Asediul din Gdansk (1308)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Asediul Gdanskului în 1308
parte a războaielor polono-teutonice
Polska WladLokietka (1275-1300) .png
Polonia în 1300 la porțile cuceririi de către teutonici opt ani mai târziu
Data 13 noiembrie 1308
Loc Gdansk
Rezultat Cucerirea ordinii orașului urmată de un masacru al locuitorilor, eveniment care a dus la continuarea conflictului polono-teutonic pentru următoarele două secole
Schimbări teritoriale Pomerelia trece în mâinile teutonice și, numai nominal, este supusă Poloniei: aceasta din urmă pierde accesul la Marea Baltică și asistă neputincios la un proces de germanizare a regiunii
Implementări
Comandanți
Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia
Manual

Asediul Gdanskului din 1308 (sau luarea lui Danzig ) se referă la cucerirea orașului Danzig ( Gdańsk ) de către statul monahal al Ordinului Teutonic care a avut loc la 13 noiembrie 1308. Acest eveniment a fost urmat de un masacru al acestuia locuitori și a marcat începutul tensiunilor dintre Polonia și ordinea teutonică. Inițial, cavalerii s-au mutat în cetate ca aliați ai Poloniei împotriva Brandului Brandenburg . Cu toate acestea, după disputele asupra controlului orașului dintre ordin și regele polonez , luptătorii fideli primei fracțiuni menționate au ucis câțiva cetățeni în interiorul zidurilor și au asaltat centrul locuit. Acest eveniment este, de asemenea, cunoscut sub numele de masacrul de la Gdańsk ( rzeź Gdańska ): deși în trecut veridicitatea măcelului a fost subiectul dezbaterii istoriografice, astăzi se crede în unanimitate că masacrul a avut loc (deși nu cu cifrele foarte ridicate de obicei predate descris de surse) și că, în plus, o parte din Gdansk a fost incendiată în contextul luării. [1] [2] [3] [4] [5]

După cucerire, ordinul a cucerit toată Pomerelia (Pomerania din Danzig) și a dobândit drepturile revendicate anterior asupra regiunii de Brandenburg în Tratatul de la Soldin (1309) . Conflictul cu Polonia a fost rezolvat temporar în tratatul Kalisz din 1343 : orașul a revenit în cele din urmă la controlul polonez cu tratatul de la Toruń din 1466 .

fundal

În secolul al XIII-lea, ducatul Pomerelia era condus de membrii samborizilor , inițial scutieri ai regilor și ducilor din Piast , dinastia poloneză conducătoare. Squires și-au afirmat puterea ca cetăți fortificate: cea mai mare din zonă a fost situată în ceea ce este acum vechiul oraș Gdansk. Centrul adiacent s-a dezvoltat dintr-un mic centru comerciant într-un post comercial care se bucura de dreptul de la Lübeck , acordat de ducele Świętopełk II în 1224. [6]

Swietopelk II , 1228

Sub Świętopełk II , Gdansk și-a continuat drumul către un rol principal situat pe Vistula de Jos. [6]

Margraviata de la Brandenburg a intrat în scenă după ce Mestwin II , fiul lui Świętopełk, a încheiat cu ei tratatul de la Arnswalde , pentru a primi ajutor împotriva fratelui său, Wartislaw. [6] Margrafii au luat orașul în 1270-71 de la Wartislaw, dar nu l-au transferat lui Mestwin până când acesta din urmă a reușit să-i oblige prin încheierea unei alianțe cu Boleslaus cel Cuvios , Duce al Poloniei Mari . Sub conducerea Brandenburgului, au apărut conflicte între popoarele germane și slave, care au costat multe vieți. În Tratatul de la Kępno din 1282, Mestwin al II-lea i-a promis ducatului Pomerelia aliatului său Przemysł II , duc și viitor rege al Poloniei, care a succedat ducelui după moartea lui Mestwin în 1294. [7]

Margrafii de la Brandenburg au revendicat de asemenea regiunea și l-au asasinat pe Przemysł la începutul anului 1296. [7] Ladislau cel Scurt ( Łokietek ), succesorul lui Przemysł, a avut doar un control ușor asupra Pomereliei și Danzigului, în timp ce puterea efectivă a rămas în mâinile familiei locale a Swienca, care a ajuns la putere deja sub Mestwin II. [8] În 1301, la un an după ce Venceslau al II-lea al Boemiei a fost încoronat rege al Poloniei, prinții din Rugia , care și-au revendicat drepturi asupra Pomereliei, au lansat o expediție. [9] Venceslau, care împreună cu coroana poloneză dobândise dreptul la Pomerelia, a cerut intervenție în sprijinul ordinului teutonic. Acesta din urmă a ocupat în grabă Gdansk, i-a alungat pe prinții din Rugia și, în cele din urmă, a părăsit locul în 1302. [7] Deși regele norvegian Haakon a susținut revendicările lui Rugia, apelul său din 1302 pentru ajutor către orașele hanseatice a rămas nerezolvat . [9]

