Papa Pius al V-lea

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Papa Pius al V-lea
Bartolomeo Passarotti (adept) - Portretul Papei Pius V.jpg
Bartolomeo Passarotti , Portretul Papei Pius al V-lea (aproximativ 1566 ); ulei pe pânză , 129 × 94,5 cm, Walters Art Museum , Baltimore .
225 al Papei Bisericii Catolice
Stema papei Pius V Ghislieri.svg
Alegeri 7 ianuarie 1566
Încoronare 17 ianuarie 1566
Sfârșitul pontificatului 1 mai 1572
Motto Utinam dirigantur viae meae ad custodiendas justificationes tuas [1]
Cardinali creați vezi Consistoriile Papei Pius al V-lea
Predecesor Papa Pius al IV-lea
Succesor Papa Grigore al XIII-lea
Nume Antonio (Michele) Ghislieri
Naștere Bosco Marengo , 17 ianuarie 1504
Hirotonirea preoțească 1528 de cardinalul Innocenzo Cybo
Numire ca episcop 4 septembrie 1556 de Papa Paul al IV-lea
Consacrarea ca episcop 14 septembrie 1556 de cardinalul Giovanni Michele Saraceni
Creația cardinală 15 martie 1557 de Papa Paul al IV-lea
Moarte Roma , 1 mai 1572 (vârsta de 68 de ani)
Înmormântare Bazilica Santa Maria Maggiore
Sf. Pius al V-lea
August Kraus Pius V verehrt den Gekreuzigten.jpg
August Kraus , Sfântul Papă Pius V adoră crucifixul (până în 1926 ); ulei pe panou , 53 × 44,5 cm.

Papa și Mărturisitor

Naștere 17 ianuarie 1504 în Bosco Marengo
Moarte 1 mai 1572 (68 de ani) la Roma
Venerat de Biserica Catolica
Beatificare 27 aprilie 1672 de papa Clement al X-lea
Canonizare 22 mai 1712 de papa Clement al XI-lea
Recurență 30 aprilie ; 5 mai ( Liturghia Tridentină )
Atribute Triregno , camauro , personal pastoral
Patron al Malta , Congregația pentru Doctrina Credinței , Bosco Marengo , Cattolica , Eparhia Alessandriei , Pennabilli

Papa Pius V , născut Antonio (în religia Michele ) Ghislieri ( Bosco Marengo , 17 ianuarie 1504 - Roma , 1 mai 1572 ), a fost al 225-lea episcop al Romei și papa al Bisericii Catolice , suveran al statului papal , în plus la alte titluri proprii pontifului roman, de la 7 ianuarie 1566 până la moartea sa. Teolog și inchizitor dominican , el a lucrat pentru reforma Bisericii conform dictatelor Sinodului de la Trento . Cu Sfântul Carol Borromeo și Sfântul Ignatie de Loyola este considerat unul dintre principalii arhitecți și promotori ai Contrareformei . În timpul pontificatului său au fost publicate noul Mesal Roman , Breviariul și Catehismul, au fost întreprinse revizuirile Vulgatei și Corpusului Iuris Canonici .

Intransigent atât în ​​guvernul statului papal, cât și în politica externă, el și-a întemeiat acțiunea pe apărarea catolicismului de erezie și pe extinderea drepturilor jurisdicționale ale Bisericii; în încercarea de a favoriza aderarea la tronul englez al catolicii Mary Stuart , a excomunicat-o pe Elisabeta I a Angliei .

Figura sa este legată de constituirea Ligii Sfinte și de bătălia victorioasă de la Lepanto (1571). A fost beatificat în 1672 de papa Clement al X-lea și canonizat la 22 mai 1712 de papa Clement al XI-lea .

Biografie

Familia și educația

Antonio Ghislieri s-a născut în Bosco (astăzi Bosco Marengo , în provincia Alessandria ; la acea vreme un sat aparținând eparhiei Tortona și Ducatului Milano ) din Paolo și Dominina Augeri. În ciuda condițiilor umile din copilărie și tinerețe timpurie, el a aparținut celei mai vechi ramuri a nobilului și puternicului familie Bolognese Ghislieri , exilat din Bologna în contextul luptelor civile pentru dominația orașului, intrând în conflict cu nașterea. Domnia Bentivoglio . Străbunicul său era de fapt acel Lippo di Tomaso, un bancher și notar bogat, care îl sprijinise pe Baldassarre Canetoli în uciderea lui Annibale I Bentivoglio în 1445. Exilat, Lippo plecase la Bosco împreună cu fiul său Antonio, bunicul omonim al viitor pontif.

