Mărturii din lumea evreiască în favoarea lui Pius al XII-lea

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Printre mărturiile din lumea evreiască în favoarea lui Pius al XII-lea , cele mai semnificative sau importante sunt enumerate aici, documentate și constatate în mai multe surse, deoarece acestea sunt toate declarații publice sau atestări diplomatice oficiale [1] . Cineva și-a exprimat îndoielile cu privire la sinceritatea unor atestări, atribuindu-le în unele cazuri unor posibile motive diplomatice sau de stat [2] [3] ; aceste îndoieli au fost însă acuzate ca presupuneri personale fără dovezi obiective, spre deosebire de declarațiile raportate [4] .

Lista de mărturii

  • În decembrie 1940 , într-un articol din Time Magazine , Albert Einstein a adus astfel un omagiu Bisericii Catolice: „Doar Biserica interzice pe deplin calea către campania lui Hitler pentru suprimarea adevărului. Până acum nu am avut niciun interes special pentru Biserică. ., dar acum simt o mare afecțiune și admirație pentru asta, pentru că numai Biserica a avut curajul și perseverența de a lua partea adevărului intelectual și a libertății morale. ". [5] .
  • La 20 ianuarie 1943 , reprezentantul Agenției Evreiești pentru Palestina, Chaim Barlas, i-a declarat Monseniorului Gustavo Testa, delegat apostolic în Egipt și Palestina : «Atitudinea extrem de umanitară a Sfinției Sale care și-a exprimat indignarea împotriva persecuțiilor, a fost o sursă de confort considerabil pentru frați " [6] .
  • La 16 aprilie 1943, Australian Jewish News a publicat un scurt articol despre activitățile cardinalului Pierre-Marie Gerlier , arhiepiscop de Lyon , care se opusese în mod strâns deportării evreilor francezi și care salvase numeroși copii evrei. Articolul raportează că Gerlier a respectat ordinul lui Pius al XII-lea, care dăduse instrucțiuni precise pentru a se opune măsurilor antisemite din Franța. [7] .
  • La 24 septembrie 1943, Alex Easterman , reprezentantul britanic al Congresului Mondial Evreiesc, l-a informat pe delegatul apostolic la Londra, Monseniorul William Godfrey , că 4.000 de evrei croați au fost salvați pe o insulă din Marea Adriatică : „Sunt sigur că eforturile a Părintei Sale și a Sfântului Părinte a făcut posibilă obținerea acestui rezultat minunat ». [7] .
  • Tot în 1943, viitorul prim-ministru israelian Chaim Weizmann a scris că „Sfântul Scaun își acordă ajutorul puternic acolo unde poate pentru a atenua soarta coreligioniștilor mei persecutați” [8] .
  • La 18 februarie 1944, Amleto Giovanni Cicognani , delegat apostolic la Washington , a primit o scrisoare de la rabinul Maurice Perlzweig, director politic al Congresului Mondial Evreiesc. Se poate citi: „Intervențiile repetate ale Sfântului Părinte în favoarea comunităților evreiești din Europa evocă un profund sentiment de apreciere și recunoștință din partea evreilor din întreaga lume”. [7] .
  • La 28 februarie 1944, marele rabin al Ierusalimului Isaac Herzog - același care va transmite ulterior lui Pius al XII-lea „o binecuvântare specială pentru eforturile sale de a salva vieți printre evrei în timpul ocupației naziste din Italia” - a trimis o scrisoare către delegatul apostolic Angelo Roncalli în care scria: „Poporul Israel nu va uita niciodată ajutorul acordat nefericitilor frați și surori de către Preasfinția Sa și Eminenții Săi Delegați, într-unul dintre cele mai triste momente ale istoriei noastre” [9] .
  • La 7 aprilie 1944, marele rabin al României , Alezandru Safran , a trimis următoarea scrisoare nunțiului apostolic Andrea Cassulo:

«Excelența Voastră, în aceste vremuri grele gândurile noastre se întorc mai mult ca oricând cu o recunoaștere respectuoasă față de ceea ce a făcut Suveranul Pontif în favoarea evreilor din România și Transnistria. În cele mai dificile ore prin care am trecut noi, evreii din România, sprijinul generos al Sfântului Scaun, prin personalitatea voastră înaltă, a fost decisiv și salutar. Nu ne este ușor să găsim cuvintele potrivite pentru a exprima tandrețea și mângâierea pe care ni le-a provocat gestul august al Pontifului Suprem, care dorea să ofere o mare subvenție pentru ameliorarea suferinței evreilor deportați care îi fuseseră raportați de către după vizita în Transnistria. Evreii din România nu vor uita niciodată aceste fapte de importanță istorică. Acesta este motivul pentru care ne permitem să ne punem speranțele în Excelența Voastră, care, de multe ori, au reușit să găsească în dragostea voastră față de Dumnezeu și de aproapele cele mai corecte modalități de a cruța suferința nemeritată pentru o Comunitate loială și ființe inocente. "