Venceslau al II-lea a murit în 1305 și a fost succedat de Venceslau al III-lea , dar deja ucis în 1306. [7] Într-un tratat din 8 august 1305, margrafii de Brandenburg i-au promis lui Venceslau al III-lea teritoriul Meissen ( Miśnia ) în schimbul Pomereliei, dar documentul nu a fost niciodată finalizat. Ordinul teutonic a moștenit Gniew ( Mewe ) de la Sambor II, câștigând astfel un punct de sprijin pe malul stâng al Vistulei. [10] Brandenburg a ocupat partea de vest a ducatului după ce a neutralizat un alt pretendent în zonă, episcopul de Cammin , prin arderea scaunului său. [7]

Rebeliunea din 1308 și asediul brandenburgilor

Între timp, Ladislau I își restabilise puterea în Polonia, dar a fost ocupat în partea de sud a regatului său. [7] El l-a numit pe Bogusza [11] ca guvernator al Pomereliei din Gdansk. În vara anului 1308, o rebeliune pomereliană din oraș a depus forțe loiale lui Ladislau, care va deveni ulterior rege al Poloniei, și s-a aliat cu Valdemar de Brandenburg . Rebeliunea a fost condusă de familia Swienca, care a apelat la ajutor pentru margravi. Aceștia din urmă au intrat în Gdansk cu o armată și au fost întâmpinați de locuitori, în timp ce Bogusza și oamenii săi s-au retras la castelul de lângă aglomerarea urbană și au suferit asaltul margrafilor. [7]

Bogusza, sfătuit de priorul dominican Wilhelm, a apelat la cavalerii teutoni din Prusia, încrezându-se în sprijinul lor. [12]

Ocupația teutonică

Teutonicii, sub conducerea lui Heinrich von Plötzke, au fost de acord să-l ajute pe Bogusza, iar o forță de 100 de cavaleri și 200 de susținători diferiți, conduși de Günther von Schwarzburg, au ajuns la porțile castelului în jurul lunii august.

Deși istoricii sunt de acord că la sfârșitul lunii noiembrie 1308 castelul și orașul adiacent se aflau sub controlul cavalerilor teutoni, numărul victimelor și amploarea distrugerii sunt în discuție. [13] [14] Peter Oliver Loew scrie că pentru o lungă perioadă de timp istoricii germani au acceptat versiunea evenimentelor raportate de ordinul religios cavaleresc și nu au crezut că a existat un număr mare de oameni uciși, dar au estimat între 60 și 100 de victime . [15] Potrivit lui Peter Oliver Loew, numărul exact nu poate fi niciodată determinat cu certitudine: totuși, el este de acord cu faptul că toate datele disponibile confirmă distrugerea așezării în timpul cuceririi. [16]

Etnia locuitorilor din Gdansk

Potrivit lui Raphael Lemkin , populația orașului la acea vreme era în mare parte poloneză; potrivit lui JJ O'Connell, cavalerii au predominat în oraș cu ajutorul multor cetățeni germani care erau la acea vreme o mică minoritate. [17] James Minahan a scris că locuitorii, în cea mai mare parte, erau cașubi . [18] Potrivit lui Peter Oliver Loew, orașul era locuit și de germani și slavi: [17] cu toate acestea, coloniștii germani au depășit componenta poloneză după exterminarea de acolo până în secolele următoare. [19]

Intrarea teutonilor în oraș

Potrivit lui Błażej Śliwiński, la momentul evenimentelor Gdansk, inclusiv așezările din jur, avea 2.000-3.000 de locuitori. [5] Oamenii legii au sosit în două coloane: una a întărit garnizoana poloneză în castel, cealaltă a mers în oraș din sud și a lansat un asediu. [20] În castel, a apărut un conflict între cavalerii teutoni și polonezi, aceștia opunându-se tentativei de ocupare a primilor. După multe întâlniri, forțele poloneze inferioare au părăsit fortificația, iar unele au renunțat la locuitorii revoltați ai orașului și ai brandenburgienilor. În seara zilei de 12 noiembrie 1308, teutonii au reușit să pătrundă în ziduri: în timpul luptelor care au urmat pe străzi, trupele lui Marienburg au învins forțele Brandenburgului, locuitorii și cavalerii pomerelieni. În acel moment, au avut loc unele atrocități împotriva populației civile și a celor mai persistenți adversari. În dimineața zilei de 13 noiembrie, apărătorii au fost învinși în totalitate și mormane de cadavre zăceau pe străzi la care se adăugau cei care erau executați. [15]

Potrivit Halinei Wątróbska, în schimbul ajutorării soldaților lui Bogusza, cavalerilor li s-a promis jumătate din oraș. Acesta din urmă s-a mutat, i-a învins pe Brandenburg și a forțat localnicii să-l accepte pe Ladislao I Łokietek ca suzeran . Cu toate acestea, pe 13 noiembrie, ei „au preluat întregul oraș, ucigând pe oricine stătea în cale”. [21]