Portretul unui frate în masca Sfântului Toma de Aquino de Girolamo Mazzola Bedoli (1543) păstrat în Pinacoteca di Brera . Fratele este identificat cu dominicanul Michele Ghislieri, poate portretizat în timpul șederii sale la Parma.

După primele sale studii în orașul natal, Antonio a intrat în mănăstirea dominicană din Voghera la vârsta de paisprezece ani, asumându-și numele de Michele [2] . Ulterior și-a finalizat noviciatul la mănăstirea Vigevano , unde și-a făcut jurămintele solemne în 1519 și și-a finalizat pregătirea umanistă și teologică la studium conventuale. Remarcat de superiorii săi pentru extraordinara sa vioiciune a ingeniozității și pentru austeritatea vieții, a fost trimis la studioul teologic al Universității din Bologna , unde a primit o pregătire solidă într-un stil strict tomist . După ce și-a finalizat studiile de filosofie și teologie la Bologna, a predat ca „lector major” la mănăstirea Casalese din San Domenico, în a cărei biserică renascentistă portretul său realizat în secolul al XVIII-lea de pictorul din Torino Maria Clementi, cunoscut sub numele de Clementina, și se păstrează o mare pânză a bătăliei.di Lepanto pictată în 1626 de pictorul trinez Guglielmo Crosio. [ citație necesară ] În 1528 a fost hirotonit preot la Genova de cardinalul Innocenzo Cybo .

Anii de predare și funcțiile din Ordin

Primii ani de slujire a lui Fra Michele au fost consacrați predării teologiei , a cărei conferențiar a fost lector în mănăstirile dominicane din Pavia , Alba și Vigevano. Din 1528 până în 1544 a predat filosofia și la Universitatea din Pavia și a fost pe scurt profesor de teologie la Universitatea din Bologna.

Activitatea de predare a fost însoțită în anii treizeci de diferite funcții guvernamentale din Ordinul dominican : la Vigevano a fost procurator și prior al mănăstirii, apoi a fost prior la Soncino , la Alba și în sfârșit din nou la Vigevano. În acești ani a ieșit deseori în afara mănăstirilor pentru a exercita slujirea pastorală, a predica și a judeca disputele în unele capitole provinciale. În iulie 1539 a fost trimis temporar să supravegheze reconstrucția mănăstirii dominicane de pe insula Sant'Erasmo din Veneția . În 1542 a fost ales pentru a ocupa funcția de definitor în capitolul general al provinciei „Utriusque Lombardia” deținut la Roma . Prin aceeași adunare a fost ales superior provincial pentru Lombardia, funcție pe care a ocupat-o câteva luni până la intrarea în Sfânta Inchiziție .

Cariera ecleziastică

Cardinalul Ghislieri portretizat de Domenichino

la 11 octombrie 1542 a fost numit comisar și vicar inchizitorial pentru eparhia de Pavia , primind astfel prima însărcinare în activitatea căreia și-ar fi dedicat toate energiile până la moartea sa. Anul următor, la Parma , a scos la lumină pronunțând concluziile publice ale capitolului provincial, constând în treizeci și șase de teze împotriva ereziei luterane .

În virtutea conduitei sale exemplare de viață, a fost numit inchizitor la Como (1550) și apoi, la cererea Papei Iulius al III-lea , a avut aceeași calificare la Bergamo , unde a fost însărcinat cu efectuarea unei anchete asupra episcopului Vittore Soranzo , suspectat de erezie. La 5 decembrie 1550, reședința lui Ghislieri a fost asaltată, iar inchizitorul a fost nevoit să fugă la Roma, unde a ajuns pe 24 decembrie, reușind să predea dosarul referitor la Soranzo cardinalului Gian Pietro Carafa . Datorită mijlocirii cardinalului Carafa, Ghislieri a fost numit comisar general al Inchiziției Romane la 3 iunie 1551, ocupându-se imediat de procesele împotriva cardinalilor Reginald Pole , Giovanni Morone și împotriva umanistului florentin Pietro Carnesecchi .

