Baptisteriul Castiglione Olona

De interior

Irodiada primește capul Botezătorului

Coordonate : 45 ° 45'29.07 "N 8 ° 51'54.76" E / 45.758075 ° N 8.865212 ° E 45.758075; 8.865212

Botezul lui Hristos

Banchetul lui Irod

Baptisteriul din Castiglione Olona este o clădire din complexul bisericii colegiale a Sfinților Stefano și Lorenzo , renumită pentru găzduirea unui ciclu notabil de fresce de Masolino da Panicale ( Poveștile Sfântului Ioan Botezătorul , din 1435).

Istorie

Camera „baptisteriului” s-a născut probabil ca o capelă nobilă din interiorul castelului demontat Castiglione Olona. La vremea cardinalului Branda Castiglione, a fost renovat și decorat de celebrul ciclu al lui Masolino, care lucrase deja pentru cardinalul de la Roma, în bazilica San Clemente de care fusese proprietar.

De-a lungul secolelor a suferit, de asemenea, utilizări necorespunzătoare, ca în secolul al XIX-lea, când a fost folosit ca depozit de instrumente.

Descriere

Camera este accesată printr-o ușă flancată de sinopia unei Bune Vestiri de Masolino, a cărei frescă detașată se află astăzi în camera din față. Interiorul este compus dintr-un compartiment patrulater răsucit , separat de un'arcone ogivală de presbiteriu, butoi acoperit.

În fața altarului mic se află un font baptismal din secolul al XV-lea, cu arborele decorat cu heruvimi, opera lui Francesco Solari di Carona din Ticino.

Pe pereți și bolți se desfășoară ciclul de fresce ale lui Masolino, o operă de maturitate, datată din 1435. Episoadele din viața baptistului au loc de-a lungul pereților cu o puternică interpenetrare a arhitecturii pictate cu cea reală și, în unele cazuri, încercarea de a depăși chiar bariera capătului zidului prin legarea scenelor adiacente cu efecte iluzioniste. Importantă este utilizarea perspectivei lui Brunelleschi, aplicată aici pentru prima dată în Lombardia, legată și de rafinări cromatice și materiale (cum ar fi utilizarea foliei metalice în nimburi și armuri), care fac din Masolino un artist de tranziție între limbile târzii Goticul și Renașterea în sens strict.

Starea de conservare a ciclului este inegală: dacă pereții din dreapta și din spate sunt clar lizibili, cel din stânga și o parte din cel central sunt deteriorate, deoarece sunt mai expuși la umiditate și vreme rea.

Pe bolta sunt cei patru evangheliști din jurul unei reprezentări a Mielului mistic în cheia de cheie . Poveștile Baptistului încep în contra-fațada din dreapta, cu Anunțul către Zaharia , amplasat într-o clădire cu un plan central și aproape de o vedere extraordinară a Romei deasupra ușii din față, urmată de Vizită (abia lizibilă) . Continuă pe peretele din stânga Nașterea Baptistului , aproape complet pierdută, și Impoziția numelui , așezată sub un arc care formează un „telescop de perspectivă”, capabil să extindă spațiul fizic al capelei la exces.

Pe arc se află cei patru Doctori ai Bisericii , așezați la scaunele lor științifice și doi Profeți .

Salome și alți spectatori la Banchetul lui Irod

Predica Botezătorului , Botezul lui Hristos (în centru) și Capturarea și întemnițarea Baptistului sunt descrise în scarsella, fără întrerupere între ziduri. În bolta mică, Dumnezeu Tatăl printre îngeri , o scenă legată de botezul subiacent, într-o reprezentare generală a Trinității . Pe peretele despărțitor urmează Tăierea capului Botezătorului , iar deasupra, pe arcadă, doi îngeri cu cartuș (unul aproape ilizibil). În cele din urmă, pe peretele din dreapta Banchetul lui Irod , poate cea mai cunoscută scenă a întregului ciclu, care include și livrarea capului către Irodiada (dreapta) și înmormântarea Botezătorului (în fundal). Mai ales în această din urmă scenă, mai mulți spectatori apar în haine contemporane elegante, probabil cardinalul Branda și alți demnitari locali, potrivit unui expedient folosit deja în capela Brancacci .