Wenshengquan

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Wenshengquan (文 圣 拳, pumnul sfintelor scripturi / al înțeleptului / Confucius ) este un stil de arte marțiale chineze care este clasificat ca Changquan și Neijia . Acesta este un stil puțin practicat al Shandongului care ar proveni din vechiul Hongquan (Laohongquan 老 红 拳), din care Liu Fengtian (刘 奉天), în epoca de la sfârșitul dinastiei Ming , ar fi obținut chintesența, combinând, de asemenea, o operă culturală ( Wengong ), care este, de asemenea, o caracteristică tipică a Meihuaquan . Stilul a fost numit în diferite moduri: Wubujia (五步 架, structura celor 5 pași); Dujiaquan (杜家 拳, boxul familiei Du); Shenquan (神拳, box spiritual); Changshouquan (长寿 拳, Box de lungă viață).

Istorie

Personalul de instruire militară care a generat versiunea modernă (târziu Ming) a Wenshengquan este printre cele mai vechi și tradiționale chinezești. Stilul în cinci pași a apărut în dinastia Jin, apoi în timpul dinastiei Song a fost cunoscut și ca stilul Tigrului Negru și cu acest nume a fost foarte popular atât în ​​nordul, cât și în sudul Chinei.

Portretul lui Liu Fentian (奉天)

În mijlocul dinastiei Ming, Liu Fentian (奉天), cunoscut și sub numele de Liu Zuochen (刘佐 臣), alchimist și discipol cărturar al eunucului Wei Ziyi (魏 子) șef al sectei Hongyang, a devenit Șeful Suprem al Secta Bagua (八卦 教) care avea caracteristica de a raporta toate aspectele religioase și sociale la teoria Yi jing (Cartea schimbărilor). Liu Fentian a creat ulterior Wuhundaoshouyuan (五 荤 道 收 元 教) o sectă dedicată studiului scripturilor clasice taoiste, confucianiste și budiste. Pe măsură ce au izbucnit revolte împotriva Imperiului Qing, Liu Fentian și discipolii săi au devenit parte a sectei Lotusului Alb. Liderul său Wang Lun (王伦) a avut o mare admirație pentru darurile extraordinare ale lui Liu Fentian datorită practicii sale alchimice și, de asemenea, și-a respectat abilitățile organizatorice. In acest

Maestrul Wang Anlin Wenshengquan KungFu

moment istoric, multe școli s-au alăturat, provenind atât din tradițiile budiste, cât și din cele taoiste, pentru nevoia de a contrasta și păstra cultural Qing-ul. Astfel, s-au format numeroase metode care tind să unească practicile derivate din cunoștințele folclorice tradiționale și din textele clasice chinezești. Prin urmare, intenția celor șapte secrete nu era doar de a răsturna guvernul Manchu Qing și de a restabili monarhia chineză originală, ci și de a proteja corpusul înțelepciunii chineze . Unii membri ai celor Șapte erau gărzi de corp experți, soldați aleși cu pregătire profesională, precum Gao Yunlong (郜 云龙) care a fost discipol al sectei Liu Fentian dar și instructor de luptă și șef al sectei Ligua. Gao Yunlong era expert în Taizuchang quan și Laohong quan (descendent al lui Zhao Kuangyin). Împreună cu profesorul său Liu Fentian au combinat tehnicile de respirație taoiste cu practica marțială creând un sistem numit Wenshenggong .

Termenul „Gong” (功), care singur înseamnă „merit” sau „abilitate”, este asociat cu calitățile dobândite după un efort / muncă, lucru pe care, cu o anumită „muncă”, l-a dat un rezultat final. Deci, Wensheng-gong ar însemna: lucrul la Wensheng : Wen文 înseamnă literatură sau cultură și Sheng圣 sacru sau sfânt, astfel încât numele poate fi tradus succint ca Metoda Înțelepciunii.

Confucius și Mencius , cei doi mari filosofi chinezi, sunt ambii originari din Shandong, astfel încât numele Wensheng ar fi putut fi dat și în onoarea lor. Numele stilului a fost schimbat de multe ori din Du jiaquan (boxul familiei Du) sau Wubujia (boxul în cinci pași), dar și Changshou Quan (boxul cu viață lungă). Stilul a fost practicat în provinciile Hebei, Henan, Zhili, Shanxi și Shandong. Există, de asemenea, documente care arată că, în timpul dinastiei Qing, a fost găsit un candidat atât la examinările imperiale militare, cât și la cele civile, Yang Shihai (杨士海) din Guanxian (冠县), care practica Wenshengquan (în unele texte Yang Sihai, 杨 四海 se găsește, dar sub acest nume și din același județ, există și un maestru al lui Meihuaquan din descendența lui Yang Bing). În această eră erau mulți practicanți educați de Du Hongxin (杜洪信 sau 杜宏信), în zonele Jiaxiangxian (嘉祥 县), Wenshangxian (汶上 县), Yunchengxian (郓城县), Guanxian (冠县) etc. . Un elev al lui Du Hongxin , acest Hou Xianzhang (侯 宪章), a adus schimbări semnificative în Taolu , adăugând mișcări diferite; forma Toutangjia (头 趟 架), ia și numele de Wubujia (五步 架). Alți practicanți proeminenți din timpul dinastiei Qing au fost: Gao Huang (高 皇), Gao Jianbang (高 建邦) și Song Chuangpin (宋传平).

Maestrul Wang Anlin în 1993 în pregătire cu GM Song Chuangping.

Song Chuangpin a moștenit stilul marțial de la bunicul său Song Longkang, care la rândul său era student al lui Du Wangxin, student al lui Yang Shihai, fiul unui descendent direct al lui Gao Yunlong. Song Chuangpin i-a învățat stilul fiului său Song Ruyi și împreună au păstrat intactă tradiția numind-o Wenshengquan. Song Chuangpin a trăit o viață umilă lucrând pe câmp și antrenându-se în fiecare zi departe de tentațiile vieții moderne. El a fost un asiduu promotor al practicii marțiale ca metodă pentru sănătatea corpului și a minții și a disprețuit superstițiile inutile fără fundament. A trăit o viață liniștită și senină până la 104 ani. La 98 de ani a fost onorat cu Leul de Aur și în același an a participat sănătos la Campionatul Național Wushu din 1986. Maestrul Song Chuangpin, un exemplu de longevitate la care conduce practica Wenshengquan, l-a făcut celebru și cu numele de „stil de viață lung”.

Maestrul Wang Anlin în 1993 cu GM Song Chuangping

Song Quanping 宋传平 (1892-1996) în zona Jining (Shandong) a numit stilul cu numele Wenshengquan . Împreună cu fiul său Song Ruyi (1916-1991) stilul a fost transmis lui Wang Anlin. Maestrul Wang Anlin (a treia generație) a câștigat nenumărate premii, concursuri și premii naționale și internaționale. Întotdeauna un promotor al Wenshengquan în lume, este director permanent al Asociației chineze Wushu , consilier al coloanei postului TV Wushu chinez din Shandong și secretar general al Asociației Jining Wushu din Shandong. A câștigat „ Campionatul Internațional Wushu ” de 5 ori și a fost recunoscut de guvernul chinez de acolo cu titlul de Maestru Tradițional Internațional . Acum trăiește și predă în Boston (SUA) și susține seminarii și ateliere în toată lumea. Contribuția maestrului Wanganlin la Wenshengquan este imensă.

Maestrul Wang Anlin practicând practica Neigong

Maestrul Wang Anlin a fost întotdeauna cel mai mare promotor al Wenshengquan din lume în Italia, școala M.Wang este reprezentată de maestrul Mattia Baldi, elev direct al discipolului său M.Zhaobaozhu.

Tushou Taolu , forme de mâini goale

  • Cinci posturi statice numite Tou Shang Jia ( Zhuangbu桩 步).
  • Jibengong (lucru de bază): Lucrați la postură și forță. Set pentru mers, mișcare și coordonare. Waigong și Neigong funcționează.
  • Prima formă (lentă) numită Toutang Mujia (头 趟 架) are două secvențe de 32 de poziții, deci un total de 64.
  • O serie de exerciții care văd adâncirea primei forme Toutang Mujia, mișcări și dinamici specifice.
    Poziția mâinilor într-un tipic Neigong Wenshengquan
  • O serie de exerciții (8 poziții) Nivel avansat Neigong Wubu Yangsheng Neigong Xin Fa.
  • A doua formă (rapidă) numită Ertangjia (二 趟 架) care include: 3 rutine de perforare, 3 rutine pentru palmă, 3 rutine pentru cot și 3 rutine pentru picioare.
    Mattia Baldi și maestrul Zhaobaozhu în pregătirea Wenshengquan (Kamo Shou).
  • O serie de exerciții care văd părți ale formei Ertangjia conectate între ele pentru a compune o formă în 42 de poziții.
  • Metodele de „împingere a mâinilor” numite Kamo Shou (curățarea / netezirea mâinilor) în care este de asemenea prezentă lucrarea la Qinna (pârghii articulare).
  • Combaterea a 200 de mișcări Sanshou (luptă în secvențe prestabilite) la două Ertang tuo da (二 趟 脱 打); Liuhe daqiang dui zha (六合 大 枪 对 扎).
  • Forme de arme: suliță Wensheng liuhe daqiang, sabie Jiulu meihua dadao, sabie dreaptă Wensheng jian. Wensheng liuhe daqiang (文 圣 六合 大 枪); Jiulu meihua dadao (九 路 梅花 大刀); Wensheng jian (文 圣剑);

Tehnica Wenshengquan

Stilul Wenshengquan și-a păstrat planul de învățământ intact (de la sfârșitul secolului al XIX-lea), ajungând la maestrul Wang Anlin direct de la sursa (prima generație) GM Song Quanping. Caracteristicile deosebite ale stilului sunt multe, are în fundamentele sale (Jibengong) o bază puternică de Neigong (lucru intern asupra respirației) și pe pozițiile statice Zhuangbu . Munca externă este predată aproape paralel cu munca internă ( Waigong , munca externă) și include secvențe de gimnastică articulară și musculară.

Prima formă Toutang Mujia este o serie de mișcări gimnastice pregătitoare pentru mișcarea marțială, acestea sunt efectuate lent, cu o concentrare puternică în mișcarea Qi (respirație). A doua formă Ertangjia introduce adevărata mișcare marțială a stilului Wenshengquan: are 6 secvențe rapide caracterizate prin salturi continue și pune accentul pe mișcarea aerobă. După studiul primei și celei de-a doua forme, sunt introduse , în perechi, cele 4 exerciții de „împingere a mâinilor” numite Kamo-shou . În același timp, se predă lupta prestabilită cu două persoane a lui Ertang Tuoda . Formularele cu arme închid programul de stil, Wensheng liuhe daqiang (文 圣 六合 大 枪); Jiulu meihua dadao (九 路 梅花 大刀); Wensheng jian (文 圣剑);. Pe tot parcursul studiului, calitățile corpului practicantului sunt implementate cu exerciții Neigong și Waigong de diferite tipuri, provenind din mai multe tradiții diferite din timpul dinastiei Ming și integrate în personalul Wenshengquan.

Școala maestrului Wang Anlin predă, de asemenea, o formă de luptă / autoapărare corp la corp (Quanfa) bazată pe mecanica și calitățile Wenshengquan. Această pregătire modernă tinde să facă tehnicile învățate anterior eficiente într-un peisaj contemporan de apărare rutieră.

Școala maestrului Mattia Baldi include, de asemenea, garduri cu sabie și suliță și studiul arcului tradițional chinez în program . Armele sunt studiate atât goale, în exerciții solo, cât și în modul competiție sportivă.

Bibliografie

Bibliografie

  • Duan Ping 段 平, Zheng Shouzhi 郑守志 și alții, Wushu Cidian 武术 Dictionary Dicționar Wushu, Renmin Tiyu Chubanshe, 2007, ISBN 978-7-5009-3001-3
  • Carmona José, De Shaolin à Wudang, les arts martiaux chinois , Gui Trenadiel editeur, ISBN 2-84445-085-7

linkuri externe

Video

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Wenshengquan&oldid=106106172 ”