Alegerea ca pontif al cardinalului Gian Pietro Carafa, protectorul său, în Conclavul din mai 1555 , a marcat un punct de cotitură în cursus honorum al lui Ghislieri. Pavel al IV-lea l-a numit președinte al comisiei însărcinate cu întocmirea Indexului cărților interzise și la 4 septembrie 1556 l-a numit episcop de Sutri și Nepi și inchizitor general la Milano și Lombardia. Fra 'Michele a primit hirotonia episcopală la 14 septembrie de la cardinalul Giovanni Michele Saraceni, iar în anul următor a fost creat cardinal cu titlul de Santa Maria sopra Minerva , o biserică dominicană special ridicată la titlul de cardinal .

La 14 decembrie 1558, în consistoriu , Pavel al IV-lea l-a numit pe cardinalul Ghislieri „Marele Inchizitor al Sfintei Inchiziții Romane și Universale” cu facultăți nelimitate și ad vitam . În anul următor, la moartea pontifului, Ghislieri a participat la primul său conclav , alăturându-se partidului apropiat familiei Carafa . După ce a susținut candidatura cardinalului Antonio Carafa , acesta l-a susținut pe Giovanni Angelo Medici , care a fost ales cu numele de Pius al IV-lea. Ghislieri a fost confirmat în rolul său de inchizitor, dar diferențele cu pontiful, departe de linia intransigentă a predecesorului său, l-au determinat să fie numit episcop de Mondovì la 17 martie 1560, unde s-a mutat; a intrat în posesia diecezei la 4 iunie 1561.

Istoricul locurilor de muncă

Conclavul din 1565-1566

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Conclavul din 1565-1566 .

La moartea lui Pius IV, care a intrat în conclav cu sprijinul cardinalului Carlo Borromeo , Antonio Michele Ghislieri a fost ales la 7 ianuarie 1566, încoronat la 17 ianuarie (62 de ani) de Giulio Della Rovere , protodeacon cardinal și a intrat în posesia Bazilica San Giovanni in Laterano pe 27.

El a fost al treilea frate dominican care s-a ridicat pe tronul papal. Înaintea sa, au fost aleși cardinalul Pietro di Tarantasia, care a luat numele de Innocenzo al V-lea (februarie-iunie 1276) și cardinalul Nicola (sau Niccolò) di Boccassio, care a luat numele de Benedict al XI-lea (1303-1304). După el, un al patrulea dominican, Pietro Francesco Orsini, va fi ales papa cu numele de Benedict al XIII-lea (1724-1730).

Pontificat

Relațiile cu instituțiile Bisericii

Inchiziția romană

Papa Pius al V-lea

Pius V a ales un nou scaun al adunării, după ce cel anterior a fost distrus la moartea lui Pavel IV. A ținut munca inchizitorilor cu mare stimă și uneori a participat personal la ședințe. El a reorganizat puterile cardinalilor inchizitori în taurul Cum felicis recordationis. În 1571 a înființat Congregația Sacră a Indexului Cărților Interzise , conferindu-i sarcina exclusivă de a actualiza lista cărților supuse cenzurii ecleziastice, separând-o de competențele Inchiziției. În timpul pontificatului său au avut loc procesele umaniștilor Pietro Carnesecchi și Aonio Paleario , ambele încheindu-se cu o condamnare la moarte (respectiv în 1567 și 1570). Ca parte a revizuirii „procesului Carafa”, savantul Niccolò Franco a fost executat (printre altele i se atribuie o celebră pasquinată [3] ), spânzurat în piața publică la 11 martie 1570 [4] ).

