Cirus din Panopolis

Flavius ​​Taurus Seleucus Ciro , mai cunoscut sub numele de Ciro di Panopoli ( latină : Flavius ​​Taurus Seleucus Cyrus ; greacă : Kyros Panopolites ; fl . 426 - 460 ; Panopoli , ... - ...), a fost un politician, un poet epic, filozof , iubitor de arte și episcop roman de Est, de origine greacă, care a trăit la Constantinopol sub domnia împăratului Teodosie al II-lea și a împărătesei Athenaid Eudocia .

Biografie

Autor al panegirelor și epigramelor , Ciro a intrat în contact cu Theodosius datorită mijlocirii lui Eudocia. Cariera sa politică l-a văzut praefectus urbi al Constantinopolului în 426 : a fost primul prefect care a emis edictele sale în limba greacă și a fost protagonistul unui program de construcție care a fost cel mai impresionant de pe vremea lui Constantin I , odată cu introducerea publicului iluminat, restaurarea clădirilor abandonate și construirea unei biserici pentru Maica Domnului Theotókos , într-o zonă care mai târziu și-a luat numele de la biserică. Cu ajutorul cuplului imperial, a promovat extinderea micului centru de studii din capitală dorit de Constantin: în timp ce admite învățătura atât a grecești, cât și a celei latine, a stabilit cinci „catedre” de greacă și doar trei de latină. Între 439 și 441 a fost prefect al pretoriului din Est , rol pe care l-a deținut, ceva neobișnuit, împreună cu prefectura orașului; în 441 a obținut onoarea consulatului sine coleg .

Devenit prea influent, a fost îndepărtat de politică la cererea lui Teodosie: oamenilor care l-au aclamat pe prefect aducându-l mai aproape de Constantin ca constructor („Constantin a construit orașul, dar Cyrus l-a reconstruit”), împăratul a răspuns trimitându-l pe Cyrus în exil cu acuzația de „elenism”, adică de simpatie pentru păgânism . Deși era suspectat că este păgân (Panopolis era un centru al culturii grecești și păgâne), Cirus era un creștin devotat, atât de mult încât mai târziu a devenit preot . Teodosie l-a ridicat apoi la rangul de episcop de Cotieo , în Frigia : este posibil ca alegerea să nu fi fost întâmplătoare, deoarece cetățenii acestei localități au ucis deja patru episcopi. Ciro a ajuns în oraș cu ocazia Crăciunului (între 440 și 450 ): suspiciunile de simpatie păgână trebuiau să-l urmeze, dacă i se cerea o predică pentru a-i verifica ortodoxia.

S-a întors la viața seculară abia după moartea lui Teodosie, în 450, și s-a reinstalat la Constantinopol: a fost iertat și i s-a întors averea, ceea ce i-a permis să facă donații caritabile până la moartea sa, care a avut loc în timpul domniei a lui Leo I. (Aproximativ 460). În acea perioadă s-a împrietenit cu Daniele lo Stilita , care a eliberat cele două fiice ale lui Ciro de o posesie diabolică.

Bibliografie

• Dzielska, Maria, Hipatia din Alexandria , Harvard University Press, 1995, ISBN 0-674-43776-4 , p. 31.
• Grillmeier, Aloys și Theresia Hainthaler, Christ in Christian Tradition , Westminster John Knox Press, 1996, ISBN 0-664-22300-1 , pp. 90-91.
• John R. Martindale, Jones, AHM; Morris, J., The Prosopography of the Later Roman Empire: AD 395-527 , Cambridge University Press, 1980, pp. 336-339, ISBN 0-521-20159-4 .

Portalul Romei Antice

Portal Biografii

Portalul Bizanțului