Udo Arnold afirmă că, atunci când brandenburgienii erau pe punctul de a pleca, a apărut o dispută între garnizoana castelului și cavalerii teutoni. Deși este adevărat că litigiul se referea la coordonarea acțiunilor ulterioare care trebuiau întreprinse și la unele plăți nerezolvate, se pare că politica de ordine a trecut de la acordarea ajutorului la decizia de anexare a Pomerelia și cumpărarea drepturilor legale existente, ceea ce a dus la proteste ale populației.din Gdansk. Constatând refuzul, pe 13 noiembrie teutonii au decis să-și dezlănțuie furia asupra majorității orașului. [22]

Ulrich Niess relatează că, ca o consecință a sosirii forțelor teutonice la castel, brandenburgienii au plecat și au părăsit curând garnizoanele din Pomerelia și Kuyavian ale castelului după o dispută care a apărut cu cavalerii teutoni. Orașul, deși a preferat stăpânirea brandenburgienilor, a oferit azil garnizoanei și, bazându-se pe legea din Lübeck, a refuzat să permită ordinului religios cavaleresc să intre și să dărâme fortificațiile. Pe 13 noiembrie, forțele de ordine cu implicarea personală a lui Plötzke și-au făcut drum în oraș, deși nu a existat o bătălie majoră. Cuceritorii au stabilit apoi o curte locală și au impus demolarea la scară largă a diferitelor clădiri. [23]

Rapoarte despre masacru

La scurt timp după ocupație, la 19 iunie 1310, cavalerii teutoni au fost acuzați că au comis un masacru într-o bulă papală emisă de papa Clement al V-lea : „Mi-a venit în atenție vestea că ofițerii și tovarășii ordinului teutonic menționat mai sus sunt ostili au intrat pe ținuturile iubitului nostru fiu Ladislao, ducele de Cracovia și Sandomierz, iar în orașul Danzig au ucis cu sabia peste zece mii de oameni, ucigând copii care plângeau neputincioși în leagănele pe care chiar și necredincioșii i-ar fi cruțat " . [24] Taurul respectiv conținea alte acuzații împotriva Marienburg, rezultate dintr-o dispută între filiala livoniană , cetățenii capitalei letone de astăzi și arhiepiscopul Riga , Friedrich von Pernstein: deși acesta este subiectul unei discuții academice, acesta din urmă a fost probabil sursa acuzației celor 10.000 de oameni masacrați. [25] [26] Documentul papal a autorizat inițierea procedurilor de către Francesco di Moliano în 1312 împotriva teutonicilor și, în timpul Inchiziției, Moliano a excomunicat ordinul religios cavaleresc, deși această prevedere a fost anulată în 1313. [27] Riga cauza a fost soluționată în favoarea ordinului teutonic cu intervenția succesorului la tron ​​al lui Clement, Papa Ioan XXII , după o audiență ținută la Avignon în 1319. [28]

Sub domnia lui Ladislao Łokietek și a fiului său Casimir al III-lea , alte două procese au fost aduse împotriva Marienburg de curii locale, ambele referitoare la întoarcerea Pomereliei: discuțiile au avut loc la Inowrocław și Brześć Kujawski în 1320-1321, în timp ce la Varșovia în 1339 [29] Oficiul de judecător era Domarat, episcop de Poznań , Janisław, arhiepiscop de Gniezno și Nikolaus (Mikolaj), stareț de Mogilno cu prima ocazie, Galhard de Chartres și Pierre de Gervais în a doua. [30] Relatările scriitorilor și martorilor oculari contemporani prezenți în aceste controverse se referă la uciderile care au avut loc în timpul asediului de la Gdansk, definindu-le, de exemplu, cu expresii cu masacru magna sau maxima (mare masacru), în timp ce acuzatul a recunoscut că au omorât doar 15 sau 16 călăreți din Pomerelia. [15] Dovezile acestor procese și relațiile inerente par esențiale pentru istorici pentru a reconstrui evenimentele cu o mai bună cunoaștere a faptelor.

Disputele judiciare nu au avut niciun efect practic asupra politicilor ordinului, care, printre altele, a câștigat ambele cauze în apel. [31] În secolul al XV-lea, vremea războaielor polono-teutonice, cronicarul polonez medieval Jan Długosz a descris evenimentul în proză epică ca un masacru fără discriminare al cetățenilor polonezi, în care, prin urmare, au fost luate în considerare condițiile sociale, vârsta sau sexul. [32]

Savanții moderni sunt împărțiți cu privire la amploarea efectivă a crimelor, deși sunt de acord că au avut loc crimele în masă. [13] Matthew Kuefler afirmă că academicienii germani și polonezi din secolul al XX-lea tindeau să aibă diferențe dacă Pomerelia aparținea sau nu Poloniei și, de asemenea, cu privire la gradul de ferocitate folosit de cuceritori. [33] Municipalitatea Gdansk urmărește la ce se referă istoriografia albă și roșie: " Cavalerii teutoni, după ce au cucerit castelul în 1308, au masacrat populația. Acest eveniment a intrat în istorie ca masacrul din Gdansk " (în multe lucrări poloneze) , ocupația se numește de fapt rzeź Gdańska ). [1] [2] [3] [4] Norman Davies în marea sa lucrare despre istoria Poloniei, deși nu insista asupra numărului de 10.000 de morți, demonstrează cu siguranță că cavalerii l-au alungat pe Valdemaro din oraș și i-au masacrat locuitorii; [34] descrieri similare pot fi găsite și în alte texte ale autorilor anglo-saxoni cu secțiuni de istorie poloneză. [1] [35] Jerzy Lukowski, în „O scurtă istorie a Poloniei” (titlul original: O istorie concisă a Poloniei ) afirmă că cavalerii au măcelărit oamenii lui Lokietek. [36]

Potrivit lui Błażej Śliwiński, istoriografia germană mai veche era mai înclinată să aibă încredere în afirmațiile cavalerilor și susținea că 10.000 de decese erau practic imposibile pentru un oraș medieval, în timp ce un număr între 60 și 100 era considerat rezonabil. [5] Această opinie a fost împărtășită de mulți istorici polonezi după cel de-al doilea război mondial, dar, potrivit autorului, ar apărea numeroase dovezi că ceea ce s-a întâmplat a fost într-adevăr o „baie de sânge” cu un număr foarte mare de victime, deși nu 10.000 ci mai multe probabil aproximativ 1.000. Astfel de exterminări, continuă savantul, erau obișnuite în Europa la acea vreme și termenul „masacru” din epoca medievală însemna de obicei uciderea a aproximativ 1.000 de persoane (actele de ferocitate transpira și prin tradiție în reprezentările artistice recente). [37] [5]

Loew adaugă că din materialul sursă disponibil în prezent istoricilor, numărul definit al victimelor pare imposibil de stabilit. [15] Edmund Cieślak și Czesław Biernat confirmă că un genocid de asemenea proporții, sau 10.000 de oameni, fiind mai mult sau mai puțin egal cu totalul întregului oraș, a fost cu siguranță supraestimat. [38]

Kazimierz Jasiński susține că numărul celor uciși nu a fost mai puțin de șaizeci și nu mai mult de câteva sute și că victimele au pierit după preluarea puterii, mai degrabă decât în ​​timpul ciocnirilor: în mod logic, masacrul a afectat indivizi, atât cavaleri, cât și cetățeni simpli, fără apărare. , de vreme ce își lăsaseră armele. [39] Potrivit lui Jasiński, cele 16 decese admise prin ordin se refereau de fapt la cei mai renumiți cavaleri polonezi dintre cei uciși. Pentru Paul Milliman, pe baza datelor demografice raportate în 1312, 1320 și 1339, nu există dovezi ale unei curățări etnice. [40]

JJ O 'Connell în 1939 scrie că numărul locuitorilor asasinați nu este stabilit, dar că victimele masacrului includ cel puțin câteva zeci de cavaleri importanți și membri ai nobilimii, precum și un număr semnificativ de cetățeni obișnuiți și simpli combatanți. [17] Marian Biskup, într-o publicație din 1993, spune că printre victime se aflau apărătorii castelului și cetățeni, împreună cu membrii familiilor lor, precum și 100 de cavaleri uciși. [41] În cele din urmă, luând concluziile lui Błażej Śliwiński și Beata Możejko, pare corect să se concluzioneze că istoricii germani tind să reducă la minimum numărul celor uciși, în timp ce istoricii polonezi estimează numărul între un minim de 60 și câteva sute. [5]

Distrugerea orașului

Istoricii sunt împărțiți dacă cetățenii după ocupație au trebuit să demoleze doar zidurile orașului sau, în plus, cel puțin o parte din clădiri. [42] Pe baza descoperirilor arheologice recente, Loew spune că această discuție este pe cale să fie decisă în favoarea celor care susțin, de asemenea, distrugerea unei părți a clădirilor: „urme de arsuri și urme evidente pentru planificarea teritoriului la începutul secolului al XIV-lea demonstrează distrugerea ei [al orașului] în anii 1308/1309 prin ordinul teutonic ". [43]

