Antimilitarismul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre politică și război nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .
Se trage mai departe decât visează , desen animat satiric antimilitarist al lui John F. Knott din martie 1918, în care Kaiserul Wilhelm al II-lea al Germaniei ajunge să-și întoarcă armele de distrugere asupra sa.

Antimilitarismul este ideologia care susține opoziția la militarism , instituțiile militare (în special forțele armate, cum ar fi armata ) și războiul dintre state. Reprezintă opusul militarismului, dar, în parte, este diferit de pacifism , care, la fel ca nonviolența , este o opoziție generală față de toate formele de violență . Este legat, în diferite moduri, de ideologii precum anarhismul (de diferite origini, dar adunat în jurul unei idei precise a anarhiei ca absența constrângerii), a liberalismului social (zona radicală ), libertarianismului , individualismului , socialismului și comunismului .

Pentru ideologia antimilitaristă, armata și structurile militarizate sunt purtători de război și violență, precum și opresori ai libertății personale a indivizilor, mai ales în cazul în care constrângerea obligatorie este în vigoare (dar nu numai), precum și un lobby puternic. că, în orice caz, ar împiedica pacea pentru a rupe solidaritatea internațională a lucrătorilor, în special în opinia socialiștilor. Antimilitarismul reamintește adesea rolul jucat de armată în loviturile de stat și instituirea unor dictaturi militare violente.

Antimilitarism tradiționale de multe ori are , de asemenea , caracteristici ale internaționalismului , cosmopolitism și anti naționalism , ci și de anti - imperialismului .

Diferența dintre antimilitarism și pacifism

Secțiunea goală
Această politică privind secțiunea subiect este încă goală. Ajută-ne să-l scriem!

Critica violenței

Secțiunea goală
Această politică privind secțiunea subiect este încă goală. Ajută-ne să-l scriem!

Capitalismul și industria militară

Secțiunea goală
Această politică privind secțiunea subiect este încă goală. Ajută-ne să-l scriem!

Grupuri antimilitariste

Printre numeroasele grupuri pacifiste și de dezarmare se numără Forța de Pace Nonviolentă sau cele mai recente sunt grupul SUA ANSWER , printre care membri proeminenți sunt Michael Prysner , fost soldat în Irak și Afganistan , care a devenit liderul mișcării politice March Forward . ! [1]

Cinema

«Cinematograful antimilitarist, în timp ce se diferențiază de diferite poziții ideologice, exprimă o condamnare a războiului, de care evidențiază absurdul și lipsa de sens, și a mentalității crude militariste care cere ascultare oarbă chiar și în fața celor mai nebunești ordine. Nu mai există eroism și dorință de glorie, ci angoasă și frică, un sentiment de neputință frustrantă în fața măcelului, dacă nu, în unele cazuri, rebeliune deschisă împotriva ierarhiei. [2] "

Un conținut clasic anti-război care trebuie considerat Quiet on the Western (All Quiet on the Western Front) este un film din 1930 în regia lui Lewis Milestone , care a câștigat Premiul Academiei ca cel mai bun film și cel mai bun regizor . Un film care a fost proiectat într-un mediu cultural complet ostil mesajului pacifist al operei care a fost proclamat într-o Europă în care ideologiile fasciste se răspândeau deja. Lansarea sa în cinematografele germane a provocat de fapt reacția indignată a naziștilor , care au încercat să blocheze viziunea, venind să arunce șoareci în audiență în timpul „primului” de la Berlin . [3] Pe aceeași temă, filmul contemporan, interzis la 27 aprilie 1933 de cenzura nazistă , Westfront 1918 de Georg Wilhelm Pabst, care a povestit ultimele luni de viață și moarte care au precedat sfârșitul Primului Război Mondial cu patru infanteriști germani pe frontul francez.

O temă similară, referitoare la războiul civil american , îndulcită și cu rezultate artistice foarte diferite, mai aderentă la cultura și mentalitatea filmului hollywoodian a fost cea tratată de film, care nu a stârnit controverse, Legea Domnului cu un western decor în 1956 regizat de William Wyler , câștigătorul Palmei de Aur pentru cel mai bun film la cel de - al 10 - lea Festival de Film de la Cannes . [4] Filmul povestește despre ciocnirea într-o familie de pionieri quaker între intransigența nonviolentă a mamei, bunul simț al tatălui fidel moralității pacifiste a Legii Domnului și tânărului fiu care, în ciuda convingerilor sale religioase, consideră are dreptul de a lupta pentru apărarea patriei nordice și a propriei sale familii de atacatorii sudici.

Producția în același an 1956 a filmului Harma birmaneză ( Biruma no tategoto ) în regia lui Kon Ichikawa , care vorbește despre Mizushima, un soldat japonez care acceptă misiunea de predare în iulie 1945 , are o valoare artistică și culturală foarte diferită ... războiul s-a încheiat, un grup de compatrioți fanatici care, după ce s-au refugiat într-o peșteră, au decis să continue lupta. Soldatul este tratat ca un laș și un trădător atunci când încearcă să-i explice comandantului, termenul impus de aliați , peștera va fi bombardată. Când ultimatumul expiră, mulți mor sub focul artileriei. Mizushima este rănit, un preot budist îl ridică și îi vindecă rănile, oferindu-i o lecție de umanitate. Mizushima decide să nu se alăture colegilor săi soldați și să devină călugăr , pentru a oferi înmormântări onorabile cadavrelor compatrioților morți.

O soartă asemănătoare operei lui Autant Lara a avut în loc de Glorie (Căile gloriei) filmul american anti-război din 1957 regizat de Stanley Kubrick a acordat Panglica de Argint în 1959 pentru cel mai bun film străin care abia în 1975 a fost proiectat în Franța.

O controversă încă în curs a fost lansarea filmului pentru rege și țara lor (Regele și țara) din 1964 în regia lui Joseph Losey , pe baza piesei de John Hamp Wilson, prezentată în competiție la cea de-a 29-a Expoziție a Festivalului de Film de la Veneția , unde Tom Courtenay a câștigat Cupa Volpi pentru cel mai bun actor . Filmul este o acuzare de militarism reprezentată de personal militar de rang înalt care sacrifică viața unui om pentru a da un exemplu trupei înainte de atac.

Controversa antimilitaristă a filmului a continuat în anii 1970 cu filmul regizat de Francesco Rosi Men împotriva și, mai recent, cu Kubrick's Full Metal Jacket (1987) șiThe Thin Red Line (1998) de Terrence Malick .

În domeniul cinematografiei de animație, operele regizorului japonez Hayao Miyazaki joacă un rol fundamental. Filmele în care este posibil să găsim critici puternice asupra atitudinilor militariste , precum și exaltarea păcii și condamnarea violenței sunt, de exemplu, Laputa - Castello nel cielo ( 1986 ), Porco Rosso ( 1992 ), unde există de asemenea, o critică puternică a rolului forțelor armate în regimurile totalitare (cu o referire specială la fascism ), Howl's Moving Castle ( 2004 ) și, în special, Si alza il vento ( 2013 ).

Muzică

Notă

  1. ^ Hassina Leelarathna „Lankanii din Los Angeles protestează împotriva interferențelor ONU”, Daily News - Sri Lanka, 3 mai 2011 Arhivat 4 februarie 2012 la Internet Archive .
  2. ^ Piero Di Domenico în Mymovies.it
  3. ^ "Dicționarul cinematografiei americane", de Fernaldo Di Giammatteo, Editori Riuniti, Roma, 1996, paginile 12-13
  4. ^ (EN) Awards 1957 , pe festival-cannes.fr. Adus pe 4 iunie 2011 (depus de 'url original 25 decembrie 2013).

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 29465 · GND (DE) 4281386-4 · BNF (FR) cb12647841s (dată) · BNE (ES) XX525131 (dată)
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Antimilitarism&oldid=119595015 ”