Anacleto Milani

Părintele Anacleto Milani osm

Părintele Anacleto Maria Milani OSM ( Castello di Godego , 25 aprilie 1883 - Isola Vicentina , 6 februarie 1952 ) a fost preot și religios italian al „ Ordinului Slujitorilor Mariei” .

În calitate de preot paroh și primar al orașului Follina , în timpul primului război mondial a apărat cetățenii cu curaj eroic de jafurile și violența invadatorilor; cu spirit creștin a știut și să aibă grijă de dușmanii bolnavi și abandonați. El a fost „Păstorul cel bun” pentru toată lumea.

Biografie

Părintele Anacleto Maria Milani s-a născut la 25 aprilie 1883 la Castello di Godego (Treviso). Părinții săi, Luigi și Giovanna Filippin, erau niște partizani. Apreciat de proprietarul moșiei, el le-a dat o parte din pământurile sale pentru loialitatea lor în timpul marelui război. Anacleto a fost cel mai mare dintre cei 10 copii și a avut o copilărie marcată de mortalitatea infantilă. Avea doar 4 ani când a murit la 20 de luni sora ei a doua născută. La 9 ani, a pierdut o altă soră de 5 ani. La 11 ani a murit un frate de 8 luni, iar la 12 a pierdut un alt frate de 5 ani. Este dificil să se cunoască toate consecințele unei copilării tulburate de astfel de decese frecvente, dar se poate spune că tânărul Milani, devenit preot, avea o preocupare deosebită pentru copii și bolnavi. Grădinița, orfelinatul, spitalul sunt lucrările de care a rămas legat de-a lungul vieții sale.

După ce s-a asigurat că fratele său mai mic avea peste 5 ani pentru a putea oferi familiei posibilitatea succesiunii, Anacleto a intrat la vârsta de 18 ani printre Slujitorii Mariei din Sanctuarul Monte Berico ( Vicenza ). Și-a finalizat noviciatul la Saluzzo (Cuneo), studii superioare la Florența , filosofie și teologie la Roma în Colegiul Urban de Propagandă Fide. La 6 iunie 1909 a fost hirotonit preot. A practicat slujirea preoțească în Monte Berico timp de 2 ani, alături de părintele Alfonso Novella, timp de mulți ani un meritat prior și rector al Sanctuarului. Mai târziu a fost la Saluzzo ca educator al tinerilor și ca profesor la un internat privat și a lucrat și ca preot în închisorile locale.

Follina: colegiul S. Giuseppe, Bazilica, castelul Brandolini

La 15 decembrie 1914 a fost numit preot paroh și rector al Abației Santa Maria di Follina . Aici Părintele Milani, în timpul ocupației austro-ungare, „a reprezentat pentru întreaga populație flămândă și disperată adevărata imagine a Bunului Păstor, gata să o apere în fața inamicului cu curaj extrem, în unele momente învecinate cu eroism". ^[1] În iulie 1925 s-a stabilit la Monte Berico , ca rector al Sanctuarului, în perioada celui de-al cincilea centenar al Aparițiilor (1426-1428) ^[2] . În octombrie 1928 a fost numit primul paroh în biserica redeschisă Sant'Elena din Veneția . Și acolo s-a dedicat restaurării vechii abații Olivetan. În mai 1932 a fost numit consultant general al Ordinului. Apoi s-a stabilit la Roma, unde a fost ales prior al mănăstirii și rector al Bisericii San Marcello al Corso . În 1950 s-a retras la mănăstirea Santa Maria del Cengio din Isola Vicentina (Vicenza), unde a murit pe 6 februarie 1952.

Follina: Mănăstirea Santa Maria 1915-1925

Slujitorii Mariei din Follina

Mănăstirea Abatele XVI s.

La 15 decembrie 1914, acordul cu care episcopul a cedat parohia a fost stipulat la Roma între episcopul de Ceneda (acum Eparhia lui Vittorio Veneto ), monseniorul Rodolfo Caroli și părintele Alessio M. Lépicier , prior general al Ordinului Slujitorilor. di Follina către Slujitorii Mariei, care s-au angajat să vă asigure asistența spirituală printr-un preot paroh. La 22 ianuarie 1915, părintele Anacleto Maria Milani și fra Giacomo Vezzaro au sosit în sat. Doi ani mai târziu, în momentul celui mai mare angajament pentru Slujitorii Mariei din Follina, comunitatea servită era formată din părintele Milani, prior și preot paroh, din părintele Gioachino Rossetto, capelan, al fra Bonifacio Oscar și al aspirantului Mario Todero . De îndată ce au ajuns, frații au rămas în „Chiostrino dell'Abate”, deoarece restul complexului mănăstirii era în decădere: mănăstirea s-a transformat în case private, mănăstirea folosită ca grădină de legume și coș de pui, biserica în întregime dezordine și parohia să fie reorganizată.

Lucrări umanitare

Într-un raport păstrat în arhiva conventuală din Follina, intitulat Chiar și pietrele din Follina vorbesc despre părintele Milani , ^{[3] sunt} menționate lucrările de caritate efectuate în sat de părintele Milani și principalele sale intervenții în timpul anului invaziei. În 1917 a înființat azilul-orfelinat în Palazzo Barberis și l-a încredințat surorilor Mantellate Serve di Maria din Pistoia. În septembrie 1923, 70 de copii erau înregistrați la grădiniță și 175 de copii la orfelinat. În unele camere adiacente a fost organizat un adăpost-spital pentru persoanele în vârstă și cu dizabilități atât din țară, cât și pentru refugiați, salvându-i de foame și boli. Ambele structuri au fost esențiale în timpul și după război, atât de mult încât orfelinatul și-a închis ușile abia în 1976. Instituția spitalului a permis, de asemenea, conservarea clădirii istorice, care altfel ar fi fost distrusă de soldați pentru a obține material pentru reutilizare. . Asistența a fost oferită de douăzeci și patru de surori din Santa Dorotea de la Institutul Farina din Valdobbiadene, anterior asistente medicale în azilul pentru femei și la acea vreme refugiați găzduiți în azil. O altă lucrare în folosul enoriașilor din Follina a fost extinderea cimitirului. Suprafața cimitirului existent atunci a fost cvadruplată, deoarece era insuficientă și înfrumusețată cu un rând dublu de arcade și construcția capelei.

Invazia austro-ungară

După înfrângerea lui Caporetto din 26 octombrie 1917 și pierderile uriașe de soldați, toți bărbații cu vârste cuprinse între cincisprezece și șaizeci de ani din provinciile Udine, Belluno, Treviso și Veneția au fost chemați la arme. Autoritățile civile din multe țări invadate au trebuit să fugă. Primarul de atunci al Follinei, Cavalierul Giovanni Battista Bianchi, înainte de plecare, i-a dat părintelui Milani cheile și ștampila Primăriei. La 12 noiembrie 1917 preotul paroh a fost ales primar în prezența soldaților germani, care au ajuns la Follina în seara de 9 noiembrie 1917. Imediat părintele Milani a luat măsuri pentru a proteja rezervele de hrană ale orașului de jaful soldaților și avea azilul și casa parohială, în care își luase reședința căpitanul Mlacker, supraveghind fiecare mișcare a fraților.

Odată cu sosirea primilor soldați invadatori, au început rechizițiile și furtul de alimente și tot ceea ce era util în casele orașului. În câteva ore, cai, biciclete și material rulant de tot felul au fost luate. Casele fermierilor erau complet jefuite: vaci, porci, oi, porumb, grâu, cartofi, vin, lenjerie, haine. Poșta și magazinele au fost forțate să fie atacate. A fost emis un ordin pentru cererea de alimente, lenjerie, lână și așa mai departe. În ciuda violenței, la 22 noiembrie 1917, părintele Milani a reușit să obțină permisiunea de a grupa doisprezece vaci pentru a furniza lapte copiilor. De asemenea, a obținut de la autoritatea militară că alte treizeci de vaci au fost luate de la stăpânii lor și colectate într-un singur grajd la rectorat în același scop. Fânul rămas după jafuri a fost colectat și cu vacile. A fost stipulat un acord cu proprietarii: aceștia își vor păstra dreptul de proprietate asupra vitelor lor, renunțând temporar la eliminarea lor, precum și pentru fânul colectat în mod specific. Fiecare proprietar ar putea avea în fiecare zi o jumătate de litru de lapte pentru fiecare dintre vacile sale, angajându-se să furnizeze mulci, iarbă sau fân necesare.

În decembrie 1917, primarul-paroh a reușit ca școlile elementare municipale, plasate în grădiniță și mănăstire, să funcționeze regulat. De asemenea, a forțat autoritățile militare să recunoască profesorii, să obțină rația lor de alimente. A făcut același lucru pentru funcționarul orașului, interpreții, groparul și asistentele medicale. De la sfârșitul anului este una dintre notele sale referitoare la mâncarea conservată: „Principalii oameni ai orașului au plecat și cu ei primarul și secretarul, tot la cererea primarului însuși, subsemnatul părinte Anacleto Maria Milani a încercat să păstrați ordinea în sat și asigurați-vă că micul depozit care era în primărie nu a fost distrus, din cauza trecerii trupelor italiene mai întâi, apoi a celor austriece, ci a fost distribuit în mod egal în sat. Între timp, însă, de două sau trei ori au venit din Municipalitatea Miane pentru a obține porumb; în canoanele Valmareno și Farrò a fost transportată o parte din acest depozit; restul a fost dus la rectoratul din Follina și la școala pentru copii. Din diferitele distribuții urmate, s-a obținut un capital de L. 1.813,00; apoi o parte din așa-numita rezervă alimentară a fost luată de Comandamentele Militare; o parte din aceasta este încă păstrată și va fi distribuită populației sau va fi folosită pentru copiii care își vor primi mesele în azilul local ». ^[4] Tot la sfârșitul anului comandamentul militar a predat preotului paroh, în favoarea săracilor, banii încasați din amenzi.

La începutul anului 1918, la Follina a avut loc schimbarea comandamentului militar austro-ungar al gării. Corpul VI de armată, prezent în sat din 9 noiembrie precedent, a fost înlocuit de Corpul II Armată. Preotul paroh a reușit ca rația pentru asistentele și bolnavii din spital să fie confirmată de noul comandant. În cele din urmă, asistența a fost asigurată cu distribuirea rațională a alimentelor către civili în fostul teatru.

Chiar și cu noul Comandament, exproprierile și interdicțiile către cetățeni au continuat. La 27 ianuarie 1918, comandamentul militar a ordonat: «Burghezii pot ieși din casă de la 6 dimineața până la 6 seara; pentru a părăsi Follina trebuie să aveți pașaport ». ^[5] Mai mult, el a interzis strict „conferințele și întâlnirile”. Această ultimă decizie a fost recunoașterea implicită a capacității administrative a părintelui Milani, în urma încercării unor Follinesi de a numi un nou primar. La 24 mai 1918 Comandamentului i s-au scos clopotele din clopotniță. Aceasta a urmat unui ordin din partea guvernului austriac. Cu toate acestea, primarul-paroh a reușit să aibă cel puțin cea mai mică dintre cele patru clopote rămase în Follina.

Bazilica cisterciană a secolului al XIII-lea.

La 9 iulie 1918, el a obținut din nou unele dispoziții, scriind o scrisoare din inimă generalului comandant austriac: i s-a dat un chintal de făină pentru populație, care era de aproximativ o mie cinci sute de oameni între săteni și refugiați. Oamenii nu puteau colecta grâul de pe câmpurile lor și soldații erau și ei înfometați. La 5 august, i s-a cerut returnarea ghivecelor de cupru la Follinesi. Pe 14 septembrie, a împiedicat din nou distrugerea Palatului Barberis pentru recuperarea materială. Două zile mai târziu a eliberat două femei forțate să muncească forțat, deoarece au fost descoperite că transportau porumb. La 15 octombrie a mers la Pieve di Soligo pentru a-l lua cu el pe protopop și un cleric, acuzat de complicitate la căderea unei grenade pe cancelaria Comandamentului local.

Duminică, 27 octombrie 1918, a început retragerea soldaților austro-ungari. După-amiază a căzut prima dintre cele șase sute șaizeci de grenade care l-au lovit pe Follina. Al doilea a căzut pe drumul principal, lovind vagoanele în retragere, ucigând bărbați și cai și distrugând căruțe. Bombardamentul a continuat a doua zi și în dimineața zilei de 29 octombrie populația a văzut pagubele grave cauzate bisericii de una dintre grenade. Un glonț de calibru mare, după ce a străpuns o parte a acoperișului navei centrale, a explodat în interiorul bisericii împotriva zidului, provocând o spargere și provocând tavanul cu casetă grea, acoperișul navei centrale și o parte a bolților transversale. a se prăbuși.de culoarul nordic. Orga și orchestra au fost complet distruse. Daune considerabile au suferit altarele, balustradele și amvonul și toate ferestrele au fost spulberate. Chiar și podeaua, din cauza căderii molozului, a fost deteriorată și în mare parte distrusă.

Eliberare și reconstrucție

Mănăstirea complexului mănăstirii cisterciene din Follina

În după-amiaza zilei de 29 octombrie 1918, austriecii i-au făcut pe toți deținuții încă capabili să meargă pe jos să părăsească spitalul militar pe jos. Ceilalți, aproximativ patru sute de bolnavi și răniți care nu erau autosuficienți, au fost abandonați. Atunci a intervenit părintele Milani care, cu ajutorul călugărițelor, asistentelor și altor oameni generoși, a acordat asistență celor bolnavi, care au fost apoi transferați la spitalele militare italiene. Un exemplu rar de caritate creștină: ajutarea acelorași oameni care, în zilele și lunile anterioare, cauzaseră atât de multă suferință oamenilor din Follino. La câteva ore după retragerea austriacă, în seara aceleiași zile au sosit la Follina primii soldați italieni: locotenentul ardiților Mario Massei și un alt locotenent cu câțiva soldați patrulau în oraș. După ce l-au găsit liber de inamic, au avertizat Comandamentul și au cerut încetarea bombardamentelor. În acele zile, în ciuda atacului prelungit, niciunul dintre Follinesi nu a fost lovit.

La 3 noiembrie 1918, după bătălia de la Vittorio Veneto , la Villa Giusti a fost semnat armistițiul dintre Imperiul Austro-Ungar și Regatul Italiei . În aceleași zile, fostul primar al orașului Follina s-a întors în oraș, reluându-și funcția. Câteva zile mai târziu, părintele Anacleto sa îmbolnăvit grav până la punctul de a fi în pericol de viață și nu a putut participa la sărbătorile victoriei. Cu toate acestea, întotdeauna el, odată ce și-a revenit, a dorit restaurarea complexului abațian cistercian din Follina, care a început la 3 ianuarie 1919. Lucrările au fost plasate sub supravegherea directă a inginerului Ferdinando Forlati al Comisiei pentru conservare a monumentelor. La 8 iunie 1920, părintele Milani a adus clopotele înapoi și a sunat din nou în sat. Tot sub el, biserica Santa Maria di Follina a fost ridicată la o bazilică minoră la 10 august 1921. La 25 septembrie a aceluiași an a reușit să fie încoronată solemn statuia miraculoasă a Madonei, a cărei aprobare a Sfântului Scaun a avut deja a fost obținut de el.în timpul războiului.

Pentru modelul său făcut în timpul și după conflict, un Decret regal din 19 mai 1920 conferea părintelui Anacleto Maria Milani onoarea de „Cavaler al Coroanei Italiei” și ulterior cea a „Ofițerului Ordinului Coroanei Italiei ” . A părăsit Follina la 26 aprilie 1924 pentru a intra în posesia rectoratului Bazilicii Monte Berico, menținând în același timp funcția de preot și paroh până în iulie 1925. Chiar și după plecarea sa a continuat să se întoarcă în sat și să se intereseze de azil -orfanat.

Credința părintelui Milani

Numele părintelui Anacleto Maria Milani va rămâne legat de Follina pentru serviciul curajos de preot paroh și primar în timpul ocupației austro-ungare din Primul Război Mondial. Dar pentru a face față atâtea nedreptăți și suferințe zi de zi, a trebuit să găsească o oarecare mângâiere în credință, în spiritualitatea vieții sale religioase. Cu ocazia morții premature a cumnatei sale Maria, corespondența cu fratele ei arată capacitatea ei de a se reprograma în conformitate cu crucile pe care viața le rezervă. De fapt, i-a scris fratelui său Angelo pe 27 ianuarie 1934: «Domnul nu mi-a cerut niciodată atâtea sacrificii față de cei dragi ca în acest timp, dar cu toate acestea vă invit să spuneți cu mine: fiți binecuvântați, oh Doamne! Din cauza bolii Mariei nu am putut veni, din cauza morții și a înmormântării nu am putut veni, din cauza Trigesimo nu pot veni și chiar îmi pare foarte rău. Trebuie să-mi amintesc că, îmbrățișând viața religioasă, am renunțat la mine și la gustul meu și când mă gândesc la acest lucru, nimic nu este mai greu pentru mine, nimic nu mi-l îngreunează, dar îmi face plăcere să îi ofer Domnului ceea ce am jurat să dau Domnului.întotdeauna pentru toată viața mea ». ^[6]

Restaurator neobosit al templelor materiale și spirituale, părintele Milani i-a condus pe alți tineri cu exemplul să lucreze în via Domnului. Ne amintim de unii dintre ei.

• Părintele Luigi Sabbadin (1925-2013), nepot al părintelui Milani. A fost profesor de drept canonic la Marianum , secretar general al Ordinului sub generalul lui Alfonso Montà și Joseph Loftus și prior provincial al provinciei venețiene .
• Părintele Gerardo Vielmo (1914-1963), concetățean și admirator al părintelui Anacleto. A fost numit episcop al Vicariatului Apostolic din Aysen (Chile) de Papa Ioan XXIII , a participat la Conciliul Vatican II și a murit într-un tragic accident de avion. El a fost cel care la invitat în 1950 pe părintele Anacleto, deja subminat de boală, la mănăstirea din Isola Vicentina, unde l-a ajutat în ultimii ani.
• Părintele Clemente Francescon (1912-1986), născut în Premaor di Miane , un orășel mărginit cu Follina. Părintele Anacleto a fost cel care l-a introdus în proverbul anterior al provinciei: „De mult a dorit să facă parte din aspiranții noștri; este bun și dă speranțe foarte bune”. ^[7] Părintele Francescon, smerit și măreț, va fi una dintre vedetele provinciei venețiene renăscute și fondatorul provinciei mexicane Arhivat pe 11 ianuarie 2020 Arhiva de internet .. Contingențele au însemnat că tatăl Francescon a murit în Follina și a fost înmormântat în cripta cimitirului, chiar lângă mormântul părintelui Milani.

Vicenza: Monte Berico 1924-1928

Bazilica Monte Berico: fațadă în stil baroc și neogotic

La 12 aprilie 1924, părintele Anacleto Maria Milani a fost numit rector al Sanctuarului din Monte Berico . Corriere Vicentino din 16 aprilie și-a exprimat profunda satisfacție cu această numire, subliniind activitatea pastorală a „Abatele din Follina” în timpul ocupației austro-ungare și angajamentul său de a restabili complexul mănăstirii cisterciene la splendoarea sa primitivă. La 25 aprilie, noul rector s-a prezentat la Vicenza pentru a face un act de prezență în comunitate și cu autoritățile ecleziastice și civile, dar s-a stabilit definitiv în mănăstirea Monte Berico abia în iulie 1925.

Altarul marian se pregătea pentru sărbătorile centenare ale aparițiilor la Vincenza Pasini (1426-1428). De-a lungul secolelor, biserica primitivă fusese mărită și înfrumusețată, dar altarul cel mare a rămas cel al secolului al XVI-lea: „sărac în forme arhitecturale și chiar mai sărac în calcarul căruia a fost construită” ^[8] . Un nou altar avea să fie amintirea pe care să o lase în urmă sărbătorilor centenarului. Cu toate acestea, amenajarea altarului principal a implicat schimbări arhitecturale și artistice importante în biserică, parțial în stil neogotic și parțial în stil baroc.

Bazilica Monte Berico: interior

Părintele Milani s-a adresat lui Ferdinando Forlati , care dirijase deja restaurările complexului mănăstirii Follina. Și aici, în Bazilica Monte Berico, inginerul Forlati a reușit să combine armonios existentul cu noul și să creeze un spațiu în jurul presbiteriului pentru credincioși ca și cum ar îmbrățișa celebrantul. Această apropiere a credincioșilor față de preotul de ofițer era în contrast cu tradiția arhitecturală anterioară, unde partea rezervată clerului era separată fizic de laici. La fel, altarul cel mare a fost separat de perete, permițând o trecere confortabilă între altar și baza nișei Madonei, renovată și cu rare marmură policromă.

Apogeul sărbătorilor centenarului a coincis cu sfințirea noului altar la 2 august 1928, cu participarea a numeroși credincioși și a autorităților bisericești și civile. În perioada Vicenza, părintele Anacleto nu a fost doar sufletul celebrărilor centenarului, ci a fost și preot al mănăstirii, definitor general și director al periodicului lunar La Madonna di Monte Berico .

Veneția: Sant'Elena 1928-1932

Părintele Anacleto Milani, paroh al Sant'Elena din Veneția

La 17 august 1929, priorul provincial, Alfonso Benetti, i-a însărcinat părintelui Anacleto Maria Milani să întemeieze o nouă mănăstire pe insula Sant'Elena din Veneția și să își asume rolul de preot paroh din partea Ordinului.

Transferul la Veneția a fost dificil și dureros pentru părintele Anacleto: lucrările de restaurare a Sanctuarului de la Monte Berico, care îi păsa atât de mult, nu erau încă terminate și la Veneția biserica, mănăstirea, parohia, totul trebuia reconstruit. Motivul dat pentru numirea la Veneția a fost că părintele Milani era cel mai potrivit pentru a se ocupa cu inginerii, maeștrii și administratorii municipali, dar pentru aceasta a trebuit să renunțe la cele două funcții pe care le deținea în fața autorității civile: biroul parohiei preot de Follina și cel de rector al Sanctuarului de la Monte Berico. Aceste numiri de fapt nu aparțineau autorităților religioase.

Corespondența ^[9] dintre părintele Milani și părintele Benetti relevă conflictul important dintre cei doi religioși și suferințele ambilor. Părintele Benetti era cu siguranță un mare administrator al Ordinului Slujitorilor Mariei, fiind provincial al provinciei venețiene timp de 12 ani și general al Ordinului timp de 15 ani, dar atât de mult părintele Benetti cerea respectarea regulilor și mai sus toată ascultarea, la fel și părintele Milani a fost un spirit independent care și-a apărat opera. Ambii au contribuit la dezvoltarea provinciei venețiene și a Ordinului: părintele Milani a fost mai mult un pionier, iar părintele Benetti mai mult un organizator.

Fațada bisericii Sant'Elena după restaurări

În secolul al XX-lea, provincia venețiană a cunoscut alți „electroni liberi”, cum ar fi Camillo De Piaz , Davide Turoldo și alte religii asociate cu Nomadelfia . Sunt personaje care încearcă să găsească noi modalități de a aduce mesajul lui Hristos contemporanilor lor și care acordă o importanță mai mică respectării regulilor și tradițiilor. Aici ne amintim de lunga prietenie a părintelui Anacleto și a părintelui Gioachino Rossetto , de asemenea un religios ostracizat de autoritățile ecleziastice în viață și considerat un exemplu de sfințenie după moarte.

După mai multe consultări și tot atâtea ezitări, părintele Milani a început să refacă biserica Sant'Elena . O biserică veche închinată Sfintei Elena, mama lui Constantin , a existat de la începutul mileniului al II-lea datorită augustinienilor . În secolul al XV-lea, odată cu olivetanii , biserica și mănăstirea au devenit un centru religios bogat și important, dar în 1810, odată cu suprimările napoleoniene, biserica a fost desconsacrată și clopotnița demolată.

În 1928, odată cu creșterea populației din Sant'Elena, cardinalul Pietro La Fontaine a decis să deschidă o nouă parohie și să refolosească vechea biserică pe care a încredințat-o Slujitorilor Mariei. Biserica și mănăstirea, abandonate de mai bine de un secol, se aflau într-o stare în descompunere și necesitau restaurări speciale. Și aici părintele Milani a fost ajutat de inginerul Ferdinando Forlati și de sprijinul moral al patriarhului La Fontaine, care îl invita adesea la masa sa.

Mai rămâneau multe de realizat când un alt birou l-a chemat la Roma.

Roma: San Marcello 1932-1950

Perioada romană a Părintelui Anacleto Maria Milani a început în 1932 cu numirea sa în funcția de consultant general în capitolul Ordinului care l-a ales pe Raffaele Baldini ca preot general al Slujitorilor Mariei. Cu aceeași ocazie, părintele Anacleto a fost ales și prior al mănăstirii San Marcello. El a fost reales în aceeași funcție în 1934. Documentele arhivei conventuale informează că părintele Milani a fost timp de mai mulți ani rector al Bisericii San Marcello al Corso , procurorul mănăstirii și director spiritual al arhiconfrăției Santissimo Crocifisso , care își avea sediul în biserica din apropiere numită Oratorio del Crocifisso .

Deja în noiembrie 1932, părintele Milani a început lucrările pentru amenajarea celei de-a doua intrări în biserică din via San Marcello și, în anii următori, le-a continuat cu importante restaurări ale operelor de artă: fresca Crucificării, o lucrare grandioasă de Giovanni Battista Ricci din Novara, pictura Madonei dei Sette Dolori în capela omonimă, de Domenico Corvi, și a mozaicurilor, marmurilor și decorațiunilor altor capele. Cu această lucrare, strălucirea și splendoarea primitive a clădirii foarte interesante au fost restaurate. ^[10] În 1933 au avut loc sărbători solemne în biserică și mănăstire pentru al șaptelea centenar al Ordinului Slujitorilor Mariei, la succesul căruia părintele Anacleto a contribuit mult.

Biserica San Marcello al Corso

În 1935, prin acordul consiliului general și al consiliului provincial al provinciei religioase romane, căreia îi aparținea mănăstirea San Marcello, a fost cedat Ordinului, devenind „casa generală”, adică pusă sub jurisdicția directă al priorului general. Provincia romană a obținut în același timp noua mănăstire și noua biserică parohială din Roma cu hramul celor Șapte Sfinți Ctitori. În urma acestei modificări, priorul general l-a numit pe părintele Milani ca reprezentant al Ordinului, încredințându-i sarcina de a recupera spațiile vechii mănăstiri San Marcello aflate în posesia bunurilor de stat.

Este util să ne amintim aici că Regatul Italiei , cu legile confiscării, a suprimat ordinele și corporațiile religioase și le-a confiscat bunurile. După capturarea Romei în 1870, confiscarea bunurilor ecleziastice a fost extinsă și asupra teritoriilor fostului stat papal . Când Roma a devenit capitala Regatului Italiei, prima proprietate care a fost expropriată, în virtutea decretului regal din 31 octombrie 1873, a fost tocmai aceea a lui San Marcello. Exproprierea a avut loc la 17 noiembrie 1873. O mare parte a mănăstirii San Marcello a fost ocupată de biroul administrativ al Securității Publice.

Corespondența abundentă dintre părintele Milani și organismele publice și personalitățile politice și religioase din anii 1936-1942 mărturisește munca pe care a desfășurat-o cu mare angajament și dificultățile întâmpinate în recâștigarea proprietății a cel puțin unei părți a localurilor vechii mănăstiri, pe care Slujitorii Mariei primiseră de la Urban al V-lea în 1369 și care, fiind clădirea în stare de ruină, au reconstruit pe cheltuiala lor. În cele din urmă, rezultatul nu a fost restituirea dreptului de proprietate asupra spațiilor, ci schimbul de spații cu atribuirea către cei religioși a celor mai mari și mai convenabili pentru viața importantei comunități religioase. La 7 decembrie 1942, „Raportul de livrare provizorie de către proprietatea de stat către Fondul pentru caritate și religie din orașul Romei și de la acesta la Ordinul Slujitorilor Mariei, a spațiilor aparținând clădirii de stat din San Marcello al Course la Roma. ^[10]

La 2 august 1943, noul refectoriu a fost inaugurat în incinta unde a fost odinioară biblioteca mănăstirii: „Camera a fost complet transformată: podea venețiană cu stema Ordinului în mijloc, pereți acoperiți cu marmură, doi ferestrele mari cu trei lumini care dau lumină abundentă în cameră, tavanul casetat restaurat în condiții bune conferă refectorului un aspect sobru și elegant ». ^[10]

Insula Vicentina: Santa Maria del Cengio

Biserica și Mănăstirea Slujitorilor Mariei din Isola Vicentina

La 22 decembrie 1949, priorul general Alfonso Benetti a informat Arhitectura Sfintei Răstigniri că Părintele Anacleto Maria Milani, din motive de sănătate precară, nu mai era capabil să îndeplinească slujba părintelui spiritual. Părintele Gerardo Vielmo, care îl cunoștea bine pe părintele Anacleto, l-a invitat la mănăstirea sa Santa Maria del Cengio din Isola Vicentina, unde a fost prior și maestru novice. Părintele Vielmo a avut o activitate pastorală similară cu cea a părintelui Milani: și el a fost numit prior și paroh al Follinei; a trebuit să întemeieze, în timpul celui de-al doilea război mondial, noua parohie a Beata Vergine Addolorata din San Siro din Milano; pure lui fu eletto consultore generale dell'Ordine e divenne priore del convento e rettore della Chiesa di San Marcello. Padre Vielmo ed i novizi prestarono una continua assistenza a padre Milani nell'ultimo periodo della sua vita. Padre Michele Stocco, allora novizio, ricorda ancora oggi la cura giornaliera prodigata a padre Milani, particolarmente negli ultimi mesi della sua esistenza.

Padre Anacleto Maria Milani si spense il 6 febbraio 1952. Egli aveva manifestato più volte il desiderio di essere sepolto a Follina ai piedi della sua Signora ( ad pedes Dominae suae , come diceva lui). L'8 febbraio, dopo le esequie a Isola Vicentina, giunse a Follina la sua salma, accolta dalle autorità civili, religiose e da numerosi fedeli: «Al centro della navata maggiore, le spoglie mortali di padre Milani, ai piedi della Vergine benedetta, da lui tanto onorata in vita, trascorsero l'ultima notte del suo pellegrinaggio». ^[11] L'indomani, dopo la solenne ufficiatura, la bara fu trasportata al cimitero nella cripta della Cappella, fatta costruire dallo stesso padre Milani nei primi anni del suo apostolato a Follina.

2015: Centenario dei Servi di Maria a Follina

Il 25 gennaio 2015 la Provincia Veneta dei Servi di Maria diede inizio alle celebrazioni del centenario della presenza dei suoi religiosi a Follina. Essendo stato la pietra angolare della relazione tra i frati ei follinesi, la comunità ha voluto dare avvio ai festeggiamenti trasportando i resti mortali di padre Milani dal cimitero follinese alla Basilica, "ai piedi della sua Signora", rendendo perenne il ricordo del suo servizio in paese.

La traslazione e la presentazione del libro “Alle origini di una presenza centenaria dei Servi di Maria a Follina” scritto da Licinio Lea in collaborazione con la comunità servita, sono stati non solo l'inizio di un anno di festeggiamenti, ma anche il toccante recupero di una storia che ormai pochi ricordavano. Una storia che, riguardando sia l'ambito civile che quello religioso, ha visto la Parrocchia e il Comune affiancati non solo nella programmazione degli eventi ma anche nell'accompagnare, Parroco e sindaco assieme, i resti di Padre Milani all'interno dell'Abbazia.

L'anno 2015 è stato da quel momento ritmato da incontri della Famiglia dei Servi, momenti di preghiera, conferenze a tema mariano, eventi artistici, pellegrinaggi, concerti, celebrazioni civili. Essendo stato il 2015 anche l'anno del ricordo della Grande Guerra, Follina ha avuto la possibilità di rischiarare la memoria buia dei conflitti con l'immagine luminosa di un uomo dedito al bene come fu padre Anacleto Maria Milani.

Note

Bibliografia

• Manfredi Bellati, Ermenegildo Zordan, Santa Maria di Follina. Abbazia Cistercense – sec. XII-XIII , Grafiche Antiga, Cornuda 2000.
• Licinio Lea, Alle origini della presenza centenaria dei Servi di Maria a Follina (1915-2015). Dalla via crucis della grande guerra alla risurrezione , Vicenza, Cooperativa Tipografica degli Operai, 2015.
• Giancarlo Pilat, Padre Anacleto Maria Milani, 75º anniversario dell'arrivo dei Servi di Maria nell'Abbazia di Follina , Grafiche V. Bernardi, Pieve di Soligo 1990.
• Giocondo Todescato, Abbazia di Santa Maria di Follina. Sec. XII-XIII , Edizione Servi di Maria, Follina 1993.
• Ermenegildo Zordan, Simbolo e Poesia nell'architettura monastica cistercense dell'Abbazia Santa Maria in Follina , Grafiche V. Bernardi 1993.

Voci correlate

• Diocesi di Vittorio Veneto
• Follina
• Ordine dei Servi di Maria
• Prima guerra mondiale

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Anacleto Milani

Collegamenti esterni

• Provincia Veneta , su pvosm.it .

Portale Biografie

Portale Cattolicesimo