Cafone

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Cafone este un termen folosit pentru a defini o persoană cu moduri necivilizate și grosolane.

Acest cuvânt a fost adesea folosit de Ignazio Silone în romanele sale, unde cu țăran a indicat țăranul naiv, cât mai curând rău, dar mai ușor batjocorit fără știrea lui. Silone era sub iluzia că într-o bună zi sensul țăranului va avea o valoare pozitivă, motivat de schimbarea în bine a țăranului. O astfel de schimbare a lipsit și numirea unei persoane de țăran continuă să indice acea persoană ca având intelect scăzut și instincte scăzute sau maniere grosolane și scârboase, indiferent de statutul social pe care îl posedă persoana respectivă.

Etimologie

Originea termenului nu este sigură; multe dicționare (cum ar fi Zingarelli ) o consideră necunoscută.

Devoto-Oli. Vocabularul limbii italiene reia ipoteza prezentată mai întâi de Carlo Salvioni și acceptată atât de Alberto Nocentini în Etimologic, cât și în LEI , că substantivul țăran derivă din verbul cavare în sensul „săpat, prăjit, întors pământul '. Sufixul -one, ca și în alte substantive deverbale, cum ar fi vorbărețul, bețivul, gâfâitul, mârâitul, măcinat etc., denotă repetarea continuă până la excesul activității susținute în verb. Trecerea fonetică de la „v” la „f” este bine documentată în sudul Italiei. [1]

În prezent, această propunere etimologică pare extrem de probabilă dacă nu sigură. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, au fost propuse diverse explicații alternative, încă populare pe net, dar mai ales fără fundament metodologic. De exemplu, următoarea interpretare este populară: în interiorul provinciei Terra di Lavoro, care se află în Lazioul inferior , în jurul anului 1400 , când locuitorii satelor montane din zonele adiacente au ajuns în municipalitățile Frosinone sau Câmpia Campaniei. , cu frânghii înfășurate. în jurul umărului sau taliei, pentru a cumpăra vite la târguri, acestea au fost identificate de locuitorii locali ca fiind cele cu frânghii . Potrivit unei alte tradiții, atunci când familiile nobile napolitane trebuiau să se mute, ei numeau „chill co '' o fune” sau compania de mișcare care cu frânghii și scripete trecea mobilierul de la podele la pământ, atunci întotdeauna „ca 'fune” (cu frânghia) au asigurat totul de vagoane. Având în vedere educația redusă a personalului, „chill ca 'fune” se transformă în „chill cafune” și în actuala italiană „acei țărani”. Încă subiectul derivării napolitane, termenul țăran ar proveni din expresia utilizată pentru a indica locuitorii din mediul rural care, cu ocazia piețelor aglomerate ale orașului, au sosit ținându-se legați cu o frânghie pentru a nu se pierde reciproc: "with the fune" = "ca 'fun" = țăran . Cu toate acestea, în vechiul napolitan, articolul definit era de tipul "la" (ca și în unele zone din Irpinia), iar trecerea la tipul "'a" s-ar fi produs numai între sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolul 20. face ca această ipoteză să fie extrem de improbabilă și să nu aibă niciun fel de credit în fața erudiților etimologici .

Alte ipoteze vorbesc despre o derivare din latinescul cabònem (din cabo-onis , „ cal castrat ”) sau din numele unui centurion roman numit Cafo . La doi ani după moartea lui Cezar (15 martie 44 î.Hr.), s-a dedus o colonie de veterani în Benevento (42 î.Hr.) care luptase cu dictatorul aproape peste tot, din Galia, până în Bretania, în Spania, Grecia și Egipt. Deducerea a fost dorită de colegul Antonio al consulatului Cezar și acum un rival al moștenitorului său Octavian și a fost condus de Lucio Munazio Planco care s-a întors spre Octavian când evenimentele s-au îndreptat spre acesta din urmă. Printre cei invitați să distribuie noile loturi în mediul rural din Sannio și Campania, a fost un centurion brut numit Cafo care s-a stabilit cu familia sa pe teritoriul Capua unde a preluat conducerea. Și trebuie să fi apărut grosolan și nepoliticos cu acele clopote care au păstrat lumina unei civilizații antice și cultul elocvenței, poeziei, muzicii și cântecului. „ Cafonii ” au fost adepții lui Cafo și numele pătruns în uz popular s-a răspândit în alte locuri din sud, unde este folosit pentru a indica oameni nu foarte obișnuiți cu viața de oraș, dar mai ales în moduri urbane și aspre [2] .

Un alt savant dă originea din grecescul kakophonos (trad. Cel care vorbește prost) datorită culturii sărace a țăranilor [3] .

Conform unei analize lingvistice controversate de Giovanni Semerano, termenul țăran , la fel ca grecescul kape „pătuț, iesle”, este clarificat cu akkadian qabû „stabil” și akkadian enu , sumerian în „lord”. Sensul este transparent: „stăpânul grajdului”; „stăpânul turmelor, turmelor”, latină pecus , pecunia . În această calitate, țăranul , în care a avut loc schimbul de buze f < b , își amintește qabûm akkadian „comandant, care dă ordine”. Înțelesul tradus al unei persoane grosolane, aspre, arogante, în afara orașului provine din tonul dur, aspru, brusc, sever cu care țăranul dă glas și comunică cu animalele sale. Cu toate acestea, având în vedere baza latină solidă a tuturor dialectelor italiene, această ipoteză este în mod similar foarte puțin probabilă.

Notă

  1. ^ Citiți articolul lui A. Vinciguerra „Despre originea țăranului (cu câteva observații și sfaturi despre etimologii pe net)” publicat pe 15-12-2017 pe site-ul Accademia della Crusca
  2. ^ History of Rome , Indro Montanelli , BUR Biblioteca Univ. Rizzoli, 2011
  3. ^ http://www.liberoricercatore.it/Cultura/pillole/cafone.htm

Bibliografie

  • Alfredo Zazo, Curiozități istorice din Benevento ed. De Martini, Benevento 1976.
  • Giovanni Semerano „Originile culturii europene” Revelații de lingvistică istorică.- Leu. S. Olschki Editore - Florence MCMLXXXIV p.157 și p.692. Dicționare etimologice ale vocilor grecești, latine și moderne - MCMXCIV - Reprint MM

Alte proiecte