Vera Pegna

Vera Pegna ( Alexandria , 1934 ) este un traducător , activist și scriitor italian .

Biografie

Născută în 1934 dintr-un tată italian și o mamă maghiară , Vera provine dintr-o antică familie evreiască care a fugit din Spania la Livorno : în secolul al XIX-lea strămoșii ei s-au mutat în Alexandria, în Egipt, unde s-a născut. Vera a studiat în Europa și a absolvit limbi străine la Geneva , cu o specializare în interpretare simultană. În 1959 a părăsit Elveția pentru a merge la Partinico , în provincia Palermo , unde l-a întâlnit pe pacifistul Danilo Dolci ^[1] . Fata decide mai târziu să se prezinte Federației PCI din Palermo, de către secretarul Napoleone Colajanni , care îi sugerează să meargă la Caccamo pentru a ajuta partidul în timpul alegerilor municipale. În Caccamo Vera, Pegna se confruntă cu realitatea dură a mafiei locale: mafia din Caccamo încearcă de mai multe ori să împiedice PCI. Cu toate acestea, în iunie 1962 campania electorală s-a încheiat și, datorită angajamentului lui Vera și al tovarășilor ei, Partidul Comunist a obținut patru locuri în consiliul orașului. Vera Pegna, în calitate de consilier municipal din Caccamo, a muncit din greu pentru drepturile celor mai săraci cetățeni și din acest motiv a suferit mai multe amenințări din partea mafiei ^[1] . În ianuarie 1964, Vera Pegna a părăsit Caccamo. În 2012 , prin Facebook , un tânăr Caccamesi a luat legătura cu Vera și a invitat-o ​​să se întoarcă în Sicilia. De atunci, Vera Pegna a vizitat Caccamo de mai multe ori, participând la diverse inițiative culturale și continuând să lupte împotriva mafiei.

Activism nonviolent

Vera Pegna este încă în Elveția când, datorită unui ziar, află despre Danilo Dolci . În 1952 Dolci, a „siciliană Gandhi “, a ales să trăiască în Sicilia, unde a organizat proteste posteste, pentru a combate degradarea extremă în care a trăit cea mai mare parte a populației. În 1959, Vera Pegna a părăsit Elveția pentru a merge la Partinico, în provincia Palermo, unde a întâlnit-o pe Dolci. Inițial, Vera împărtășește idealurile pacifiste și participă la lupta nonviolentă , chiar dacă mai târziu va rămâne nemulțumită de rezultatele experienței pacifiste din Sicilia: pentru partizanii , care au trăit în condiții de mizerie, grevele foamei propuse de Dolci nu au fost foarte eficient ^[2] . În acest moment, Vera, condusă de dorința de a fi utilă, decide să se prezinte Federației PCI din Palermo.

Luptă împotriva mafiei

În Sicilia, începând cu perioada postbelică , Partidul Comunist și Partidul Socialist au fost singurii care s-au opus în mod deschis mafiei ^[2] . În 1962, Napoleone Colajanni, secretarul PCI din Palermo, i-a propus Verei Pegna să meargă la Caccamo pentru a ajuta Partidul în timpul alegerilor municipale. Caccamo era cunoscută drept „cea mai albă țară din Italia”, deoarece DC avea procente foarte mari. În anii 1960 , mafia controla Caccamo și teritoriile înconjurătoare: Filippo Intili și Salvatore Carnevale , muncitori sindicali care încercaseră să li se opună, fuseseră uciși de mafie. Când Vera Pegna apare la Camera Muncii din Caccamo, descoperă că tovarășii PCI nu au intenția de a prezenta o listă electorală pentru alegerile municipale din iunie 1962. Mafia domnește la Caccamo: șeful local este Giuseppe "don Peppino" Panzeca , care monitorizează consiliul orașului. În trecut se întâmplase deja ca PCI să prezinte o listă electorală, dar mafia se opusese; din acest motiv, în Caccamo, DC este singurul partid care reușește să candideze la alegeri. Cu toate acestea, Vera și tovarășii ei decid să prezinte o listă PCI: mafia încearcă să se amestece în campania electorală, dar în cele din urmă Partidul Comunist obține patru locuri în consiliul orașului. Vera și însoțitorii ei decid să continue lupta întreprinsă de Filippo Intili, luptând pentru aplicarea legii privind împărțirea produselor între proprietari și muncitori. Dar în Caccamo mafia are prea multă putere și partizanii nu au curajul să se opună. Vera Pegna primește primele amenințări. În urma masacrului de la Ciaculli , Comisia parlamentară anti-mafie începe să investigheze provinciile din sudul Italiei ; Don Peppino Panzeca, acum fugar, este denunțat pentru asociere criminală. Vera Pegna, împreună cu tovarășii ei, întocmește o plângere pentru a denunța violența și abuzurile mafiei, dar nu primește niciun răspuns de la instituții. Între timp, la Caccamo situația s-a agravat: într-un climat de intimidare puternică, un tovarăș al lui Vera este obligat să părăsească Partidul Comunist și să meargă public în DC. În acest moment, în ianuarie 1964, Vera Pegna decide să părăsească Caccamo.

Pegna a mărturisit această parte a activității sale în memoriile Tempo di lupi și di comunisti , publicate de La Luna în 1992 și apoi de Il Saggiatore într-o ediție extinsă în 2015.

Angajamentul față de Palestina

Vera Pegna este de origine evreiască, dar s-a născut și a crescut în Alexandria în Egipt: fiind foarte apropiată de cultura arabă , a criticat întotdeauna radical sionismul . Potrivit lui Vera Pegna, este foarte important să nu confundăm antisionionismul cu antisemitismul . În atacarea proiectului sionist, Vera Pegna se referă adesea la alte personalități aparținând comunității evreiești (inclusiv Albert Einstein , Martin Buber și Moshe Menuhin ) care au criticat Israelul ^[3] .

Lucrări

• (în coeditare) dicționar francez-italian și italian-francez , Garzanti, Milano 1966 cu numeroase reeditări.
• Dicționar francez-italian și italian-francez de termeni economici și financiari, Etas-Kompass, Milano 1969.
• (cu Guido Fubini și Leo Visco-Gilardi) Israel-Palestina, o alegere diferită , La Claudiana, Torino 1970.
• Timpul lupilor și al comuniștilor , La Luna, Palermo 1992.
• Laici indispensabil, curator al lucrărilor conferinței internaționale cu același nume, L'Avvenire dei Lavoratori, Zurich, 2005.
• Natura laică a instituțiilor europene publicată în Vocile secularismului, Edup, Roma, 2006
• Sionismul anilor 50 și 60 față de evreii sefardici, în Palestina: un ținut șters de pe hărți , Rinascita edizioni, 2010
• Timp pentru lupi și comuniști , ediția a doua cu noi capitole și documente, Il Saggiatore, Milano 2015.
• Amintiri despre viața fericită în Egipt, înainte de Israel în sionism și victimele sale evreiești, edițiile Q, Roma, 2015
• Autobiografia secolului al XX-lea: povestea unei femei care a trecut prin istorie. , The Assayer, 2018

Articole

• Publică numeroase articole, în special în Il Manifesto, L'Avvenire dei Lavoratori și NonCredo, referitoare la temele secularismului și conflictului din Orientul Mijlociu.

Traduceri

• A. Etzioni, Studii asupra schimbărilor sociale , Etas Kompass 1968 (din engleză).
• P. Selznick, Planificare regională și participare democratică, Franco Angeli 1970 (din engleză).
• Friedman-Selden, Asia americanilor , Einaudi 1972 (din engleză).
• J. Berque, Gli Arabi, Einaudi 1973 (din francezi).
• J.Gernet, Lumea chineză, Einaudi 1978 (din francezi).
• Le Than Khoi, Istoria Vietnamului , Einaudi 1979 (din francezi).
• Laicism: utopie și necesitate de Philippe Grollet, (din francezi) Viitorul lucrătorilor, Zurich, 2007

Notă

linkuri externe

• Blog Kelebek: Gaj adevărat, sionism sau pace, alegerea este a ta
• Documentar Rai Play: "Pane Quotidiano"
• Jurnal civil Video: Vera Pegna, un camarad care a provocat mafia
• Ism Italia mecanismele dominării sioniste asupra Palestinei, de Vera Pegna
• Faptul cotidian: Vera Pegna, militantul care a provocat mafia agrară

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii