebastiano Vassalli . Acesta spune povestea ficționalizată a bătăliei Campi Raudii (101 î.Hr.) în care consulul roman Gaius Mario a învins definitiv și a dispersat poporul Cimbri care încercase invazia republicii romane lângă Vercelli .

Titlul se referă la Campi Raudii , fundalul poveștii, care pentru Vassalli reprezintă „îndepărtatul vest, îndepărtatul și vestul sălbatic al Italiei pe care romanii au trebuit să îl traverseze pentru a ajunge la trecătoarele alpine” [1] . Erau pământuri nelocuite, necultivate, de aceea „pământurile sălbatice” .

Complot

Povestea se dezvoltă în jurul vicisitudinilor alternante ale unor personaje, protagoniștii absolut ai romanului : pe de o parte, fierarul Tasgezio, un locuitor din Proh, un oraș cucerit de romani și acum amenințat de cimbri ; Mario cu armata romană, angajat în expediția militară pentru apărarea teritoriului și în cele din urmă Agilo l'Orso și Boiorige, viteji lideri ai Cimbri hotărâți să se alăture teutonilor și ambronii , cele două popoare cu care plănuiseră să invadeze Italia și ajunge la Roma .

Povestea este ambientată în anul 101 î.Hr. la Campi Raudii , corespunzătoare câmpiei piemonteze actuale, traversată de râurile Dora , Sesia , Tanaro și de o întindere a râului Po . Aici are loc marea bătălie dintre cimbri și romani pentru dominația teritoriului și pentru supraviețuirea Romei.

Mario fusese însărcinat de Senatul Roman să se ocupe de contraofensiva împotriva Cimbri, după marele succes obținut în bătălia de la Aquae Sextiae din sudul Galiei împotriva Teutoni și Ambroni. Cu legiunile sale și cele ale lui Lutatius Catulus, homo novus tabără pe câmpia de la poalele Muntelui Ros, unde se opriseră Cimbri. Nu era un dux ca toți ceilalți: adică nu avea caracteristici care să-l facă superior conducătorilor romani, „era de statură mic, îndesat și cu părul întunecat” [1] , obișnuia să gândească cu voce tare pentru sine și a fost scrupulos atent la fiecare detaliu, deoarece credea că până și cea mai mică greșeală ar putea compromite rezultatul războiului.

În timp ce în lagărul roman se pregătesc pregătirile pentru apărare și atacul decisiv sperat, în lagărul inamic cei mai importanți comandanți s-au adunat în adunare pentru a decide cum să procedeze. Cimbri, care erau foarte atașați de divinitățile lor, făcuseră din război motivul vieții pământești, pregătindu-se pentru viața de apoi. O parte din comandanți ar fi vrut totuși să se oprească definitiv în câmpia Muntelui Ros, identificată în țara promisă Miðgarðr , așa cum fusese profețit de divinitatea lor Hermodh și să abandoneze viața nomadă, un altul, mai radical, dorea să continue cuceririle pentru că, în spusele sale, călătoria nu se terminase încă. Vassalli oferă un excursus detaliat despre utilizările și obiceiurile Cimbri: băutura lor tradițională, bere, făcută cu secară și orz, festivalurile în cinstea zeilor, în special festivalul Ostar , zeița primăverii; rolul femeilor în societate, soțiile fertile și mamele îngrijitoare.

Printre cei mai mari luptători cimbri se numără, după cum sa menționat, Agilo „Ursul”, care are două fiice: Rhamis și Sigrun; prima este clasica femeie cimbriană, căsătorită cu marele războinic Boiorige și mama a doi copii. Sigrun, pe de altă parte, este o fată anume: de fapt nu vrea să se căsătorească cu niciun războinic, dimpotrivă preferă să nu se căsătorească deloc. Istoria sa este strâns legată de cea a fierarului Tasgezio.

Când cele două armate încep bătălia, Sigrun își dă seama imediat că romanii ar fi mai bine și fug de tabără. De fapt, Mario reușește să triumfe asupra cimbriștilor, în ciuda faptului că au încercat în repetate rânduri să-i intimideze, împiedicându-i să părăsească terenul fără să fie ambuscadați și descurajându-i cu cântece de război plângătoare și terifiante la sunet. Cimbrii încearcă să se retragă și apoi să scape, dar cei care au reușit să se întoarcă în lagăr găsiseră oricum moartea: femeile, de fapt, considerând gestul lor înfricoșător un semn de lașitate, și-au ucis copiii, soții respectivi și apoi ei la fel. Un popor întreg nu mai exista. Numai Sigrun reușise să scape, iar ea fusese găsită și salvată de fierarul Tasgezio. El, rezident în Proh, a fost singurul dintre oamenii săi, care a rămas în sat cu mama sa Lunilla, după sosirea invadatorilor în câmpia din apropiere. El se încredințase imediat în intervenția lui Mario și a armatei romane. În trecut, el fusese căsătorit cu „la Lisca”, o fată prea tânără și prea dezlănțuită pentru a rămâne cu el: imediat ce a avut ocazia, ea a fugit cu un negustor bogat etrusc și nu a mai apărut niciodată, cu excepția cazului în care ea avusese nevoie de un loc unde să-l părăsească pe cel mic pe care îl avea iubitul ei, bazându-se din nou pe ingeniozitatea și generozitatea lui Tasgezio. Când fierarul se întâlnește cu Sigrun, viața ei se schimbă din nou: ei nu se îndrăgostesc imediat, vorbesc limbi diferite și, de asemenea, este încă supărată de dispariția poporului ei și de scenele teribile la care fusese martoră. Cu timpul, însă, cei doi se îndrăgostesc, iar Tasgezio promite să aibă grijă mereu de ea.

Povestea se încheie cu construirea în Cameriano , lângă Campi Raudii, a arcului de triumf în cinstea lui Mario, dar evenimentul este deranjat de un semn: un nor de păsări cenușii trece peste și în interiorul arcului. Potrivit credințelor din acea vreme, acest semn de rea augur pentru oricine a fost destinatarul, adică Mario; motiv pentru care Silla, gelos pe succesele tovarășului său de arme, vede începutul declinului homo novus .

Ediții

Notă

  1. ^ a b Vassalli .
Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură