Societatea umanitară

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Societatea umanitară este un institut filantropic fondat la Milano în 1893 de Prospero Moisè Loria printr-un legat făcut de el.

Inscripții pe portalul districtului muncitoresc Umanitaria, în via Solari 40 din Milano.
Afișul primei expoziții regionale lombarde de artă decorativă organizată de Societatea umanitară în 1919.

Istorie

Societatea umanitară este una dintre cele mai longevive instituții milaneze. S-a născut din voința și proiectul lui Prospero Moisè Loria , un negustor internațional israelit care a devenit un patron iluminat; în 1892 a decis să-și doneze bunurile considerabile ca moștenire (peste zece milioane de lire la acea vreme), pentru ca nou-înființata Societate umanitară, care să fie administrată sub egida municipalității din Milano, să se angajeze în toate modurile să „ajute cei deposedați să se distingă de ei înșiși, oferindu-le asistență, muncă și educație și, mai general, să lucreze pentru cea mai bună dezvoltare educațională și socio-culturală din fiecare sector al vieții individuale și colective " [1] .

Instituția filantropică, la care Osvaldo Gnocchi Viani a fost secretar de la înființare, promotor al primei camere de muncă din Milano, a avut colaborarea politicienilor și intelectualilor reformiști ( Turati , Caldara , Montemartini , frații Ugo și Giulio Pisa, în primul rând ), femeile angajate , cum ar fi Alessandrina Ravizza și Maria Montessori , profesioniști , inclusiv Mazzucotelli , Quarti , Ravasco , Giannotti , artiști din Toscanini la de Sabata .

A devenit efectiv în 1902 , după o lungă bătălie juridică și nu fără a fi ținta unei anumite ostilități în scopul promovării justiției sociale .

Se poate spune că, datorită realizărilor sale pozitive, umanitarul a fost timp de peste douăzeci de ani un experiment important în viața socială și politică italiană. Animatorii săi, aleși în adunările publice, intenționau să combine asistența și formarea profesională, angajamentul social și educația, emanciparea și cultura; transformarea „pomanelor simple în asistență constructivă fertilă” [2] .

În 1904 , Umanitaria a fost promotorul fundației institutului de credit pentru cooperative, SA Milano, plătind o mare parte din capitalul inițial. Această bancă a fost brațul financiar al dezvoltării, de exemplu, a cooperativelor de muncă, active în achizițiile publice.

După cum a subliniat Enrico Decleva, proiectul realizat de managerii Umanitaria a fost „un proiect legat de credința că îmbunătățirea competențelor profesionale are o influență directă și foarte sensibilă asupra condiției economice a lucrătorului și de certitudinea paralelă că muncitor, experimentat, maestru absolut al artei, este rar amenințat de șomaj " [3] .

Cartiere populare din Milano

Societatea umanitară, condusă de Luigi Majno și Luigi Della Torre , din 1902 a dat viață unor exemple interesante de locuințe sociale, cu structuri educaționale adiacente (casele copiilor Montessori, precursori ai actualelor creșe de condominii).

Între 1905 și 1908, au fost create două cartiere-model în tot atâtea zone din suburbia de atunci a sud-vestului Milano: primul cartier popular al Societății Umanitare din via Solari și, la nord, al doilea cartier popular al Societății Umanitare din viale Lombardia , ambele pe desenul arhitectului Giovanni Broglio .

Cele două cartiere ocupă o zonă dreptunghiulară și un corp continuu de 12 clădiri conectate între ele și poziționate pe perimetrul exterior lăsând, în interior, o vastă curte plină de plante și grădini împrejmuite, potrivite pentru viața socială a familiilor. Fiecare cartier include aproximativ 200 de apartamente de diferite dimensiuni, de la studiouri la trei camere.

O caracteristică inovatoare pentru vremea respectivă, având în vedere utilizarea populară intenționată, a fost prezența în interiorul fiecărui apartament a unei camere mici de servicii dotate cu toaletă, chiuvetă și coloană îndreptată spre pivnițe pentru expulzarea deșeurilor. De fapt, se știe că casele publice de până atunci, cunoscute sub numele de „balustrade”, aveau o singură toaletă turcească cu chiuvetă la fiecare etaj și de-a lungul fiecărei balustrade, deci în uz comun pentru apartamente diferite. Societatea umanitară este citată de Carlo Emilio Gadda în publicația sa La Meccanica .

Servicii educaționale

Umanitarul a reușit să propună o soluție la subocuparea instituind cursuri profesionale (zi și seară) de diferite tipuri.

Au fost create birouri de ocupare a forței de muncă în diferite orașe italiene.

Printre școlile de arte aplicate industriei ne amintim de Universitatea de Arte Decorative din Monza , numită ulterior ISIA .

De asemenea, instituția a finanțat o rețea de biblioteci populare.

L'Umanitaria a înființat birouri agricole și a promovat cooperativele de consum între muncitorii agricoli și muncitori. În același timp, el a înființat o serie de birouri în Italia și Europa pentru emigranții din străinătate: în special, ar trebui amintită Casa degli Emigranti din Milano, ridicată în 1907 la vechea gară centrală.

A publicat studii și cercetări cu privire la fiecare aspect al muncii (șomaj, condiții de sănătate, birouri de angajare, alcoolism, boli profesionale etc.).

Din 1924, instituția, al cărei președinte a fost senatorul Luigi Della Torre, a fost comandată de guvern.

Reluarea activităților după război

Bombardamentele aliate din 1943 au redus complexul de clădiri dintre via Daverio, via San Barnaba, via Pace și via Fanti în peste o sută douăzeci de mii de metri cubi de moloz. Dar imediat după război a avut loc reconstrucția efectivă a lui Riccardo Bauer . Educația tinerilor, educația profesională permanentă a adulților, a fost reluată. Bibliotecile populare, cercurile cinematografice, atenția asupra sistemului penitenciar au fost reconstituite.

„Reconstrucția unei entități precum umanitarul mi s-a părut ca o sarcină foarte demnă și prioritară și care justifică abandonarea unei activități politice directe - așa și-a amintit Bauer -, chiar dacă nevoia de acțiune politică m-a ținut încă, dar a conceput altfel, ca o contribuție la o maturizare politică, culturală și morală care dintr-o adevărată democrație nu poate decât să fie primul fundament (...). Am început imediat să studiez un plan care, pornind de la situația mizerabilă în curs, cu o reconstrucție materială a clădirilor redusă la o ruină completă, apoi am trecut la reconstrucția operațională a instituției, care nu putea să nu aibă o semnificație foarte mare în contingența în care țara pe care o găsea trebuia să facă față unor probleme sociale care nu erau ușor de rezolvat. Mă gândeam la o renaștere și o actualizare a vechii și meritorii fundații dedicate progresului muncitorilor și al săracilor ” [4] .

În ciuda dificultăților financiare, corpul de inițiative și structuri puse în mișcare de Bauer a fost semnificativ.

De la redeschiderea școlilor profesionale (zi și seară, actualizare și specializare) până la renașterea celebrei Școli a Cărții (printre profesori și Bruno Munari și Albe Steiner ), de la publicarea Buletinului săptămânal al emigrării (instrument de lucru) pentru birourile periferice aflate în contact direct cu lucrătorii dornici să emigreze, dar încă „incapabili să se stabilească ca organe de informații serioase, deoarece nu sunt absolut conștienți de anumite știri și, prin urmare, nu pot desfășura o muncă eficientă” [5] ) la renaștere al Centrului pentru Studii Sociale, de la cursuri rezidențiale de educație a adulților la rețeaua de centre de servicii culturale activate în sud în numele Cassa del Mezzogiorno (în Sardinia, cele din Cagliari, Alghero, Carbonia-Iglesias sunt încă active) și, în cele din urmă, , în anii 1950, la înființarea Școlii Gimnaziale de Orientare și Formare Profesională, primul exemplu de școală gimnazială de pregătire pentru lumea muncii ro (ulterior fuzionat - în anii 1970 - într-un institut de stat, ITSOS).