(Civiltà Cattolica , 1961, III, p. 462 )
  • La 4 iunie 1944, ziua eliberării capitalei , capelanul evreiesc al Armatei a V-a a SUA le-a vorbit evreilor astfel: „Dacă nu ar fi fost ajutorul și ajutorul cu adevărat concret și substanțial acordat evreilor de către Vaticanul și de către autoritățile ecleziastice din Roma, sute de refugiați și mii de evrei căutați vor pieri, fără îndoială, cu mult înainte ca Roma să fie eliberată ” [10] .
  • La 7 iulie 1944, Jewish News a scris: „Devine din ce în ce mai clar că evreii au fost salvați în interiorul zidurilor Vaticanului în timpul ocupației germane a Romei”.
  • La 14 iulie 1944, evreul american din New York a publicat un interviu cu rabinul șef al Romei, Israel Zolli , care a declarat: „Vaticanul a ajutat întotdeauna evreii și evreii sunt recunoscători carității Vaticanului, acordată și distribuită fără distincție de cursa ". [7] . Zolli însuși în anul următor a făcut o conversație senzațională la credința catolică, botezându-se cu zeitatea lui Eugenio Pio în cinstea a ceea ce Pontiful și Biserica făcuseră în favoarea evreilor [11] .
  • La 31 iulie 1944, Comitetul Evreiesc American (AJC) și alte organizații evreiești au organizat un miting în Parcul Madison Square din New York pentru a mobiliza opinia publică împotriva deportării evreilor maghiari. În discursul său, judecătorul Joseph Proskauer, președintele AJC, a spus: „Am auzit cât de mare a fost lucrarea Sfântului Părinte în salvarea evreilor din Italia. Știm din diferite surse cât de mult a încercat acest mare Papă să ajute și să salveze evreii din Ungaria ” [7] .
  • Eugenio Zolli , rabin șef al Romei de la sfârșitul anului 1938, până la sfârșitul războiului în prima toamnă după eliberarea Romei de ocupația germană - s-a convertit la catolicism, iar la 13 februarie 1945 a fost botezat cu numele de Eugenio Pio, cel al papei Pius XII , Eugenio Pacelli . El a ales acest nume pentru a mulțumi papei pentru munca de ajutorare făcută în timpul războiului și a devenit convins de adevărul mesajului Evangheliei trăind sacrificiul Bisericii și al catolicilor care, cu riscul propriei vieți, i-au ajutat pe evrei . Decizia sa de a se converti s-a maturizat în timpul războiului. dar a așteptat sfârșitul războiului pentru a-l pune în practică pentru a evita să se gândească la un stratagem pentru a se salva. [12] .
  • La 22 aprilie 1945 , Moshe Sharrett , viitor ministru de externe și prim-ministru al Israelului, după întâlnirea cu Papa, a trimis un raport detaliat Executivului Agenției Evreiești în care scria: „Prima mea datorie a fost să mulțumesc Papei și Bisericii Catolice de către poporul evreu, pentru tot ceea ce au făcut în diferite țări pentru a proteja și ascunde evreii, pentru a salva copiii și israeliții în general " [7]
  • La 29 iulie 1945, secretarul general al Congresului Mondial Evreiesc, Leon Kubowitzky, aflat la Roma, a dorit să îi mulțumească personal Papei pentru intervențiile sale oferind un cadou simbolic (reprezentat de 20.000 de dolari pe care Pius al XII-lea i-a stabilit pentru a dona exclusiv oamenilor care au nevoie de stoc evreiesc) la Vatican în „recunoașterea muncii desfășurate de Sfântul Scaun pentru mântuirea evreilor de persecuțiile fasciste și naziste”. [13] [14]
  • La 2 martie 1946, președintele comunităților evreiești italiene Raffaele Cantoni , intervievat de ziarul L'indipendente , a declarat: Congresul. În primul rând cu privire la Pius al XII-lea pentru dovezile de fraternitate umană oferite de Biserica Catolică în anii persecuțiilor și apoi în memoria preoților care au suferit închisoare și lagăre de concentrare și și-au sacrificat viața pentru a-i ajuta, în orice mod, pe evrei ". [15] .
  • La 6 mai 1949, Abraham Jacob Isaia Levi, care fusese senator al Regatului Italiei, a murit până la promulgarea legilor rasiale. În testament era scris: „Îl părăsesc pe pontiful domnitor, Pius al XII-lea, vila Levi [...] În semn de recunoștință, pentru că a fost păstrat de pericolele persecuției nedrepte care a subminat orice relație a vieții umane și a fost recunoscător pentru protecția care i-a fost acordată în acea perioadă tulbure cu Surorile Mariei Bambini ». [16] .
  • În iunie 1955 , Orchestra Filarmonică din Israel , în turneu în principalele orașe europene, a cerut să poată susține un concert în prezența lui Pius al XII-lea „în semn de recunoaștere și recunoștință pentru imensa muncă de asistență umană produsă de Preasfinția Sa pentru a salva un număr mare de evrei în timpul celui de-al doilea război mondial ”. [17] În data de 26 mai precedent, Orchestra a fost la Roma pentru o interpretare specială a celui de-al șaptelea al lui Beethoven , ca expresie a recunoștinței de durată a statului Israel față de Papa pentru ajutorul acordat poporului evreu în timpul Holocaustului. Cu această ocazie, Jerusalem Post a scris „Maestrul Paul Kletzski a solicitat Orchestrei, la prima sa vizită în Italia, să cânte pentru Papă ca un gest de recunoștință pentru ajutorul pe care Biserica l-a acordat tuturor celor persecutați de nazism-fascism” [18] .
