Mencius
Mencius (孟子S , Mèngzǐ P , Meng-tzu W , literalmente „Maestrul Meng”; numele nașterii Xìng Mèngkē ,姓 孟 軻; numele original al clanului său a fost Mengsun (孟孫) scurtat mai târziu la Meng (孟); 370 î.Hr.) - 289 î.Hr. ) a fost un filosof chinez , cel mai eminent adept al confucianismului .
Viaţă
Mencius, cunoscut și sub numele său de naștere Meng Ke sau Ko , s-a născut în statul Zou, acum parte a teritoriului orașului județean Zoucheng (inițial zouxian), în provincia Shandong , la doar 30 km sud de Qufu , locul de naștere al lui Confucius .
A fost un înțelept și filozof chinez itinerant și unul dintre interpreții de frunte ai confucianismului . Probabil că a fost discipolul unuia dintre nepoții lui Confucius, Zisi . La fel ca Confucius, conform legendei, a făcut turnee în China timp de patruzeci de ani oferind sfaturi diverșilor conducători pentru reforme. [1] În perioada Statelor Războinice (403-221 î.Hr.), Mencius a servit ca oficial și cărturar la Academia Jinxia din statul Qi între 319 și 312 î.Hr. Și-a arătat evlavia filială când timp de trei ani și-a părăsit postul oficial în Qi ca să poți continua să jeli moartea mamei. Dezamăgit de încercarea eșuată de a influența schimbările din zilele sale, s-a retras din viața publică.
Mencius este îngropat în orașul Zhou, la sud de orașul Qufu din Shandong .
Influențe
Interpretarea lui Mencius a confucianismului a fost în general considerată ca o viziune ortodoxă de către filosofii chinezi de mai târziu, în special de neoconfucianii dinastiei Song . Discipolii lui Mencius au inclus un număr mare de domni feudali și, de fapt, el a fost mai influent decât era Confucius. [2] „ Mengzi (sau Meng-tzu ), o carte a discuțiilor sale cu conducătorii vremii, este una dintre cele patru cărți pe care Zhu Xi le-a grupat ca nucleu al gândirii ortodoxe neo-confucianiste. Spre deosebire de anacletele lui Confucius, care sunt scurte și de sine stătătoare, cele din Mengzi constau în narațiuni lungi, argumente și proză lungă.
Natura umana
În gândirea sa, Confucius nu a speculat niciodată în mod direct asupra naturii umane. Mencius a susținut în schimb bunătatea înnăscută a individului, crezând că răul era de fapt o lipsă de bine creată datorită influenței societății, din lipsa unei influențe adecvate pentru cultivarea interioară. „Cel care își extinde mintea spre infinit își cunoaște natura” [3] și „modul de învățare nu este altceva decât găsirea minții pierdute”. [4]
În lucrarea sa omonimă, compusă din lungi dialoguri, el susține că omul este bun din fire și trebuie să poată dezvolta o conduită rațională și dreaptă. Potrivit acestui gânditor, în inima fiecărei ființe umane există patru sentimente raționale care indică calea cea bună: compasiune, rușine, modestie, discernământ. Cultivați, conduc la virtuțile bunăvoinței, dreptății, curtoaziei și înțelepciunii. Mencius a încercat să influențeze conducătorii pentru a crea condiții mai favorabile dezvoltării oamenilor. Confucius avea un mare respect pentru conducători; Mencius exaltă în schimb dreptul supușilor de a-l depune sau de a-l ucide pe conducătorul care ignoră nevoile oamenilor și dreptatea. El a spus că nu există doar un război.
Notă
Alte proiecte
-
Wikisource conține o pagină dedicată lui Mencius -
Wikicitată conține citate din sau despre Mencius -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Mencius
linkuri externe
- Mencius , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
- ( EN ) Mencius , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Lucrări de Mencius , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
- (EN) Mencius , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
| Controlul autorității | VIAF (EN) 22.145.766 · ISNI (EN) 0000 0001 2123 5720 · Europeana agent / base / 145489 · LCCN (EN) n81060110 · GND (DE) 118 933 558 · BNF (FR) cb11915581g (data) · BNE (ES) XX1028738 (data) · NLA (EN) 35,34647 milioane · BAV (EN) 495/35149 · CERL cnp01317933 · NDL (EN, JA) 00,626,576 · WorldCat Identities (EN) lccn-n83209001 |
|---|