Potrivit lui Ulrich Niess, distrugerea orașului a făcut parte din politica ordinului care vizează asigurarea terenurilor sale de potențiali rivali interni. Demolarea zidurilor a apărut în conformitate cu politica contemporană a lui Marienburg de a nu permite chiar întărirea puternică a fundațiilor sale: prin urmare, refuzul de a respecta cererea ordinului de nivelare a zidurilor din Gdansk a dus la implementarea pumnului de fier. , care au fost nevoiți să-și abandoneze casele care au fost ulterior arse. [44] Se pare că un membru responsabil cu trimiterea scrisorilor între cavaleri însuși a raportat papei acest mod de operare, afirmând, de asemenea, că unii și-au evacuat și ars voluntar casele, dar pentru Niess acest lucru pare extrem de puțin probabil. Pe de altă parte, scriitorul continuă, în capturarea ulterioară a Tczew ( Dirschau ) prin ordin, cetățenii au trebuit să semneze și un acord prin care au fost de acord să-și evacueze casele, chiar dacă acest lucru nu a fost pus în aplicare. [44]

Potrivit lui Loew, dovezile arheologice sugerează că au fost necesari câțiva ani pentru ca drumurile și clădirile noi să înlocuiască structurile anterioare, deși ar fi putut exista zone ale orașului care nu au fost afectate de măsură. Referindu-se la documentele cetățenilor din Gdansk care s-au stabilit la Lübeck , Loew concluzionează că este probabil ca majoritatea vechilor locuitori să fi părăsit așezarea în 1308. [16]

Urmări

Pomerelia ( Pommerellen ) în timp ce făcea parte din starea monahală a cavalerilor teutoni

Când polonezii au refuzat să acorde compensații monetare pentru cucerirea cavalerilor de la Danzig, ordinul s-a mutat rapid pentru a lua Świecie. [10] Negustorii și meșterii locali au trebuit să facă față restricțiilor majore impuse de noii maeștri, deoarece au preferat să favorizeze deja aglomerarea teutonică din Elbląg, o așezare din apropiere care avea să crească mult în a doua jumătate a secolului, în plus. către Tczew. [45] Ulterior, s-au mutat în restul Pomereliei și au scos-o de sub controlul trupelor Brandenburg. În septembrie 1309, margraful Valdemaro de Brandenburg - Stendal și-a vândut drepturile funciare ordinului teutonic pentru 10.000 de mărci în Tratatul de la Soldin (acum Myślibórz ), legând astfel statul ordinului teutonic de cel al Sfântului Imperiu Roman . În timp ce comanda pentru acest „pod de pamant“ cu Imperiul a implicat o strategie de imbunatatire mare, deoarece legat teritoriile sale cu privire la Marea Baltică la sale bailiwicks germani (Ballei), a fost atât o mare pierdere pentru Polonia, care a devenit o țară fără ieșire la mare . [46] [47]

Prin urmare, ocupația a declanșat o serie de conflicte între Polonia și ordinea teutonică, care la rândul lor au declanșat o diatribă în fracțiunile interne. Unii confrați eminenți au favorizat o concesiune a lui Pomerelia în schimbul unor bune relații cu Polonia, dar s-au opus majorității cavalerilor, care au crezut că această concesiune va duce în cele din urmă la expulzarea totală a acestora din țările cucerite în deceniile anterioare. [48] Aceste neînțelegeri au provocat abdicarea Marelui Maestru Carol de Trier în 1317 (care a acceptat ulterior rolul din nou fără să se întoarcă în Prusia în 1318) și asasinarea succesorului său, Marele Maestru Werner von Orseln în 1330. Posesia Gdansk și Pomerelia din ordinul teutonic au fost în mod constant puse sub semnul întrebării de regii polonezi Ladislao I și Casimir cel Mare , atât de mult încât au urmat o serie de procese în curtea papală în 1320 și 1333. [33] De ambele ori, ca și în 1339, pontif a ordonat cavalerilor să returneze Pomerelia și alte ținuturi în Polonia, dar aceștia nu au acceptat; în consecință, la sfârșitul anului 1330, a izbucnit un război.

Pacea a fost restabilită în tratatul Kalisz din 1343 ; chiar dacă monarhii polonezi au reușit să păstreze titlul de „Duce de Pomerania” și au fost recunoscuți ca stăpâni titulari ai cruciaților, teutonicii au păstrat controlul asupra Gdanskului. [49] Totuși, dezvoltarea locului a stagnat după capturarea acestuia de către cavalerii teutoni. Inițial, noii conducători au încercat să reducă importanța economică a centrului urban prin abolirea guvernelor locale și a privilegiilor comerciale: membrii consiliului orașului, inclusiv Arnold Hecht și Conrad Letzkau, au fost depuși și decapitați în 1411. [50] În viitor , cavalerii au fost obligați să accepte că Gdansk și-a apărat independența și a fost cel mai mare și mai important port maritim din regiune după ce a trecut Elbing. Datorită acestei reînnoite libertăți, Gdansk a înflorit, beneficiind de investiții semnificative și prosperitate economică în statul monahal și în Polonia, care au stimulat comerțul de-a lungul Vistulei . În 1361, orașul a devenit parte a Ligii Hanseatice , o asociație comercială, dar barierele în calea comerțului de-a lungul râului Vistula cu Polonia au provocat limitări. În virtutea acestui impediment, este de înțeles de ce orașul, pe lângă Confederația Prusiană , a prezentat formal o petiție către Casimir IV Jagellone pentru a încorpora Prusia, inclusiv Danzig, în Regatul Poloniei în 1454 împotriva cavalerilor teutoni. [51]

