Clelia Farnese

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Clelia Farnese
Jacopo Zucchi - Portretul unei doamne - WGA26040.jpg
Posibil portret al Cleliei Farnese ( ulei de Jacopo Zucchi , Roma, Galeria Națională de Artă Antică )
Doamna consoarta din Sassuolo
Stema
Responsabil 1587-1599
Naștere Roma , 1556
Moarte Roma , 11 septembrie 1613
Dinastie Farnese
Tată Alessandro Farnese
Soții Giovan Giorgio Cesarini
Marco III Pius de Savoia
Fii Julian

Clelia Farnese ( 1556 - Roma , 11 septembrie 1613 ) a fost o nobilă și moștenitoare italiană , fiică naturală a marelui cardinal și nepotul lui Pier Luigi Farnese, ducele de Parma .

Biografie

Primii ani

Deși s-au făcut diverse presupuneri, locul și data nașterii Cleliei nu sunt cunoscute. Un aviz (urb.lat. 1081, c. 381 v, din 14 septembrie) spune că a murit la 61 de ani, așa că s-a născut înainte ca tatăl său cardinal să plece la Parma în 1556, așa cum se credea anterior. Nimic nu se știe cu certitudine nici măcar despre mamă. Ar fi putut fi o mașină de spălat romană, conform versiunii cronicarului modenez Giovanni Battista Spaccini , [1] sau una dintre femeile de la curte pe care Farnese le adusese cu el. [2] Gigliola Fragnito scrie că identitatea mamei «este învăluită în cea mai impenetrabilă tăcere, ruptă doar de o referință indescifrabilă în Jurnalul lui Michel de Montaigne la numele de familie" Fascia "Farnese di Clelia", precum și de referința lui Spaccini. [3] Cardinalul Farnese s-a întors curând la Roma , unde este posibil să se fi născut fiica sa (dacă acest lucru nu s-a întâmplat la Parma). Potrivit unui horoscop dovedit de alte surse, Clelia s-a născut pe 22 octombrie 1557 . [2]

Cardinalul Alessandro Farnese

Tatăl a preferat să țină ascunsă nașterea copilului, pentru a nu-și compromite speranțele de a urca pe tronul papal. Primii șapte ani ai Clelei sunt învățați de mister, dar puținele mărturii rămase ne fac să credem că a fost încredințată Gerolamei Orsini , bunica ei paternă. S-a remarcat, nu fără fundament, modul în care cardinalul se adresase surorii sale Vittoria , ci prezența lui Gerolama la Palazzo Cesarini, când în 1566 fetița a fost logodită oficial cu Giovan Giorgio Cesarini și o scrisoare pe care Orsini i-a trimis-o fiului ei de la Castro dând vești despre copil, ei sugerează prima ipoteză. [4] Ducatul Castro , unde locuia Gerolama, era de fapt mai izolat și „mai puțin vizibil”. [5] Abia după moartea bunicii sale, care a avut loc în 1569 , Clelia a fost încredințată fără îndoială mătușii sale, ducesa de Urbino , și a fost educată la curte, împreună cu verișoara ei Lavinia Della Rovere .

Căsătoria cu Giovan Giorgio Cesarini

Deja în noiembrie 1564 Alessandro Farnese începuse negocieri pentru a-și asigura fiica, și, prin urmare, Farnese, un meci bun. El a găsit „o relație proporțională pentru ambele părți” [6] în familia Cesarini , [7] apoi într-o ascensiune socială rapidă datorită lui Giuliano , unul dintre „cei mai eminenți oameni din lumea romană”, [8] dar, de asemenea, apucat de datorii grele pe care spera să le soluționeze prin alierea cu cardinalul, considerat cel mai bogat duhovnic al vremii. Cei doi, cu medierea lui Vittoria Farnese, au fost de acord să acorde mâna Cleliei singurului fiu al lui Cesarini și soției sale Giulia Colonna , Giovan Giorgio , atât de mult încât în ​​prima parte a anului 1566, la o dată nu mai devreme de aprilie 23, sponsorizările au avut loc în palatul Cesarini din Torre Argentina . [9]