„Umanitarul este reconstruit - scria Bauer în 1947 - vizând inițiative complexe care vizează pregătirea sistematică a progresului social concret, afirmând ideea de înălțare armonioasă tehnică, morală și civilă a lucrătorilor, care a fost sufletul instituției de atunci originea sa. Este suficient să spunem că umanitarul este treptat înviat pentru a fi în continuare ca o lume mică la care nu rămâne nicio problemă legată de bărbații care lucrează și trăiesc în societate, în care toate aceste probleme sunt studiate, elaborate și implementate pe scurt. care fac posibilă o îmbunătățire substanțială, un rafinament material și moral substanțial al lucrătorilor din fiecare categorie " [6] . Apoi, valul lung de protest din partea stângii extreme ajunge la instituție: Bauer este nevoit să demisioneze, sosește un nou comisar; apoi o nefericită lege de stat revocă prerogativele de formare. Școlile trec în regiunea Lombardia. Umanitarul, însă, nu moare. Noii manageri reinventează angajamentul social, dând viață noilor forme de „asistență”, pe de altă parte prin dezvoltarea aparatului cultural: în anii 90 s-a născut Fundația Humaniter (centru de voluntariat, solidaritate și timp liber); sunt organizate recenzii de teatru, muzică, cinema, artă și poezie (festivalul de vară din claustre), completate de concursuri și burse, apoi conferințe, cursuri de perfecționare, expoziții și publicații de carte.

Școala umanitară

Instituția istorică a umanitarului este Școala umanitară pentru „arte și meserii” încă în prezent în sediul său din via Daverio, în spatele Palazzo di Giustizia din Milano. Din această instituție s-a născut, în 1922, faimoasa ISIA din Monza .

Președinții instituției au fost avocatul. Luigi Majno , exponent al burgheziei milaneze cultivate, iar apoi din 1913 până în 1924 senatorul Luigi Della Torre , fost vicepreședinte alături de Majno, bancher privat coproprietar al casei bancare Zaccaria Pisa , activ și în viața publică milaneză; în timp ce Augusto Osimo a fost remarcat pentru două decenii de muncă ca director general.

Societatea umanitară fondată de Prospero Moisè Loria își continuă activitatea urmărind în continuare scopul legal inițial, care este „de a pune pe cei deposedați, fără distincție, într-o poziție de a se distinge de ei înșiși și de a lucra pentru înălțarea profesională, intelectuală și a lucrătorilor moralul ” .

Notă

  1. ^ "L'Umanitaria și opera sa", Milano 1922.
  2. ^ "Modelul umanitar", editat de Massimo della Campa, Ed. Raccolto-Umanitaria, Milano 2003.
  3. ^ "Spațiu pentru personaje. L'Umanitaria și școala cărții", editat de Massimo della Campa și Claudio A. Colombo, Ed. Raccolto-Umanitaria, Milano, 2005.
  4. ^ "Curajul de a schimba. Exemplul lui Riccardo Bauer", editat de Arturo Colombo, FrancoAngeli, Milano 2002.
  5. ^ Claudio A. Colombo, „Buletinul săptămânal al emigrației companiei, domeniu de activitate pentru comercianții de sclavi de orice fel” în „La stampa di emigrazione italiana”, editat de Lorenzo Prencipe, revista Studi Emigrazione, n.175, iulie-septembrie 2009, CSER, Roma.
  6. ^ R. Bauer, „Despre conceptul modern de asistență socială și o instituție socială caracteristică: Societatea umanitară”, din „Jurnalul de accidente și boli profesionale”, fasc. 4, octombrie-decembrie 1947.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Milano Portalul Milano : accesați intrările Wikipedia despre Milano
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Società_Umanitaria&oldid=119241432 ”