Beeldenstorm

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ilustrație din 1882
Basorelief într-o capelă a Catedralei din Utrecht cu chipurile distruse în timpul Beeldenstorm

Termenul beeldenstorm (în olandeză : „furtună de imagini”) indică distrugerea locurilor sacre catolice care au avut loc între 10 august și octombrie 1566 în zona actualelor Țări de Jos, Belgia și Luxemburg. Mișcarea iconoclastă a început în Steenvoorde , astăzi Flandra franceză. Indirect, furtuna a dus la izbucnirea războiului de optzeci de ani și la crearea Republicii celor Șapte Provincii Unite .

În timpul furtunii de beeldenstorm , mulțimile furioase au distrus complet sute de biserici, capele, abații și mănăstiri catolice cu tot ceea ce conțineau (altare, statui, fonturi de botez, coruri, amvonuri, organe, potire, picturi, cărți și veșminte) și chiar ipsos. interior.

Cauze

Furtuna a avut o origine religioasă evidentă: la acea vreme protestantismul s-a răspândit în Olanda, în mărturisirea sa calvinistă . Calviniștii sunt împotriva venerării sfinților, ceea ce este o practică obișnuită în Biserica Romano-Catolică . Ei păstrează cele Zece Porunci biblice, care prescriu în mod specific „nicio imagine a ceea ce este în cer” și au fost iritați de bogăția fastuoasă din cadrul bisericilor. Opinia lor era că interiorul bisericilor ar trebui să fie cât mai simplu posibil. Datorită contrastelor religioase, protestanții olandezi au fost numiți și keffers , din arabul kaffir , necredincios , un termen folosit pentru a indica ateii .

Pe lângă cauzele religioase, există și cauze politice și sociale. Nobilii erau foarte supărați pe regenta Margareta a Austriei , guvernatorul Olandei. Margaret obișnuia să soluționeze chestiuni importante fără participarea nobilimii, dar apoi le-a dat responsabilitatea pentru executarea deciziilor. Când nobilii s-au plâns de această situație, se părea că protestul lor nu a fost luat în serios.

A treia cauză a furtunii se află în tensiunile sociale din acea epocă. Calviniștii erau persecutați în tot mai multe țări și chiar și în Olanda se temea că urmează să se producă persecuții masive. Mulți nobili și țărani au crezut, de asemenea, că trebuie să plătească prea multe taxe, în timp ce alții nu au fost împovărați de taxe. Pentru a agrava situația a fost foametea care a lovit Olanda în 1566: după o iarnă foarte aspră, culturile erau slabe și grâul nu putea fi importat. Populația înfometată privea bogăția bisericilor cu ură și furie crescânde.

Evenimente

Zona de difuzie a furtunii .

Furtuna din Olanda nu a fost cu siguranță prima din Europa. Focarele anterioare de iconoclasm au avut loc în orașe precum Wittenberg ( 1522 ), Zurich ( 1523 ), Copenhaga ( 1530 ), Münster ( 1534 ), Geneva ( 1535 ), Augusta ( 1537 ) și în Scoția ( 1559 ).

Furtuna din Olanda a fost împărțită în trei etape.

  • În prima fază, care a durat între 10 și 18 august, bisericile din Westkwartier , zona de sud-vest a județului Flandra, au fost distruse în orașe precum

Epicentrul a fost Steenvoorde .

  • A doua fază (de la 20 august la 27 august 1566) a avut loc în zona din jurul râului Schelde
    • Anvers (Antwerpen) pe 20 august
    • Oudenaarde
    • Ghent (Ghent) Cea mai mare pagubă a fost făcută aici. Aici iconoclaștii au măturat, în 24 de ore, șapte biserici parohiale, o colegiată, douăzeci și cinci de mănăstiri, zece ospicii și șapte capele.
    • Amsterdam ,
    • Breda ,
    • Boscoducale ('s-Hertogenbosch),
    • Middelburg
    • Delft .
  • În a treia fază (septembrie și începutul lunii octombrie 1566), mai presus de toate au fost distruse bisericile de-a lungul marilor râuri olandeze. A treia fază diferă de celelalte două, deoarece a fost mai organizată și a văzut populația locală ca protagonistă, alături de nobili.

Urmări

De Beeldenstorm , pictură de Dirck van Delen (1630)
Biserica Santo Stefano din Nijmegen : Placă în memoria unchiului și mătușii lui Pietro Canisio , adorația magilor. Capetele au fost distruse în timpul furtunii .

Filip al II-lea al Spaniei a vrut să se răzbune pe calviniști și l-a trimis pe Fernando Álvarez de Toledo , ducele de Alba, în Olanda. Ducele l-a eliberat pe guvernatorul Margareta de Austria și a îndeplinit cele trei ordine ale lui Filip al II-lea, și anume pedepsirea rebelilor, asigurându-se că numai credința catolică a fost profesată în Olanda și a instituit un guvern centralizat [1] . În practică, aceasta a corespuns unei pedepse a iconoclaștilor, creării de noi episcopii în anumite eparhii și aplicării deciziilor Conciliului de la Trento .

Însă rivalul său, William de Orange (care avea numeroase posesii în Olanda) s-a opus politicii lui Filip al II-lea, deoarece idealurile sale erau unitatea politică și mai multă independență pentru Olanda, precum și un climat de toleranță între catolici și protestanți. William de Orange a mers la Nassau și acolo a organizat o revoltă împotriva lui Philip. Această revoltă a fost numită mai târziu războiul de optzeci de ani . Nu numai nobilii și protestanții nu l-au dorit pe ducele de Alba, nici măcar printre catolici „ducele de fier” nu a primit multă simpatie.

Notă

  1. ^ H. KOENIGSBERGER, Monarhii și parlamente în Europa modernă timpurie. Dominium Regale sau Dominium Politicum et Regale , în «Teorie și societate», vol. V, n. 2 (1978), pp. 191-217, însă, susține că doar această represiune i-a făcut revoluționari pe protestanții olandezi: au fost împinși să deschidă opoziția față de autoritatea imperială abia după 1567 , odată cu sosirea ducelui de Alba și înființarea Consejo de los tumultos (curte cu probleme) .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe