Biocapitalism
«Astăzi, extrapolarea valorii poate avea loc și în timp ce indivizii se distrează, ca și ceilalți, au grijă de ei înșiși în loc să transpire în atelier. [1] " |
Biocapitalismul[2] este aplicarea sistemului economic capitalist la „viața” ( bios ) a bărbaților în aspectul său biologic, mental, social și afectiv.
Potrivit lui Silverio Novelli, termenul este un cuvânt al autorului inventat de Vanni Codeluppi în 2008 , anul publicării eseului Il biocapitalismo - Către exploatarea integrală a corpurilor, creierelor și emoțiilor (ed. Bollati Boringhieri, Torino).
Potrivit lui Codeluppi, referirea la viața capitalismului nu trebuie confundată cu argumente privind ecologia , în sensul „echilibrului mental”. Acest tip de capitalism intervine în mod specific asupra vieții reale a omului, înțeleasă în sensul său fizic și spiritual [3] : este o ideologie care depășește exploatarea tradițională a lucrătorului salariat, întrucât este teoretizată, de exemplu, de critici Marxian , care induce ființa umană să adere voluntar la utilizarea propriului corp ca teren experimental pentru tehnologii , ca produs de lux în chirurgia estetică , ca subiect pasiv al modelor , ca obiect biologic pentru ingineria genetică , ca consimțământ victima unei mentalități exploatatoare în corporativismul participativ, ca element de divertisment pentru industria culturală [4] , ca instrument al puterii politice prin sex redus la mărfuri, ca consumator hipnotizat de publicitate.
«Pe scurt, potrivit lui Codeluppi, viața capitalului este hrănită de viața umană; viața umană nu poate lipsi de viața capitalului: motivele unuia sunt interpenetrate în structurile moleculare ale celeilalte[2] " |
Alți autori s-au interesat de biocapitalism, identificând câteva aspecte particulare: «Biocapitalismul a descoperit că valoarea stă în identități, în sensuri, în experiențele indivizilor și în dorința lor de a dobândi mereu noi identități, noi semnificații, noi experiențe. Datorită faptului că astăzi materia biologică și experiența psihică sunt brevetabile și manipulabile, ele devin adevăratele surse de valoare. Nevoia de biocapitalism devine aceea de a găsi mereu noi modele de utilizare a unor noi surse de valoare și de a construi un mediu care să hrănească în mod constant dorința de identitate, semnificații și experiențe. " [5]
Post-fordismul împinge mai departe exploatarea indivizilor, capitalismul cognitiv sau biocapitalismul nu este altceva decât o formă de capitalism care produce valoare din bios , adică din viață, a indivizilor. Nu mai este interesat să folosească muncitorii ca simple mașini umane capabile să exercite efort fizic, ceea ce contează acum este să se folosească de abilitățile lor cognitive, astfel încât să poată fi folosite la maximum. „Dacă fordismul reprezintă era producției materiale a bunurilor și în acest scop folosește forța corpului, post-fordismul întruchipează era producției de cunoștințe, prin îmbunătățirea facultăților relaționale, comunicative și cognitive.” [6]
Cu toate acestea, istoria capitalismului poate fi văzută și ca un proces de abstractizare progresivă a capitalului, a producției și în cele din urmă a societății în sine. Formele de acumulare a capitalului s-au schimbat de-a lungul timpului, „bogăția economică [...] s-a schimbat de fapt, odată legată de concretitatea terenului și a altor bunuri imobiliare, acum a devenit mai mobilă și mai ușoară, luând de exemplu formele de credit și finanțe. " [7] Banii au urmat, de asemenea, aceeași tendință: au trecut de la a valora cât a cântărit, la a fi calculați prin cecuri și bancnote la a deveni monedă electronică utilizată pentru tranzacții telematice. Lumea finanțelor este emblematică pentru această abstractizare, supra-reprezentarea pe care aceasta o are asupra economiei reale arată clar cât de mică este importanța producției materiale în sine.
Notă
- ^ V. Codeluppi, Biocapitalism. Către exploatarea integrală a corpurilor, creierului, emoțiilor , Bollati Boringhieri, 2008, p. 54
- ^ a b Silverio Novelli, Biocapitalism , în italiană , Institutul enciclopediei italiene Treccani.
- ^ Codeluppi V., op.cit. , p. 50
- ^ Vanni Codeluppi, Social showcasing : the dramaticization process of individuals and society , Bollati Boringhieri, 2007
- ^ Biagio Carrano, biocapitalism on biagiocarrano.blogspot.it, blog "The Immaterial", 17 februarie 2008.
- ^ Morini, Cristina. Pentru dragoste sau pentru putere. Verona: umbre scurte, 2010.
- ^ Vanni Codeluppi, Biocapitalism , Torino, Bollati Bolinghieri, 2008
Elemente conexe
linkuri externe
- Revista de științe sociale , numărul 6, 14 aprilie 2013 , pe rivistadiscienzesociali.it .