Lupta pentru Gdansk în secolul al XX-lea

Monument în Gdansk

Zona a rămas disputată între Germania de la Weimar și a doua Republică a Poloniei după primul război mondial și pe tot parcursul perioadei interbelice , în virtutea statutului special pe care i-a fost atribuit pentru a evita alte lupte. [52] După ce Germania nazistă a anexat orașul liber Gdansk în cel de-al doilea război mondial, guvernul în exil al Poloniei a susținut că cavalerii „au măcelărit [la ...] 10.000 de suflete”, comparând germanii din secolul al XX-lea cu cele ale evenimentelor odată și denaturate într-o cheie antinaționalistă . [53]

În 1969, autoritățile orașului polonez au dedicat un monument pentru a comemora masacrul populației din Gdansk în 1308. [54] Scopul său declarat a fost de a răspândi o analogie între evenimentele din 1308 și crimele germane din cel de-al doilea război mondial. [55] Pe monument, numit Tym co za Polskość Gdańska („Pentru cei care au luptat / au căzut / s-au opus„ polonezității ”din Gdansk”), sunt menționate datele 1308, 1454, 1466 și 1939, care se referă la evenimente din 1308 cu războiul de treisprezece ani și cu cel de-al doilea război mondial. [56]

Notă

  1. ^ a b c ( EN ) Paul Milliman, „The Slippery Memory of Men”: The Place of Pomerania in the Medieval Kingdom of Poland , on books.google.it , BRILL, 2013, 152-153, ISBN 978-90-04-24380-4 .
  2. ^ a b ( EN ) Beata Możejko, New Studies in Medieval and Renaissance Gdańsk, Poland and Prussia , Taylor & Francis, 2017, p. 43, ISBN 978-13-51-80544-5 .
  3. ^ a b ( EN ) Richard Kwiatkowski, Țara care a refuzat să moară: povestea poporului din Polonia , Xlibris Corporation, 2016, p. 114, ISBN 978-15-24-50915-6 .
  4. ^ A b (EN) V. Polyakov, Valea Vistulei , în The Slavonic and East European Review, vol. 12, nr. 34, Modern Humanities Research Association, iulie 1933, pp. 36-62.
  5. ^ A b c d și (EN) și Błażej Śliwiński Binecuvântat Możejko, Exil și întoarcere? Gdańsk în urma acțiunilor ordinului teutonic în Pomerelia în prima jumătate a secolului al XIV-lea , în Europa Centrală și de Est , vol. 47, Universitatea din Gdansk, 11 aprilie 2020, pp. 29–38, DOI : 10.30965 / 18763308-04701004 .
  6. ^ a b c Loew (2010) , p. 33 .
  7. ^ a b c d e f g Loew (2010) , p. 34 .
  8. ^ Loew (2010) , pp. 33–34 .
  9. ^ a b Niess (1992) , p. 50 .
  10. ^ a b ( EN ) Instytut Zachodni, Polish Western Affairs , vol. 7-8, IZ, 1966, p. 348.
  11. ^ Knoll (1966) , pp. 59-60 .
  12. ^ (RO) Paul Milliman, „The Slippery Memory of Men”: The Place of Pomerania in the Medieval Kingdom of Poland , on books.google.it , BRILL, 2013, p. 189, ISBN 978-90-04-24380-4 .
  13. ^ a b Loew (2010) , p. 35.
    „Cu toate acestea, istoricii încă dezbat cursul evenimentelor astăzi. De la 10.000 la 16 morți alternează, se spune că orașul a fost distrus la pământ sau doar ușor distrus »     .
  14. ^ Knoll (1966) , p. 60.
    „Faptul că cavalerii au cucerit Danzig este fără îndoială. Totuși, modul și circumstanțele în care s-a întâmplat acest lucru au provocat o mare controversă amară ... piatra de temelie a controversei a fost numărul de militi și nobili care au pierit în acea noapte [...] »     .
  15. ^ a b c d Loew (2010) , p. 36 .
  16. ^ a b Loew (2010) , p. 37 .
  17. ^ a b c ( EN ) JJ O'Connell, Danzig: The Case for Poland , în Studies: An Irish Quarterly Review , vol. 28, nr. 111, Messenger Publications, septembrie 1939, pp. 391-401.
  18. ^ James Minahan, One Europe, Many Nations: A Historical Dictionary of European National Groups , Greenwood Publishing Group, 2000, p. 376, ISBN 0-313-30984-1 .
  19. ^ (EN) Bohdan Gruchaman, Teritoriile occidentale poloneze , Instytut Zachodni, 1959, p. 50.
  20. ^ Loew (2010) , p. 35 .
  21. ^ (EN) Binecuvântatul Możejko, New Studies in Medieval and Renaissance Gdansk, Poland and Prussia , Taylor & Francis, 2017, p. 27, ISBN 978-13-51-80544-5 .
