Biserica taoistă chineză

Această intrare sau secțiune despre religie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Pe placa dintre arce numele asociației în chineză și engleză

Biserica taoistă chineză , un nume cu care se indică în mod greșit ceea ce din chineză este tradus ca Asociația taoistă chineză (中國 道教 協會^T ,中国 道教 协会^S , zhōngguódàojiāoxiéhuì ^P , chong kuo tao chiao hsieh hui ^W ), este asociația religioasă care administrează taoismul în China continentală din 1956 . Articolul Zhongguo Daojiao Xiehui Jianjie ^[1] afirmă în schimb că a fost fondat în aprilie 1957 .

În plus față de gestionarea și unificarea activităților religioase, Biserica este implicată și în diverse activități, de la inițiative culturale la inițiative de mediu , întotdeauna cu respect deplin al valorilor taoiste de compasiune, dragoste și armonie. Sediul organizației este situat la Beijing , tocmai la templul Norului Alb . În interior, Biserica este administrată de un consiliu ecleziastic. Acesta din urmă este alcătuit dintr-un director, o serie de directori adjuncți, un secretar general și o serie de secretari generali adjuncți. Activitățile desfășurate pe teritoriul chinez sunt gestionate printr-o serie de centre ecleziastice minore prezente în fiecare subdiviziune geografică a Chinei, precum și prin centrele culturale, școlile și centrele de editare administrate de sediul central.

Istorie

Biserica a fost fondată la 26 noiembrie 1956 de douăzeci și trei de oameni, inclusiv laici și clerici, inclusiv starețul Yue Chongdai (岳 崇 岱) al templului Purității Supreme (太清宮^T ,太清宫^S , tàiqīnggōng ^P , t ' ai ching kung ^W ) în Shenyang ^[2] , maestrul scripturilor Wang Yueqing al Templului celei mai înalte lumini de pe Muntele Dragonului și Tigrului din Jianxi , părintele Yi Xinying (易 心 莹) al Templului Eternului Tao de pe Muntele Qingcheng în Sichuan și laicul Chen Yingning (陈 撄 宁). Enciclopedia Baidu ^[3] care vorbește despre această întâlnire nu menționează Wang Yueqing, menționând în plus față de maeștrii menționați mai sus Qiao Qingxin (乔 清心) și Meng Minghui (孟明慧). A fost organizată o întâlnire în care s-a discutat despre posibilitatea înființării unei organizații naționale taoiste; în scurt timp a fost ales grupul menționat anterior al comitetului și în curând a fost solicitată oficial începerea înființării Bisericii taoiste chineze. După ce a contactat și consultat pe larg exponenții ecleziastici ai diferitelor curente ale taoismului , precum și primirea aprobării celor mai importante temple și asociații de studii taoiste, prima întâlnire concretă care a dat startul activităților Bisericii a avut loc în anul următor, tocmai la 8 aprilie 1957 . Consiliul l-a ales pe Yue Chongdai drept director al asociației, în timp ce Wang Yueqing, Yi Xinying, Meng Minghui, Qiao Qingxin și Chen Yingning au fost aleși drept directori adjuncți (Yingning a devenit și secretar general în același timp). În dimineața zilei de 15 aprilie, oficialii guvernamentali s-au oferit voluntar pentru interviuri în timpul unei întâlniri ținute cu consiliul bisericesc taoist. Pe 20 mai, Ministerul Afacerilor Interne al Republicii Populare Chineze a oficializat definitiv înființarea Bisericii taoiste chineze, care a fost inclusă pe locul al doilea pe lista organizațiilor religioase din țară.

Activități

Susținută de guvernul central, asociația religioasă unește astăzi toți taoistii din China internă (aproximativ 400 de milioane de indivizi) și îi educă într-o dragoste pentru patria lor, tradițiile și credința taoistă. Biserica, care a câștigat teren ca un organ important al Chinei contemporane, este implicată în cele mai variate activități. În principal, subliniază educația taoistilor prin doctrina religioasă caracterizată prin valori precum iubirea , respectul și armonia, față de aproapele, dar și față de natură, care este considerată sacră, deoarece taoismul este o religie care găsește sacralitatea în univers, adică , în tot ceea ce există. Din acest nucleu doctrinar primar rezultă ceea ce este ocupația Bisericii taoiste chineze într-o activitate intensă în favoarea ecologismului , organizând și susținând diverse inițiative ecologice . În al doilea rând, Biserica propune să ajute acele activități menite să favorizeze dezvoltarea unei societăți moderne, armonioase și stabile. Pe lângă toate acestea, asociația taoistă a participat și la diferite activități internaționale desfășurate în favoarea păcii mondiale. Biserica taoistă din China se ocupă, de asemenea, de probleme legate de domeniul culturii și predării, desfășurate prin dezvoltarea și sprijinirea grădinițelor, școlilor, colegiilor, spitalelor și a altor instituții educaționale, sociale și publice.

În ceea ce privește angajamentul religios abundent de către Biserică, acesta constă în esență în încercarea de a da o constituție oficială unei religii, cea taoistă , care de zeci de ani a fost supusă unei represiuni grele care a dus la dispariția sa aproape totală pe teritoriile origine. Astăzi, grație eforturilor diferitelor asociații, ale Bisericii taoiste în sine, dar și ale sprijinului guvernamental discret, taoismul recâștigă un punct de sprijin în societatea chineză. Renașterea, începând cu anii nouăzeci, când a început între templele în ruină și clerul absent, își arată în mod constant roadele. În paralel cu renașterea, Biserica taoistă chineză întreprinde și o activitate de reformă profundă a religiei taoiste , menită să favorizeze o adaptare a acesteia la societatea chineză modernă, care trece, în primul rând, printr-o codificare și asimilare a chinezilor. religie populară , care prezintă diverse puncte de contact cu religia taoistă . Printre cele mai practice activități, Biserica se ocupă cu publicarea de texte sacre, eseuri și crearea de opere de artă religioasă; restaurarea și redeschiderea templelor și a locurilor sacre tradiționale; precum și cooperarea, pentru toate aceste activități, desfășurate cu Bisericile taoiste din Taiwan , Hong Kong , Macao și cu organizațiile taoiste din întreaga lume. Evident, este și sarcina Bisericii de a instrui și reconstitui clerul taoist, prin profesori și seminarii răspândite în toată China . Clerul, deși nu există statistici oficiale din cauza interzicerii recensământului pe teritoriul chinez, pare să reprezinte un punct forte pentru Biserica taoistă chineză din viitor; mulțumită interesului puternic pe care societatea chineză l-a trezit pentru religia taoistă, mulți tineri aleg să devină preoți taoisti , crescând rândurile clerului. Aparatul preoțesc taoist este constituit în majoritatea sa considerabilă de preoți și preotese foarte tinere și aceeași tendință poate fi întâlnită și în periferia monahală. Mănăstirile reprezintă, de asemenea, locuri de pace în care să te retragi pentru a petrece o viață departe de agitație și în numele studiului.

Notă

Bibliografie

• Li Yangzheng 李 养 正 ， Dangdai Daojiao 当代 道教， Dongfang Chubanshe 东方 出版社 ， 2000 ， ISBN 7-5060-1346-0
• Tang Dachao 唐 大潮 ， Zhongguo Daojiao Jianshi 中国 道教 简史， Zongjiao Wenhua Chubanshe 宗教 文化 出版社 ， ISBN 7-80123-229-1

Elemente conexe

• Taoismul
• Templul Norului Alb

linkuri externe

• Site-ul oficial al Bisericii taoiste din China , la taoist.org.cn .

Portalul taoismului : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de taoism