Brusture (infracțiune)
Brusturele (în limba sardă din gualdana germanică sau waldana ) [1] [2] a fost o crimă răspândită în Sardinia în secolul al XIX-lea .
Descriere
A constat într-o adevărată călătorie de zeci de bărbați înarmați care convergeau noaptea într-un sat sau într-o stână bogată, pentru a jefui casa unuia sau mai multor proprietari, nu a satului [3] , ucigându-i pe cei care s-au opus. [4]
Odată ajuns în locurile alese, liderul ( su bardaneri ) a făcut rolul asigurându-se de identitatea membrilor grupului. Dacă cineva a ratat programarea, brusture nu a avut loc, deoarece nu a fost niciodată executată - pentru prejudecăți pure - vinerea. [5]
Uneori expedițiile erau formate din 50 sau 100 de persoane, provenind din țări chiar foarte îndepărtate una de alta. Bine organizate și determinate, urmând ordine precise, diferitele grupuri s-au concentrat asupra căderii nopții în jurul satului și apoi au trecut la asalt, împușcare și ucidere. În timp ce asediau cazarmele carabinierilor , grupuri selectate au atacat casele victimelor desemnate, de obicei bătrânii orașului. Acțiunea s-a încheiat odată cu evadarea și toată lumea s-a întors acasă după împărțirea pradă. [6]
Aproape exclusiv pentru Sardinia și foarte frecvent în Barbagia și Gallura , spre sfârșitul secolului al XIX-lea, fiecare formă de înierbare a fost realizată prin „bardane”. După expediție, componentele au revenit la munca lor zilnică normală ducând o viață pașnică. [7]
Nu a fost stabilită o asociație criminală de natură stabilă, ci mai degrabă una tranzitorie, iar acest tip de infracțiune a fost comisă din cauza lipsei sau a insuficienței grave a instituțiilor statului pentru a proteja populațiile civile. Odată cu întărirea progresivă a forțelor de poliție italiene din Sardinia, la începutul secolului al XX-lea „brusture” tradiționale au fost înlocuite de criminali cu atacuri asupra mașinilor și curierilor. [7]
Savantul Umberto Cardia definește brustureul ca: o irupție în câmpiile populațiilor montane din Barbagie, mișcate de nevoia de pășuni și cereale, expediții care stau la baza tacticii și strategiei de război și nu ar trebui interpretate simplist ca operațiuni de jaf . [8]
Edictul închiderilor piemonteze a fost primit de sardini ca o nedreptate istorică și a fost una dintre cauzele banditismului, o revoltă armată împotriva a ceea ce a fost definit ca o aroganță în detrimentul păstorilor și țăranilor de către clasele mai înstărite. [9]
Notă
- ^ [1] , sursă: Dicționar etimologic online.
- ^ [2] , sursă: Vocabularul Treccani.
- ^ Brigaglia, Manlio., Istoria Sardiniei. 4, De la 1700 la 1900 , vol. 4, Laterza, 2002, ISBN 8842106828 ,OCLC 889216674 . Adus pe 19 mai 2019 .
- ^ Copie arhivată , pe carabinieri.it . Adus la 10 iulie 2013 (arhivat din original la 9 octombrie 2008) . , sursă: Gherila păstorilor de pe Carabinieri.it.
- ^ Paola Sirigu, Codul barbar, pagina 85. Ed. La Riflessione, 2007
- ^ AA.VV, Societatea din Sardinia de-a lungul secolelor, trăsături istorice. Natale Sanna, Din 1870 până în Primul Război Mondial , pagina 245. Ed. ERI, Torino 1967.
- ^ a b [3] , sursă: Maria Silvia Todde, Banditesse în Sardinia: fenomenul banditismului feminin, pag. 8
- ^ [4] , sursă: Federico Francioni, recenzie a cărții lui Gianni Fresu La prima bardana
- ^ Copie arhivată , pe Regione.sardegna.it . Adus la 10 iulie 2013 (arhivat din original la 10 iunie 2015) . , sursă: Gianni Fresu, Prima brusture.
Bibliografie
- Gianni Fresu, Prima brusture, modernizare și conflict în Sardinia secolului al XIX-lea , Cagliari, CUEC, 2011, ISBN 978-88-8467-682-5 .
- Paola Sirigu, The Barbary Code , The Reflection, 2007, ISBN 978-88-6211-047-1 .