  22. ^ ( DE ) Udo Arnold, Die Hochmeister des Deutschen Ordens: 1190-1994 , vol. 4, p. 53.
    «Partea poloneză a apelat la ordinul teutonic pentru ajutor și, așa cum sa întâmplat în trecut, cavalerii au acceptat cu bucurie. Cu toate acestea, de îndată ce Brandenburgii erau pe punctul de a se retrage, a izbucnit o dispută acerbă cu garnizoana castelului din Gdansk cu privire la cursul de acțiune suplimentar: costurile întregii expediții au rămas, de asemenea, nedefinite. Fostii aliați au devenit adversari, echipa prusacă a devenit din ce în ce mai înclinată să anexeze întregul ducat la statul monahal și să își facă propriile revendicări legale existente. Trupele ordinului au răspuns rezistenței orașului Danzig la 13 noiembrie 1308 prin distrugerea nemiloasă a unor zone întinse ale orașului » .
  23. ^ ( DE ) Ulrich Niess, Hochmeister Karl von Trier (1311-1324): Stationen einer Karriere im Deutschen Orden , Elwert, 1992, p. 54, ISBN 978-37-70-80976-9 .
    «Ben presto sorsero tensioni tra i pomerano-cuiavi di guardia al castello e le unità in arrivo dell'ordine che portarono al ritiro della coalizione dalla postazione difensiva. Si allontanarono anche le truppe di Brandeburgo, che, come già detto, si trovarono completamente spiazzate per via dell'inatteso intervento dell'ordine. La città di Danzica, dal canto suo, aprì le porte alle unità della Pomerania e della Cuiavia che si ritiravano dal castello. I capi della civitas , colpiti dal diritto tedesco, ovviamente volevano ancora unirsi al Margraviato, ma si rifiutavano di far entrare l'esercito dell'ordine. Ne seguirono dei combattimenti, in seguito ai quali il centro abitato fu costretto ad arrendersi il 13 novembre 1308: Heinrich von Plötzke supervisionò personalmente l'operazione. Tuttavia, scontri prolungati o battaglie con perdite pesanti non ebbero luogo e quindi gli attaccanti non si possono definire responsabili della pesante estensione della distruzione di cui soprattutto la Rechtstadt, la civitas, fu vittima. [...] Pare che lo stato maggiore dell'ordine pretese ai locali la distruzione delle fortificazioni - una misura che Mestwin II aveva già ordinato nel 1272. Nonostante questa imposizione, la città rifiutò di metterlo in atto, appellandosi ai suoi privilegi e probabilmente anche al fatto che i teutonici non avevano alcuna autorità politica. È facile comprendere come mai i teutonici non tollerassero la presenza di fortificazioni urbane estese potenzialmente ostili, tanto da proibirle anche negli insediamenti di propria fondazione. Il pensiero della sicurezza militare incontrò allora l'autostima urbana; agli occhi dei cavalieri, il comune si mostrava "arrogante", mentre la gente di Danzica continuava a pensare che l'ordine non avesse alcuna base legale per porre la sua richiesta. Come risultato di questa serie di circostanze, il conflitto si intensificò e si scelse di ricorrere al pugno di ferro. I cittadini dovettero lasciare le loro case - certamente tutt'altro che volontariamente - che andarono bruciate» .
  24. ^ Niess (1992) , p. 74 .
  25. ^ ( EN ) Mary Fischer, A History of the Teutonic Knights in Prussia 1190-1331: The Kronike Von Pruzinlant by Nicolaus Von Jeroschin , Ashgate Publishing, Ltd., 2010, p. 12, ISBN 978-07-54-65309-7 .
  26. ^ Niess (1992) , p. 74.
    «Federico di Riga, dal 1305 querelante contro i cavalieri di Livonia, rimase dal 1307 di nuovo costantemente in stretti contatti con la cerchia papale, raggiungendo però solo dopo un anno il suo obiettivo: l'inquisizione in Livonia»     .
  27. ^ ( EN ) Alan V. Murray, Crusade and Conversion on the Baltic Frontier 1150–1500 , Taylor & Francis, 2017, p. 14, ISBN 978-13-51-94715-2 .
  28. ^ Niess (1992) , pp. 85, 132 .
  29. ^ Niess (1992) , p. 53 .
  30. ^ Niess (1992) , p. 142 .
  31. ^ William Urban, Baltics. Sources (1300–1500) , in Rogers (a cura di), The Oxford Encyclopedia of Medieval Warfare and Military Technology , vol. 1, Oxford University Press, 2010, p. 108.
  32. ^ ( EN ) Jan Długosz , The Annals of Jan Długosz , traduzione di Maurice Michael, IM Publications, 1997, p. 255, ISBN 978-19-01-01900-1 .
  33. ^ a b ( EN ) Matthew Kuefler, The Boswell Thesis: Essays on Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality , University of Chicago Press, 2006, p. 280, ISBN 978-02-26-45741-3 .
  34. ^ ( EN ) Norman Davies , God's Playground: A history of Poland , vol. 1, OUP Oxford, 2005, p. 75, ISBN 978-01-99-25339-5 .
  35. ^ ( EN ) Alan W. Ertl, Toward an Understanding of Europe: A Political Economic Précis of Continental Integration , Universal-Publishers, 2008, p. 346, ISBN 978-15-99-42983-0 .
  36. ^ ( EN ) Jerzy Lukowski e Hubert Zawadzki, A concise history of Poland , Cambridge University Press, 2001, p. 19, ISBN 978-05-21-55917-1 .
  37. ^ Tygodnik Trójmiasto, In centinaia caddero sotto l'ascia , su trojmiasto.wyborcza.pl , 5 dicembre 2008. URL consultato il 29 aprile 2021 .
  38. ^ ( EN ) Edmund Cieślak e Czesław Biernat, History of Gdańsk , 2ª ed., Fundacji Biblioteki Gdánskiej, 1995, p. 45, ISBN 978-83-86-55700-4 .
  39. ^ ( PL ) Kazimierz Jaśinski e Edmund Cieslak, Historia Gdanska , Wydawnictwo Morskie, 1978, p. 323.
  40. ^ ( EN ) Paul Milliman, 'The Slippery Memory of Men': The Place of Pomerania in the Medieval Kingdom of Poland , su books.google.it , BRILL, 2013, p. 194, ISBN 978-90-04-24380-4 .
  41. ^ ( PL ) Marian Biskup, Wojny Polski z zakonem krzyżackim, 1308-1521 , Wydawn. "Marpress", 1993, p. 12, ISBN978-83-85-349082 .
  42. ^ Loew (2010) , pp. 36–37 .
  43. ^ Loew (2010) , p. 28 .
  44. ^ a b Niess (1992) , pp. 54–55 .
  45. ^ ( EN ) Michael Moïssey Postan e HJ Habakkuk, The Cambridge Economic History of Europe , vol. 2, 2ª ed., Cambridge UP, 1966, p. 571, ISBN 978-05-21-21591-6 .
  46. ^ Housley (1992) , p. 326 .
  47. ^ ( EN ) William Echikson, Lighting the Night: Revolution in Eastern Europe , Pan, 1991, p. 32, ISBN 978-03-30-31825-9 .
  48. ^ Housley (1992) , p. 327 .
  49. ^ Pierluigi Romeo di Colloredo, I cavalieri della croce nera , vol. 1, Soldiershop Publishing, 2015, p. XXIX, ISBN 978-88-99-15864-4 .
  50. ^ ( EN ) Beata Możejko, New Studies in Medieval and Renaissance Gdańsk, Poland and Prussia , Taylor & Francis, 2017, p. 173, ISBN 978-13-51-80544-5 .
  51. ^ ( EN ) Dariusz Adamczyk e Beata Możejko, Monetisation and Commercialisation in the Baltic Sea, 1050-1450 , Routledge, 2021, p. 166, ISBN 978-10-00-38252-5 .
  52. ^ ( EN ) Klaus Richter, Fragmentation in East Central Europe: Poland and the Baltics, 1915-1929 , Oxford University Press, 2020, pp. 223-224, ISBN 978-01-98-84355-9 .
  53. ^ ( EN ) Ministero dell'informazione della Polonia, The German Invasion of Poland: Polish Black Book Containing Documents, Authenticated Reports and Photographs , Hutchinson & Company Limited, 1941, p. 100.
  54. ^ Monumento ai caduti a Danzica nel massacro del 1308 , su alamy.it . URL consultato il 29 aprile 2021 .
  55. ^ Loew (2010) , p. 38 .
  56. ^ Loew (2010) , p. 39 .

Voci correlate

Bibliografia

  • ( EN ) Norman Housley,The later Crusades, 1274–1580: from Lyons to Alcazar , Oxford University Press, 1992, ISBN 0-19-822136-3 .
  • ( EN ) Paul W. Knoll, Wladyslaw Lokietek and the Restoration of the Regnum Poloniae , in Medievalia et Humanistica , vol. 17, 1966.
  • ( DE ) Peter Oliver Loew, Danzig , CHBeck, 2010, ISBN 978-3-406-60587-1 .
  • ( DE ) Ulrich Niess, Hochmeister Karl von Trier (1311-1324). Stationen einer Karriere im Deutschen Orden , in Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen Ordens , vol. 47, 1992, pp. 54–55.

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Assedio_di_Danzica_(1308)&oldid=122485201 "