Anna Siemsen

Această voce despre subiectul politicienilor este orfană , ceea ce înseamnă că nu există legături de intrare de la alte voci . Introduceți cel puțin unul relevant și non-generic și eliminați avertismentul. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Anna-Marie Siemsen ( Mark , 18 ianuarie 1882 - Hamburg , 22 ianuarie 1951 ) a fost politică , pacifistă , educatoare - europeană și scriitoare germană .

Biografie

Al doilea din cinci copii, provine dintr-o familie protestantă . Savantă și pasionată de studii filosofice, ea este printre primele femei din Germania care au urmat universitatea și au obținut un doctorat. Se ocupă în principal de pedagogie și filosofie . În 1909 , după examenul de stat, a obținut niște profesori în liceele din Detmold , Bremen și Düsseldorf . Primul război mondial a marcat un moment decisiv în viața sa: s-a alăturat Partidului Social Democrat Independent Antimilitarist (Uspd) și s-a alăturat diferitelor asociații pacifiste și feministe, inclusiv internaționale. În anii 1920 s-a alăturat consiliului orașului Düsseldorf (în numele USPD) și a fost responsabil cu administrarea școlii, iar în aceeași perioadă s-a ocupat de unele reforme școlare și la Berlin și Turingia . În 1923 și-a început lecțiile de pedagogie la Universitatea din Jena ^{[1] [2]} .

Aleasă în parlamentul german , a demisionat voluntar după doi ani (1930) pentru că nu împărtășea sprijinul partidului pentru rearmare și a părăsit URSS definitiv. Ulterior, guvernul Turingiei a privat-o de titlul de profesor titular, deoarece a semnat o petiție pentru Emil Julius Gumbel , coleg, matematician și publicist persecutat pentru ideile sale politice ^{[2] [3]} .

Odată cu apariția nazismului , Anna Siemsen se mută în Elveția ^[4] . În 1934 s-a căsătorit cu secretarul local al Tineretului Muncitoresc Elvețian, Walter Vollenweider (1903-1971); căsătoria îi garantează cetățenia și îl salvează, care este homosexual, din închisoare ^{[4] [1]} . În perioada elvețiană, Anna a reluat desfășurarea activităților politice în public ^[1] și sa alăturat partidului socialist elvețian . De asemenea, a încercat să implice femeile în toate activitățile sale și până în 1946 a regizat ziarul elvețian pentru femei socialiste „Die Frau in Leben und Arbeit” („Femeia în viață și muncă”). De asemenea, a colaborat la redactarea publicației Die Frau im neuen Europa (Femeia din noua Europă), publicată în 1945 de Europa-Uniune pentru a propune soluția federală elvețiană ca o nouă formă de organizare a statului ^{[2] [3]} .

La sfârșitul celui de- al doilea război mondial s- a întors în Germania și a susținut un curs de formare a profesorilor din școala primară ^[4] . Timp de doi ani a predat literatura modernă la Universitatea din Hamburg și după 1949 a predat pedagogie la aceeași universitate.

La 22 ianuarie 1951, la vârsta de șaizeci și nouă de ani, a murit la Hamburg ^[1] . Mormântul său se află în Osnabrück Hasefriedhof.

Idei politice

Anna Siemsen este considerată o precursoră a europenismului , de fapt teoretizează conceptele de școli comune, monedă comună și piață comună deja în momentul primului război mondial . El este, de asemenea, un participant activ la mișcarea socialistă pentru Statele Unite ale Europei deja în timpul Republicii Weimar . Proiectul său „european” se bazează pe câteva principii fundamentale: unitatea economică (bazată pe idei socialiste), unitatea politică (care trebuie realizată printr-o federație de republici democratice), dreptul civil comun și garanția libertății de circulație (nu numai a bunurilor) dar și a oamenilor) ^{[3] [5]} .

În timpul primului război mondial a îmbrățișat teze pacifiste și antimilitariste . Se apropie de multe asociații feministe ^[2] .

Este important de menționat modul în care concepția sa pedagogică este legată de cea a societății: obiectivul său educațional este formarea personalității individuale în contextul unei comunități de susținere, pașnice, multilingve, multiculturale și pluri-religioase. El a criticat dur textele scolastice ale vremii, pline de naționalism și și-a imaginat altele noi, bazate pe o reprezentare diferită a societății europene, pentru a transmite „modul în care cultura europeană a ieșit din lupta împotriva superstiției și barbariei, ce sacrificii au fost necesare pentru a nu avea o Imperiul German, dar societatea actuală și ce pericole o amenință " ^{[2] [3] [1]} .

Notă

Bibliografie

• Claudia Speziale, Anna Siemsen, pedagogul german care intenționează să educe să gândească european , pe Vitaminevaganti.it . Adus pe 9 martie 2021 .
• Exil, expatriere, migrație către femei în secolul al XX-lea german , pe Exilderfrauen.it. Adus la 22 martie 2021.
• Francesca Lacaita , Anna Siemsen. Pentru o nouă Europă. Scris din exilul elvețian, Milano, 2010.
• Anna Siemsen , pe criticasociale.net.it . Adus pe 29 martie 2021 .
• Pentru o educație civică europeană în numele păcii , pe fridapaolella.it . Adus pe 29 martie 2021 .
• Alessandra Di Martino, Identitatea Europei între cele două războaie mondiale și rezistență ( PDF ), pe nomos-leattualitaneldiritto.it . Adus pe 29 martie 2021 .