Biserica Santa Chiara (Francavilla Fontana)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Chiara
Biserica Padri.JPG
Fațada bisericii
Stat Italia Italia
Locație Francavilla Fontana
Religie catolic
Titular Clara din Assisi
Completare 1836

Biserica Santa Chiara este un lăcaș de cult catolic în Francavilla Fontana, în provincia Brindisi, construită în 1836, după demolarea bisericii din secolul al XVII-lea la care a fost anexată și o mănăstire a Clarelor .

Arhitectură

Interiorul bisericii

Biserica are o fațadă neoclasică, opera arhitectului iezuit Giovan Battista Jazzeolla, cu două perechi de pilaștri ionici pe laturile portalului arhitecturat, sprijinite pe socluri joase. Partea centrală este flancată de două nișe arcuite fără statui, având ferestre dreptunghiulare pe axa lor, ca portalul. Mai sus este entablamentul, care poartă inscripția DOMUS MEA DOMUS ORATIONIS EST și este înconjurat de o cornișă dințată și un timpan în centru. Interiorul oferă un plan octogonal, înfrumusețat de designul elegant de pe podeaua ceramică, datând din 1840. Pe laturile oblice sunt patru altare de nișă, marcate de perechi de coloane roșii ionice, plus absida ridicată care conține altarul principal, dominată de statuia lui Santa Chiara din Assisi . Deasupra spațiului central se află o cupolă pe opt pilaștri ionici mari, printre care se remarcă grătarele din care participau slujbele clare la slujbele religioase cu, deasupra, opt luminatoare ovale, în timp ce altarul este acoperit de o cufăr de cupolă de inspirație din secolul al XVI-lea. [1]

Fosta mănăstire a clarilor

Resturi ale mănăstirii cu clopotnița bisericii
Rămășițe ale portalului antic
Curte rămasă de la mănăstire, acum inclusă în birourile municipale

O biserică a mănăstirilor Clarisse a fost conectată la biserică, construită în 1625, dar care a ajuns până la noi fragmentată în diferite clădiri. Constituie o mărturie importantă a dezvoltării arhitecturale a orașului în secolul al XVII-lea. Starea actuală datează din prima perioadă postbelică , când a avut loc din nou o reorganizare a zonei, care a presupus demolarea unor clădiri și dezmembrarea unei părți a mănăstirii, transformată în cazarmă pentru carabinieri . În această porțiune este încă posibil să admirăm ceea ce trebuie să fi fost marea curte interioară, recunoscând pe o parte aspectul a ceea ce a fost odată un portic mare, în interiorul căruia este posibilă urmărirea bolților stelare în ordine. Deasupra ei există o logie mare, formată dintr-o bogată balustradă și coloane plasate în corespondență cu stâlpii porticului. Drumul deschis prin mănăstire după dezmembrare și-a dezvăluit structura, lăsând o fațadă mai recentă, cu o ușă emergentă pentru o proeminență și două ferestre pe fiecare parte, înainte de ușile laterale, pe partea din față a fostei cazărmi Carabinieri, care găzduiește acum birouri municipale. O cornișă separă partea inferioară de cea superioară, deschisă de o serie de ferestre în stil neoclasic și aliniate cu ferestrele inferioare. Pe partea opusă există, în schimb, rămășițele celei mai vechi părți a mănăstirii, care includ rămășițele unui alt portic, marcat de șase coloane octogonale și care se termină la colțul străzii cu clopotnița bisericii Santa Chiara. . De asemenea, sunt de remarcat rămășițele, de cealaltă parte a clopotniței, a portalului antic de acces din via Chiariste, intrare probabilă în palatul antic al nobilului Tarantino, Giacomo delli Ponti, pe care a fost construită mănăstirea. Deși este zidit, se disting încă elemente caracteristice, cum ar fi sarmul care desenează arcul de intrare, decorat cu motive fitomorfe care amintesc de florile de lotus, și două semicoloane, decorate tot cu motive vegetale, culminând cu capiteluri în stilul compozit. [2]

Sculpturi

În biserica Santa Chiara există o colecție de statui realizate în hârtie machiată între secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, majoritatea francavilianilor Pietro Paolo Pinca (1758-1832) și Nicola Distante (1757-1817), cunoscut sub numele de Nnicchitieddu. Acestea joacă un rol fundamental în timpul ceremoniilor de Săptămâna Mare și, păstrate în interiorul sacristiei, prezintă o plasticitate deosebită, o frumusețe cromatică remarcabilă, exprimând o puternică sarcină de dramă. Statuia „Iisus cu pâinea” merită atenție, redată cu diverse detalii, gravând contururile și studiind diferitele moduri în care lumina este absorbită de materie. Un altul este așa-numitul „Hristos îmbrăcat ca un nebun”, în care chipul Mântuitorului este făcut desprins de context, cu contribuția redării elegante a formelor și a draperiei. Cu toate acestea, statuile cele mai izbitoare sunt „Hristos la coloană”, „Ecce homo”, „Hristos mort” și „Hristos sub cruce”, numit și La Cascata sau Lo Spasimo , reprezentări dramatice ale Pasiunea și moartea capabile să trezească emoții puternice prin expresivitatea gesturilor și accentuarea trăsăturilor suferinței. Patima se încheie cu statuia Maicii Domnului din Dureri , de la școala venețiană din secolul al XVIII-lea și așezată în dreapta altarului, cu fața și mâinile în lemn policrom. Este impresionantă expresia dulce și tristă a feței, care rezumă toată durerea maternă pentru moartea copilului. [3]

Statuile Patimii. De la stânga la dreapta respectiv: Hristos cu pâinea , Hristos îmbrăcat ca un nebun , Hristos sub cruce , Hristos mort și Hristos înviat (suprapus), Hristos în grădină , Hristos la coloană și Ecce homo .

Notă

  1. ^ Biserica Santa Chiara - Francavilla Fontana , pe itriabarocco.net .
  2. ^ Fosta mănăstire a Clarelor Sărace - Francavilla Fontana , pe itriabarocco.net .
  3. ^ Comorile bisericii din s. Chiara - Francavilla Fontana , pe itriabarocco.net .

Alte proiecte