  • În același an, cu ocazia aniversării a zece ani de la sfârșitul războiului, Uniunea Comunităților Israelite Italiene a proclamat pe 17 aprilie Ziua Recunoștinței pentru asistența primită de Papa în timpul războiului [19] .
  • La 10 octombrie 1958 , după moartea Papei, Golda Meir , ministrul de externe al statului Israel , a spus: «În deceniul terorii naziste, poporul nostru a suferit un martiriu teribil. Vocea Papei a crescut pentru a condamna persecutorii și a invoca milă pentru victime ». Elio Toaff , cu aceeași ocazie, și-a amintit: „Mai mult decât cu orice altă ocazie, am avut ocazia să experimentăm marea compasiune și generozitate a acestui papă în anii persecuției și terorii, când se părea că nu este acolo pentru noi . nu mai există speranță " [20] .
  • La 18 octombrie 1961, Gideon Hausner, procuror general israelian în procesul împotriva lui Eichmann, a declarat: „Clerul italian a ajutat numeroși israeliți și i-a ascuns în mănăstiri și Papa a intervenit personal în favoarea celor arestați de naziști” [21] [ 22] .
  • La 28 februarie 2001 , rabinul David Gil Dalin a scris în coloanele The Weekly Standard : „Făcând din Pius al XII-lea o țintă a atacurilor noastre morale împotriva naziștilor și prezentând catolicismul în instituții ca fiind delegitimizat de groaza Holocaustului, dezvăluie o eroare a istoriei înțelegerea [...] Pius al XII-lea nu era papa lui Hitler, dar era cel mai apropiat de evrei într-un moment în care această apropiere era importantă [...] Niciun alt papă nu a fost atât de lăudat de evrei și cei care l-au lăudat nu au greșit. Recunoștința lor, ca și cea a întregii generații de supraviețuitori ai Holocaustului, mărturisește că Pius al XII-lea a fost, cu adevărat și profund, un „drept” al națiunilor ». De ceva timp, binecunoscutul rabin american și alte personalități evreiești au cerut numirea oficială a lui Pius al XII-lea drept drept dintre națiuni [23] : printre acestea Gary L. Krupp și Martin Gilbert [24] .
  • Certificat al comunităților evreiești italiene care poate fi găsit la Muzeul Eliberării din Via Tasso din Roma: „Congresul delegaților comunităților evreiești italiene, desfășurat la Roma pentru prima dată după eliberare, consideră imperativ datoria de a plăti respectul omagiu Preasfinției Voastre și pentru a exprima cel mai profund sentiment de recunoștință care îi animă pe toți evreii, pentru dovezile de frăție umană oferite de Biserică în anii persecuției și când viața lor a fost pusă în pericol de barbarismul nazist-fascist " [25] .
  • Fondation Pave the Way , fondată de evreul Gary Krupp , a afirmat că conform documentelor, până acum nepublicate și descoperite chiar de Fundație, se poate spune că „în timpul celui de-al doilea război mondial, Statele Unite și Marea Britanie au pus presiune pe Pius XII să-l păstreze tăcerea asupra brutalității naziste pentru a evita protestele pontifului să aibă alte consecințe . Aceasta este derivată din trimiterile dintre D'Arcy Osborne, reprezentantul britanic la Sfântul Scaun, și Myron Taylor la vremea respectivă delegat al președintelui Franklin D. Roosevelt Vaticanului, în special, este dezvăluită o corespondență între cei doi la 7 noiembrie 1944 în care se tem de „daune grave” din cauza posibilei inițiative papale [26].
  • O altă piesă prețioasă alcătuiește mozaicul care definește figura lui Pius al XII-lea. Acum, autorul articolului anonim are o față și un nume, un refugiat - care, la 28 aprilie 1944, a scris în Postul Palestina de atunci o relatare a întâlnirii sale cu papa Pacelli. O audiență papală în timp de război a ieșit din stilou și a scăpat mărturia lui Howard Heinz Wisla, un evreu german născut în 1920, arestat de Gestapo în 1940, internat în lagărul de la Sachsenhausen. Și apoi protagonistul unui episod puțin cunoscut, dar la fel de aventuros al ultimului război mondial: evadarea (de-a lungul Dunării) a unui grup de evrei din Slovacia în Palestina la bordul navei Pentcho. Naufragiat în Marea Egee, barca a fost salvată de soldații italieni. Lui Wisla i s-a acordat o viză de expatriere pentru Roma ... A participat la o audiență cu Pius al XII-lea. Salutat de Pontif, care a arătat că își cunoaște bine aventurile, a auzit de la el următoarele cuvinte consemnate acum în articolul menționat mai sus: Ești evreu. Știu ce înseamnă asta în timpul în care trăim. Sper că poți fi mereu mândru că ești evreu . [27]

Notă

  1. ^ Creștinismul - Pius al XII-lea și evreii. O apărare
  2. ^ Kevin Madigan, Judecând pe Pius XII , în „Christian Century”, 14 martie 2001, pp. 6-7
  3. ^ Vezi și J. Bottum și D. Dalin, Războiul lui Pius: răspunsuri la criticii lui Pius XII , 2004, p. 190
  4. ^ David Gil Dalin, The Black Legend of the Pope , traducere de ML Napolitano, ed. I, Piemme, 2007, pp. 271, ISBN 978-8838486623 .
  5. ^ Religie: Martiri germani - TIMP
  6. ^ ADSS , VI, pp. 282-283.
  7. ^ a b c d e f Agenția Zenit , 28 ianuarie 2005.
  8. ^ Restul shekel 18, vara 2005, p. 82.
  9. ^ ADSS , X, p. 161.
  10. ^ Frază scrisă pe placă, în Templul Major Evreiesc din Roma, în memoria celor Drepți dintre națiuni .
  11. ^ Vittorio Messori , Ipoteza despre Iisus , SEi 1976, p. 54.
  12. ^ Judith Cabaud, Rabinul care s-a predat lui Hristos , Edizioni San Paolo 2002
  13. ^ Lorenzo Cremonesi. „„ Mulțumesc ”lui Pius al XII-lea de la Congresul Mondial Evreiesc”, din Tempi , 11 august 1999 , pe Tempi.it . Adus la 30 august 2012 (arhivat din original la 4 martie 2016) .
  14. ^ Conform biografiei lui Pius XII de Luigi Villa, p. 145, donația ar fi fost de două milioane de lire.
  15. ^ The Independent , 2 martie 1946
  16. ^ Agenția Zenit , 26 ianuarie 2005.
  17. ^ Violonistul evreu care a cântat pentru Pius al XII-lea
  18. ^ Jerusalem Post , 29 mai 1955.
  19. ^ Articol de Gianfranco Morra , din Libero , 3 mai 2001.
  20. ^ de pe site-ul Bibliotecii virtuale evreiești
  21. ^ Interviu cu Antonio Gaspari, de la Catholic Studies n. 482, mai 2001 citat în kattoliko.it Arhivat 27 septembrie 2007 la Internet Archive .
  22. ^ Luigi Villa, Pius XII , pp. 148-149
  23. ^ Citat în traces.it Arhivat 5 decembrie 2008 la Internet Archive . și în alleanzacattolica.it .
  24. ^ Avvenire, 27 august 2008
  25. ^ Documentul original este situat la Roma, la Muzeul Eliberării, via Tasso 145.
  26. ^ Avvenire, 19 mai 2011
  27. ^ Avvenire 17 ianuarie 2012 - Agora

Elemente conexe

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Testimonials_from_Wewish_world_in_favore_of_Pio_XII&oldid=117594732 ”