Au trecut aproape cinci ani între soți și celebrarea sacramentului, o perioadă mai lungă decât se aștepta, probabil atribuită morții lui Giuliano Cesarini (18 iunie 1566) și reacției economice ulterioare cu care Giulia și Giovan Giorgio au trebuit să se confrunte. În orice caz, la 3 februarie 1571 , a pornit cortegiul care o ducea pe Clelia de la Pesaro la Rocca Sinibalda , un feud al Cesarini. [10]

Paul Brill : Feud of Rocca Sinibalda

Nunta a fost sărbătorită la 13 februarie 1571 la Rocca Sinibalda, oficiată de vicarul general al episcopului de Rieti , în prezența unor personalități importante ale patriciatului roman, dar în absența cardinalului Farnese, care a preferat totuși să intervină cu discreție în viața unei fiice a cărei existență nu era încă în domeniul public. Pentru a spera la tiară, de fapt, a fost necesar să se respecte regimul de austeritate al contrareformei impus de Pius al V-lea. Zestrea Cleliei, treizeci de mii de scudi de aur plătiți în rate în al treilea an de căsătorie, [11] a făcut posibilă reaprovizionarea finanțelor tulburate ale Cesarini.

Clelia a petrecut primele trei luni din viața ei de căsătorie între Rocca Sinibalda și Civita Lavinia , o altă feudă Cesarini, până când tatăl ei a acceptat întoarcerea cuplului la Roma. În această scurtă perioadă, fata a trăit alături de soacra ei Giulia Colonna, căreia i-ar fi plăcut să organizeze mari sărbători de nuntă, fiind descurajată, nu fără dificultăți, de cardinalul Farnese, care controla de la distanță comportamentul noilor căsătoriți. Sarcină, în mai, tânăra a câștigat orașul noaptea alături de soțul ei, departe de zgomotul unui reflector pe care puternicul duhovnic a continuat să îl evite. Influența sa asupra ginerelui a devenit și mai deplină în același 1571, din moment ce Cesarini, care își pierduse deja tatăl, era și el orfan de mama sa. [12]

Cuplul s-a stabilit în Palazzo di Torre Argentina, frecvent vizitat de patricienii care locuiau în apropiere și care erau legați, într-un fel sau altul, de cardinal. Aveau sarcina de „supraveghere afectuoasă”, iar scrisorile către cardinal pe care le-au predat posterității constituie un document important, deși nu imparțial, al evenimentelor biografice ale Cleliei. Fata, în ciuda sfaturilor rudelor și ecleziasticilor, s-a gândit în principal la distracție, profitând de viața în căutarea plăcerii care încă caracteriza cercurile aristocratice și curțile cardinalului. [13] În noaptea dintre 9 și 10 noiembrie s-a născut fetița pe care o purta, dar la câteva zile după botez, administrat pe 19, bebelușul a murit. [14]

Odată ce extravaganțele lumești au fost oprite temporar, Clelia a rămas din nou însărcinată. La 14 septembrie 1572 (sau la o dată foarte apropiată) s-a născut un băiat, Giuliano . Trei zile mai târziu, tatăl nou-născutului și-a comunicat „satisfacția” [15] ducelui de Parma Ottavio , unchiului Cleliei și fratelui cardinalului. Clelia era la fel de strălucitoare, fericită că a dat o descendență familiei Cesarini: doamnele aristocrației, care au venit să o viziteze conform ceremonialului prevăzut pentru aceste ocazii, au observat că fata „este mult mai bună decât dacă ar fi singură ". [16] Iulian a fost botezat pe 28 septembrie. [17]

Viața conjugală

Părea preludiul unei descendenți mari, dar nu a fost așa: Clelia nu avea alți copii. De multe ori s-a crezut că ar putea fi din nou însărcinată [18] și s-au încercat multe remedii, de la diete speciale la tratamente spa; nimic nu s-a dovedit rodnic. [19] Imediat după nuntă, însă, Clelia s-a dedicat cu plăcere vieții lumești și numeroaselor festivaluri care populau mediul roman. Alegerea pe tronul papal a lui Grigore al XIII-lea , tată natural al lui Giacomo Boncompagni , a spart strânsoarea puritană aplicată de predecesorul său. În Torre Argentina, în San Pietro in Vincoli sau în casele nobilimii, Giovan Giorgio și Clelia au jucat un rol principal, participând la banchete, dansuri și spectacole teatrale, elemente tipice ale petrecerilor care au durat până în zori. [20]

Alături de divertisment a fost durere și îngrijorare. Boli frecvente care l-au lovit pe micul Giuliano în primii ani ai vieții sale l-au adus aproape de moarte de mai multe ori, atât de mult încât, în anumite ocazii, chiar și medicul cardinalului, Michelangelo Rodino , a trebuit să intervină. [21] La problemele copilului trebuie adăugat comportamentul unui soț adesea absent și deloc dispus să revizuiască viața libertină cu care fusese obișnuit dintotdeauna. Preocuparea pentru „desordini continoi” a lui Giovan Giorgio [22] apare constant în scrisorile către cardinal, trimise de oamenii care au privit cel mai mult asupra cuplului, în special Ascanio Celsi și Aurelio Coperchio. Comportamentul soțului ei a provocat femeii o nemulțumire care a crescut treptat, o sursă de certuri repetate care au urmat la fel de multe împăcări.

Faptul că certurile au fost frecvente reiese din tonul corespondenței, menit să-l liniștească pe duhovnic cu privire la coabitarea conjugală, evident un motiv de îngrijorare și nici nu ar trebui să fie surprinzător, având în vedere caracterul rebel și deloc blând al Cleliei. În ceea ce privește motivele, scrisoarea de la episcopul Ascanio Cesarini - o rudă a soțului - deja citată, în care s-au plâns «desordini continoi», este cu siguranță interesantă. Scrisoarea spunea, de asemenea, că este necesar „să reformăm și să ordonăm casa și femeile”. Pasajul ne permite să ne imaginăm relații „foarte intime” între Giovan Giorgio și numeroasele femei din personalul casei. [23] Soțul contractase, de asemenea, datorii privind jocurile de noroc și era legat de medii incontestabile.

Sentimentul abandonului a avut repercusiuni asupra sănătății Cleliei, care în anii următori a trecut prin multe momente de depresie. Nemulțumirea sa a devenit evidentă începând cu 1579, când tonurile literelor (printre destinatari și faimosul văr Alessandro Farnese ) au lăsat din ce în ce mai mult spațiu pentru exasperare. La 8 iulie a acelui an, Alertele au raportat această știre: „zvonul publicat și publicat pentru Roma că doamna Cleria Farnese are din gelozie pe domnul Giovan Giorgio soțul ei a ucis-o sau a bătut-o pe Bella Barbara [probabil o curtezană] nu este numai străin de adevăr, dar complet fals ». [24] În ciuda negării, pentru ca un astfel de zvon să fie publicat, acesta trebuia să aparțină acelei categorii de „informații care, oricât de fragmentare ar fi fost în domeniul public”. [25] Prin urmare, probabil că zvonul corespunde adevărului, chiar dacă în ce măsură este imposibil de spus.

A doua căsătorie și ultimii ani

După moartea lui Cesarini (1585) Alessandro Farnese , șeful familiei Farnese , i-a ordonat lui Clelia să se căsătorească cu Marco III Pius de Savoia , domnul Sassuolo , părăsind astfel Roma, după o scurtă, dar discutată relație cu cardinalul Ferdinando de 'Medici [26]. ] . Căsătoria nu a fost fericită: Sassuolo era un oraș mic, al doilea soț era violent și abuziv. [27]

Clelia, în cazul absenței lui Marco Pio, a guvernat statul Sassuolo. La 2 decembrie 1590 a fost publicat un strigăt în care a decretat că toți străinii care s-au mutat în statul Sassuolo timp de mai puțin de patru ani trebuie să plece în termen de opt zile cu familiile lor sub pedeapsa de a fi biciuiți public atât pentru bărbați, cât și pentru femei. [28] Mai mult, nimeni nu a trebuit să ofere hrană, ajutor, cazare sau îngrijire străinilor de orice sex, vârstă sau condiție, chiar dacă au avut relații de familie sau de muncă cu ei, cu excepția cazului în care au obținut o licență specială de la guvernator în persoană și aceasta până la 1591. [28] Pedeapsa pentru încălcare a fost stabilită la douăzeci și cinci de scudi de aur .

Clelia a stabilit, de asemenea, că oricine a jurat ar trebui pedepsit cu o amendă de zece scudi de aur și că trebuia să fie legat o oră de coloana palatului rațiunii din Sassuolo, cu limba în mâini bune sau cu un viciu atârnat de limbă. [28] Pentru blasfemii recidiviști, pedeapsa a fost ridicată la douăzeci de scudi de aur și a trebuit străpunsă limba pentru a eradica acest vitio pestifer . [28] Strigătul a fost aplicat riguros datorită acuzațiilor secrete și anonime care nu numai că au fost permise, ci au fost încurajate: a fost suficient să scrieți numele blasfemierului pe o bucată de hârtie și să îl introduceți într-o cutie specială în biserica San Giuseppe din Sassuolo pentru a avea acest efect poate fi eliminat acest vitio nefast . [28] Pentru a descuraja blasfemia, el a interzis, de asemenea, mai multe jocuri, inclusiv aruncarea lemnului și a brânzeturilor, atunci când valoarea mizelor depășea 48 de Bolognini pe toată durata jocului. [28]

După moartea lui Marco Pio (27 noiembrie 1599), Clelia s-a întors la Roma la fiul ei Giuliano , pe care l-a supraviețuit cu câteva luni (1613). El a murit de „febră malignă” în clădirea în care decisese să locuiască, în via di Santa Maria in Via, care dobândise viață naturală în timpul acelor preoți pentru 7.000 de scudi.

Mărturii celebre

Potrivit diaristului Giacinto Gigli , cardinalul Farnese spunea că a făcut trei lucruri de neatins: Palazzo Farnese , biserica lui Gesù și „fiica sa Clelia”. Fata, chemată la Roma de tatăl ei în 1570 , a fost de fapt judecată „cea mai frumoasă doamnă romană”. [29] Torquato Tasso i-a dedicat un sonet din „Rime sacre”, [30] Cristoforo Castelletti i-a dedicat „I torti amorosi”, [31] Montaigne a numit-o „sans compareson (sic) la plus aimable femme qui fut pour lors à Rome ". [32]

Notă

  1. ^ GB Spaccini, Cronica din Modena ani 1588-1602 , Modena 1993, vol. Eu, p. 332.
  2. ^ a b G. Fragnito, History of Clelia Farnese , Bologna 2013, p. 17. Potrivit ipotezei biografului Patrizia Rosini, Clelia ar fi fiica unei relații între cardinal și ducesa franceză Claude de Beaune.
  3. ^ G. Fragnito, cit., P. 17; M. de Montaigne, Journal de Voyage , la c. de F. Garavini, Paris, Gallimard, 1983, p. 238.
  4. ^ Scrisoarea este datată 16 februarie 1567.
  5. ^ Pentru întregul paragraf vezi G. Fragnito, cit., P. 20.
  6. ^ Scrisoare de la Alessandro Farnese către Cardinalul Nicola Caetani din 27 noiembrie 1564, cit. în P. Rosini, Clelia Farnese , Viterbo 2010, p. 44.
  7. ^ Cesarini a primit în permanență funcția de gonfalonier al poporului roman în 1530. Din 1463 l-au deținut ca renta viageră.
  8. ^ S. Gonzaga, Autobiography (editat de D. Della Terza), Ferrara-Modena, ISR - Edizioni Panini, 1987, p. 9.
  9. ^ G. Fragnito, cit. , pp. 32-33.
  10. ^ G. Fragnito, cit. , p. 33.
  11. ^ Arhiva Istorică Capitolină a Romei, Arhiva Urbană Generală, secțiunea I, Antonio Massa, protocol 464, foliile 938 recto-verso // 945 recto-verso.
  12. ^ G. Fragnito, cit. , pp. 38-43.
  13. ^ G. Fragnito, cit. , p. 45.
  14. ^ Găsim mențiunea tristului episod într-o scrisoare de la Clelia către Maria din Portugalia, scrisă la 17 decembrie 1571 și disponibilă în P. Rosini, cit. , pp. 184-185.
  15. ^ Arhivele Statului din Parma, corespondență Farnesiano Estero, Roma , n. 468.
  16. ^ Aceasta este mărturia lui Ippolita Orsini Conti în scrisoarea către cardinalul Farnese, scrisă la 26 septembrie 1572: vezi din nou ASP, CFE, Roma , n. 468.
  17. ^ G. Fragnito, cit. , p. 49.
  18. ^ Probabil că unele sarcini nu au ajuns la termen.
  19. ^ G. Fragnito, cit. , p. 50.
  20. ^ Vezi capitolul V, în G. Fragnito, cit. , pp. 57-68.
  21. ^ G. Fragnito, cit. , pp. 51-53.
  22. ^ Ascanio Cesarini către Alessandro Farnese, ASP, CFE, Roma , n. 467.
  23. ^ G. Fragnito, cit. , pp. 71-76.
  24. ^ Biblioteca Apostolică a Vaticanului, Urb. Lat. 1047, f. 264v.
  25. ^ G. Fragnito, cit. , p. 78.
  26. ^ [1]
  27. ^ Matteo Schenetti, Istoria lui Sassuolo în centrul văii Secchia , Modena: Aedes Muratoriana, 1966, pp. 145-148.
  28. ^ a b c d e f Guido Bucciardi, A doua domnie a Pio , în Fiorano în evenimentele istorice ale castelului și sanctuarului de la origini până în 1859 , Tipografia Pontificală și Arhiepiscopală a „Imaculatei Concepții”, 1934, pp. 128-131.
  29. ^ Citat în: Alberto Galieti, „Sfârșitul romantic al nobiliei familii Cesarini”, The National Review , octombrie 1939, p. 6 ( pdf [ link rupt ] ).
  30. ^ Selected Rhymes de Tommaso Tasso , Milano: Typographic Society of Italian Classics, 1832, p. 194 ( Google books ).
  31. ^ G. Patrizi, CASTELLETTI, Cristoforo . În: Dicționar biografic al italienilor , Vol. XXI, Roma: Institutul Enciclopediei Treccani, 1978.
  32. ^ Michel Eyquem de Montaigne, Journal de voyage en Italie par la Suisse et l'Allemagne în 1580 și 1581 ; text etabli avec introduction, notes et variantes par Charles Dedeyan, Paris: Les belles lettres, 1946, p. 486.

Bibliografie

  • Roberto Zapperi, « F ARNESE , Clelia ». În: Dicționar biografic al italienilor , Vol. XLV, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1995.
  • Patrizia Rosini, Clelia Farnese. Fiica marelui cardinal , Viterbo, Settecittà, 2010.
  • Danilo Romei și Patrizia Rosini "Documente despre Casa Cesarini în fundal Biserica Gesu 'a Archivum Romanum Societatis Iesu, ed. LULU, 2010.
  • Gigliola Fragnito, Povestea Cleliei Farnese. Iubire, putere, violență în Roma Contrareformei , Bologna, il Mulino, 2013.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 163 771 923 · ISNI (EN) 0000 0001 1715 0206 · LCCN (EN) nr2011007921 · GND (DE) 143 719 963 · BNF (FR) cb16544184s (data) · CERL cnp01282934 · WorldCat Identities (EN) lccn- nr2011007921
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Clelia_Farnese&oldid=122241801 ”