Ordinele religioase

  • Pius al V-lea a disciplinat regula claustrată a ordinelor monahale feminine cu taurul Circa pastoralis officii din 1 februarie 1566.
  • Cu taurul Regularium personarum a interzis oamenilor obișnuiți să locuiască în afara mănăstirilor și mănăstirilor și să treacă de la un ordin la altul.
  • El a decretat suprimarea ordinului religios al Umiliaților , care la Milano s-a opus reformelor făcute de arhiepiscopul Carlo Borromeo (bula din 7 februarie 1571).
  • Congregația eremitică din Fonte Avellana a fost suprimată, agregând comunitatea la Ordinul Camaldolez.
Augustini descalzi

Cu scrisoarea apostolică Lubricum vitae gen din 17 noiembrie 1568, pontiful a impus călugărilor pustnici care s- au adunat în urma preotului Filippo Dulcetti în 1517 pentru a intra într-un ordin aprobat (și au ales Ordinul augustinian).

Carmeliti

Cu dispositione Bull Superna din 18 februarie 1566 Pius al V -a aprobat toate privilegiile, indulgențe și harurile acordate ordinului carmelit, inclusiv Privilege Sabatino [5] În 1567 cu scurt Superioribus mensibus pontiful a prezentat Carmeliții către episcopii care au trebuit să să fie asistat în sarcina lor de un mic grup de dominicani [6] ;

Dominicanii

În 1566 a promovat construcția mănăstirii dominicane Santa Croce și Ognissanti din Bosco Marengo , care în intențiile sale ar fi trebuit să constituie centrul unui oraș nou înființat, precum și locul de înmormântare al acestuia.

Franciscani

Cu taurul Illa nos cura (23 iunie 1568), Pius V a impus capitolului unei provincii numirea unui superior provincial dintr-o altă provincie. Mai mult, pentru a păzi capelele Porziuncolei , Transito și Grădina Trandafirilor și a altor locuri sfințite de amintirea Sfântului Francisc, precum și pentru a întâmpina mulți pelerini veniți din toate colțurile pentru a-i vizita, în 1569 a dat ordin să construiască Assisi marea Bazilică Santa Maria degli Angeli , finalizată mai târziu în 1679;

Iezuiți

Cu taurul Dum indefessae (1571) a consimțit la strângerea de pomană pentru susținerea ordinului;

Ordinele religioase cavaleresti

Pius al V-lea a confirmat privilegiile acordate „Societății cruciaților pentru protecția Inchiziției” și le-a ordonat să apere acțiunile Inchiziției (1570). El a stabilit că Ordinul Sfinților Maurice și Lazăr au păstrat, în general, privilegiile obținute înaintea pontificatului predecesorului său Pius IV; în plus, el a confirmat că alegerea Marelui Maestru a fost făcută de Cavaleri, sub rezerva aprobării papale.

Decizii în materie teologică

Decizii în materie liturgică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Liturghia Tridentină .
  • Pius al V-lea a introdus devotamentul rozariului cu taurul Consueverunt Romani Pontifices din 17 septembrie 1569 [7] .
  • În punerea în aplicare a decretelor Sinodului de la Trento , Pius V a emis constituția apostolică Quo primum tempore (14 iulie 1570), cu care a fixat forma definitivă a Sfintei Liturghii prin publicarea ediției reformate și unificate a Missalului Roman , cunoscut sub numele de „Missalul Sfântului Pius al V-lea” sau „Missalul Tridentin”.
  • În 1568 , cu taurul Quod a Nobis , a promulgat Breviarul Roman reformat (cunoscut și sub numele de Breviarul Sfântului Pius al V-lea ), impunându-l tuturor clerului catolic și laic.
  • Rugăciunile închinate Sfintei Fecioare Maria au fost, de asemenea, modificate și corectate ( Officium Beatae Mariae Virginis , 5 aprilie 1571)
  • El a introdus cele două imnuri Salvete flores martyrum și Audit tyrannus anxius , preluate din Prudenzio [8]
  • Predecesorul, Papa Pius al IV-lea , începuse revizuirea Vulgatei , numind o comisie de cardinali și încredințându-i consultarea manuscriselor. Pius V a numit o a doua comisie (1569), care a extins consultarea manuscriselor și a examinat cu atenție textele originale [9] .

Relațiile cu evreii și valdezii

Înființarea ghetoului roman

Dacă Spania, principala putere catolică a vremii, i-ar fi expulzat pe evrei de pe teritoriul său, renunțând astfel la convertirea lor, Sfântul Scaun a luat o altă cale. De fapt, Pius al V-lea a decis să-i rețină pe evrei pe teritoriul italian, urmărind convertirea lor [10] . A fost ales modelul venețian. În orașul lagunar, evreii care au ajuns după expulzările spaniole au fost închiși într-o insulă [11] Evreii romani au fost închiși în ghetou , situat într-o zonă specifică a districtului Sant'Angelo , din care creștinii au fost expulzați. Au fost, de asemenea, obligați să participe la predici (ținute de frații dominicani ) care vizau „răscumpărarea” lor. Prin urmare, în proiectul papal, speranța de conversie va veni la sfârșitul unui lung proces de uzură [10] .

La 19 ianuarie 1567, pontiful a publicat bula Cum nos nuper , cu care a revocat multe concesii ale lui Pius IV: i-a obligat pe evrei să-și vândă toate proprietățile și proprietățile cumpărate în timpul pontificatului predecesorului său [12] . La 26 februarie 1569 a publicat taurul Hebraeorum gens , care a sancționat expulzarea tuturor evreilor din statul papal , cu excepția celor care au acceptat să locuiască în ghetourile din Roma , Ancona și Avignon . Evreii care locuiau în centrele cele mai apropiate de Roma au emigrat în ghetoul roman, care în câțiva ani a devenit suprapopulat.

Masacrul valdezilor de către Garda Piemonteză

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Masacrul valdenilor din Calabria .

În fruntea Sfântului Ofici, cardinalul Ghislieri, aflând că valdezii din Calabria au chemat stăpâni protestanți de la Geneva , cerându-i direct de la Calvino , i-a comandat episcopului Lesinei Orazio Greco să investigheze doctrina valdezilor și l-a înzestrat cu puteri inchizitorial. Raportul Lesinei a confirmat gravitatea faptelor, pentru care valdezii din Guardia Piemontese și San Sisto au fost supuși unor măsuri forțate, treptat mai stricte, de la obligația de a asculta predicarea, până la abjurare. Chiar și după ce au abjurat, unii au continuat să profeseze erezie și au refuzat să poarte rochia galbenă în care cei care au abjurat erau obligați să se îmbrace. O atmosferă de revoltă a persistat în Guardia Piemontese și San Sisto: unii au fugit, în timp ce alții au fost închiși. Au intervenit trupele viceregelui din Napoli, Pedro Afán de Ribera : Gian Luigi Pascale , judecat la Roma, a fost ars pe rug la 16 septembrie 1560, pentru că a sedus populația Gărzii piemonteze să îmbrățișeze erezia. La 9 februarie 1561, Sfântul Oficiu a emis un decret care prevedea multe limitări ale libertăților valdezilor, care au reacționat prin revoltă sau fugire. Trupele viceregelui, conduse de Marino și Ascanio Caracciolo, au dat foc satelor, dar au fost atacate de populația San Sisto într-un defileu îngust și au suferit aproximativ cincizeci de victime. Caracciolos, care a intrat atunci în Garda Piemonteză, a condamnat la moarte 150 de valdezi pentru rebeliune, arme de foc și erezie: 86 sau 88 de persoane au fost executate la 11 iunie 1561. Alte sute au fost închise.

Dispoziții privind etica și morala creștină

Statuia lui Pius V plasată în fața colegiului Ghislieri , de Francesco Nuvolone .
  • La 30 august 1567, Pius V a publicat bula Romani pontificis , cu care a interzis colonizatorilor europeni care locuiau în „Indiile de Est și de Vest” să practice poligamia și bigamia;
  • La 1 noiembrie al aceluiași an a publicat constituția apostolică De salute , cu care a interzis luptele cu tauri și maltratarea animalelor de către om;
  • A interzis cerșetoria (februarie 1567 și ianuarie 1570);
  • La 30 august 1568, pontiful a emis taurul Horrendum illud Scelus , în care a condamnat ferm sodomia (definit dirum nefas ) în clerici, atât laici, cât și reguli;
  • El a ordonat ca prostituatele să locuiască într-o zonă specifică a Romei, numită Hortaccio [13] , sub pedeapsa expulzării din oraș. De asemenea, a expulzat mai multe curtezane din Roma;
  • În timpul pontificatului său, Pius al V-lea a asigurat distribuirea de alimente și bani către cei săraci și a favorizat înființarea a numeroase instituții dedicate asistenței lor, precum Monte di Pietà și spitalele San Pietro și Santo Spirito [14] . În timpul foametei din 1566 și a epidemiilor care au urmat, el a distribuit sume considerabile către nevoiași și serviciile de sănătate organizate. Pentru a găsi sumele mari necesare, a luat măsuri pentru a elimina orice cheltuială inutilă, chiar făcând hainele predecesorilor săi să se potrivească staturii sale. El a răsplătit Asociația Fatebenefratelli , care se distinsese pentru caritatea creștină în timpul foametei, ridicând-o la un ordin religios în 1572.

Alte documente ale pontificatului

Pius V interpretat de Scipione Pulzone
  • În 1568 Pius al V-lea a publicat bula In coena Domini , o colecție de dispoziții privind custodia credinței și lupta împotriva ereziilor care au fost pronunțate încă din secolul al XIII-lea . În mod obișnuit, taurul a fost publicat în Joia Mare [15]. În formularea plată au fost adăugate câteva cuvinte referitoare la impozite și taxe: Biserica a condamnat abuzul de impozite în regatele catolice. Regatul Napoli a blocat publicarea taurului pe teritoriul său.
  • Pius V a reabilitat cardinalul Carlo Carafa (26 septembrie 1567), care fusese condamnat la moarte de predecesorul său Pius IV;
  • În 1566 a publicat ediția tipărită a Catehismului roman . El a încredințat editarea a trei dominicani. A fost retipărită după doi ani.
  • În același an a publicat constituția apostolică Super Gregem Dominicum cu care prescrie că bolnavii, după ce au fost vizitați de medic, trebuie să se spovedească în termen de trei zile.
  • El a poruncit preoților să își stabilească reședința în parohia care le-a fost atribuită;
  • Episcopilor li s-a cerut să efectueze o examinare preliminară pentru a se stabili adecvarea lor: pontiful a creat o comisie pentru examinarea și evaluarea numirilor lor (3 mai 1567).

Relațiile cu monarhii europeni

Intransigența, inflexibilitatea și zelul pe care Pontif le-a arătat în relațiile cu puternicii europeni ai vremii i-au adus mulți adversari [16] . Noul pontif a recunoscut deciziile Consiliului de la Trento din Italia , Germania , Polonia și Portugalia ; în rândul monarhilor catolici, numai regele Franței s-a opus unei negări [14] . Filip al II-lea al Spaniei a primit decretele conciliare numai cu condiția să nu intre în conflict cu prerogativele lor regale.

În 1566 Papa a creat o rețea de informatori alcătuită din agenți stați în toate curțile și asasinii europeni cu scopul de a se opune protestantelor prin toate mijloacele. A fost numit „Santa Alleanza” și este considerat primul serviciu secret papal [17] .

Sfantul Imperiu Roman

Pontiful l-a trimis pe cardinalul Gian Francesco Commendone în Germania ca legat papal , încercând să împiedice împăratul Maximilian al II-lea să scape de jurisdicția Sfântului Scaun.

Regatul Franței

Pius V l-a ajutat pe Francisc al II-lea în reprimarea hughenoților . În 1569 a trimis 6.000 de oameni să conducă Sforza I Sforza , contele de Santa Fiora [18] . Caterina de 'Medici , regină consortă de origine florentină, a trimis o scrisoare pontifului (28 martie 1569) în care se temea de riscul ca conflictul să poată degenera într-un război civil . Pontiful i-a ascultat sfaturile și a fost de acord cu pacea, care a fost semnată la 8 august 1570 ( Pacea din Saint-Germain ). Mai târziu l-a numit pe expertul Anton Maria Salviati (fost episcop de Saint-Papoul ) nunți în Franța și l-a trimis pe nepotul său, cardinalul Michele Bonelli, drept legat apostolic .

Regatul Angliei

La 25 februarie 1570, papa a excomunicat-o pe regină a Angliei Elisabeta I Tudor pentru erezie , judecând-o și ea că a pierdut dreptul de guvernare ( Regnans in Excelsis ) [14] . Cu această decizie, Sfântul Scaun a întrerupt relațiile oficiale cu Regatul Angliei, care au fost reluate abia în secolul al XX-lea . Papa a sprijinit-o pe regina catolică a Scoției , Mary Stuart .

Contrast cu expansionismul otoman

În 1571, otomanii au cucerit succesiv cele două orașe principale ale insulei Cipru : Nicosia și Famagusta , cea din urmă apărată eroic de venețianul Marcantonio Bragadin care, după predare, a fost jupuit de viu. Pius al V-lea, înțelegând modul în care avansul turc reprezintă o amenințare la adresa libertății Europei, s-a angajat cu tenacitate în organizarea unei coaliții a principalelor țări europene. Astfel s-a format Liga Sfântă (1571) , pe care pontiful a pus-o sub protecția Maicii Domnului. Liga Sfântă a organizat flota care apoi i-a învins pe otomani în faimoasa Bătălie de la Lepanto (Golful Corint , 7 octombrie 1571). Due giorni prima dell'annuncio ufficiale, il papa avrebbe avuto per via soprannaturale la notizia della vittoria, comunicandola ai cardinali che erano a Roma in riunione con lui, e ordinando che le campane delle chiese romane suonassero a distesa. [19] [20]

L'anno successivo, il 7 ottobre venne celebrato il primo anniversario della vittoria di Lepanto. Pio V consacrò la vittoria ottenuta «...per intercessione dell'augusta Madre del Salvatore, Maria», intitolando il giorno 7 ottobre a «Nostra Signora della Vittoria», successivamente rinominata da papa Gregorio XIII in Nostra Signora del Rosario [21] . Il Senato veneto fece dipingere la scena della battaglia nella sala delle adunanze con la scritta: Non la forza, non le armi, non i comandanti, ma il Rosario di Maria ci ha resi vittoriosi! .

Governo dello Stato pontificio

Il documento più importante per quanto riguarda l'amministrazione dei territori pontifici fu la bolla Admonet nos (29 marzo 1567), con la quale veniva dichiarata l'inalienabilità delle terre di pertinenza della Chiesa e il divieto di infeudarle [14] . Oltre ad affermare i diritti della Chiesa, la bolla ebbe anche l'effetto di porre fine al periodo noto come "grande nepotismo", ovvero la cessione da parte del pontefice di ampie giurisdizioni ai propri parenti, una pratica che si era rivelata foriera di sperperi.

Relazioni con gli altri Stati italiani

Battaglia di Lepanto

Prohibitio alienandi et infeudandi civitates et loca Sanctae Romanae Ecclesiae

Il 23 maggio 1567 Pio V pubblicò la bolla Prohibitio alienandi et infeudandi civitates et loca Sanctae Romanae Ecclesiae . Con essa il papa vietava ai figli illegittimi l'investitura di feudi della Chiesa. Per alcune casate nobiliari, che amministravano feudi ecclesiastici come quella Estense , il provvedimento ebbe effetti decisivi. Quando il duca Alfonso II d'Este nel 1597 morì senza discendenti diretti, il suo successore al soglio pontificio , papa Clemente VIII , disconobbe la condizione di discendente legittimo all'erede Cesare d'Este , gli rifiutò l'investitura, lo scomunicò, e avocò allo stato pontificio il controllo della città di Ferrara e dei suoi domini, attuando nel 1598 la devoluzione di Ferrara .

Elevazione del Ducato di Firenze a Granducato di Toscana

Il 21 agosto 1569 il pontefice accordò a Cosimo I de' Medici il titolo di granduca di Toscana , premiandolo per lo zelo nella lotta contro l'eresia e per il suo impegno nella guerra in Francia contro gli Ugonotti [14] . Ciò d'altra parte non fu senza conseguenze nei rapporti con i re di Francia e Germania: Cosimo I, infatti, era loro vassallo e il conferimento del titolo avrebbe dovuto ottenere il preventivo assenso di entrambi. Massimiliano II , infatti consegnò una protesta formale, cui il papa rispose nominando un'apposita commissione presieduta dal cardinale Giovanni Gerolamo Morone .

Pio V e la cultura

Lotta al nepotismo

Pio V fu rigido oppositore del nepotismo . Ai numerosi parenti accorsi a Roma con la speranza di qualche privilegio, Pio V disse che un parente del papa può considerarsi sufficientemente ricco se non conosce l'indigenza. Siccome i cardinali ritenevano opportuna la presenza di un nipote del papa nel Collegio dei Principi della Chiesa, Pio V si lasciò indurre a dare la porpora a Michele Bonelli , nipote di una sua sorella e domenicano pure lui, purché lo aiutasse nel disbrigo degli affari [22] . A Paolo Ghislieri, figlio di suo fratello, permise invece di entrare nella milizia pontificia, ma lo cacciò persino dallo Stato, appena seppe che coltivava illeciti amori [22] .

Morte e sepoltura

Pio V, spossato da una grave ipertrofia prostatica di cui, per pudicizia, non volle essere neanche visitato [2] , si spense la sera del 1º maggio 1572, all'età di 68 anni, dopo aver detto ai cardinali radunati attorno al suo letto: «Vi raccomando la santa Chiesa che ho tanto amato! Cercate di eleggermi un successore zelante, che cerchi soltanto la gloria del Signore, che non abbia altri interessi quaggiù che l'onore della Sede Apostolica e il bene della cristianità». Spesso è riportato erroneamente che egli sia il primo Papa a vestire di bianco, volendo indossare l'abito dei domenicani anche dopo l'elezione a Sommo Pontefice; in realtà i Papi indossavano già da secoli la talare bianca e papa Pio V si limitò a indossare il saio bianco del suo Ordine sotto le vesti papali.

Fu sepolto nella Basilica Vaticana . Il 9 gennaio 1588 le sue spoglie furono trasferite nella Basilica di Santa Maria Maggiore a Roma.

Pio V rimane l'unico piemontese ad essere stato elevato al soglio di Pietro nei primi duemila anni di cristianesimo (nel terzo millennio è salito al Soglio pontificio papa Francesco , che peraltro è piemontese solo di ascendenza).

Canonizzazione e culto

Tomba di Pio V in Santa Maria Maggiore

Nel 1616 Paolo V , su istanza dell' Ordine domenicano , firmò il decreto di autorizzazione dell'istruttoria ordinaria, dando così inizio al processo canonico di beatificazione di Pio V. Nel 1624 papa Urbano VIII acconsentì ad aprire i processi che riconobbero la fama di santità del papa e otto miracoli, di cui due compiuti in vita. Esaminati ed approvati i fascicoli processuali dalla Sacra Congregazione dei Riti , Pio V fu beatificato da papa Clemente X il 1º maggio 1672.

Nel 1695 il maestro generale dell'Ordine dei Predicatori Antonin Cloche richiese l'esame di altri due miracoli: le guarigioni della bambina paralitica Margherita Massi e di Isabella Ricci, in pericolo di vita a causa di un aborto spontaneo . Approvata la relazione dei miracoli presentata dal cardinale Giovanni Maria Gabrielli in concistoro il 4 agosto 1710, Pio V fu canonizzato nella Basilica di San Pietro il 22 maggio 1712 da papa Clemente XI insieme ad Andrea Avellino , Felice da Cantalice e Caterina da Bologna .

La sua festa liturgica fu fissata al 5 maggio e ancora si celebra in questa data nella messa tridentina ; nel 1969, con la riforma del calendario liturgico , la ricorrenza fu degradata a memoria facoltativa e fissata al 30 aprile [23] . Pio V è l'unico pontefice proclamato santo in un periodo di ben sei secoli, cioè tra Celestino V (1313) e Pio X (1954).

Diocesi erette da Pio V

Nuove diocesi

Ripristino di sedi soppresse

Separazione di diocesi

Concistori per la creazione di nuovi cardinali

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Concistori di papa Pio V .

Papa Pio V durante il suo pontificato ha creato 21 cardinali nel corso di 3 distinti concistori [24] .

Canonizzazioni

Pio V il 18 dicembre 1570 proclamò santo Ivo di Chartres (1040-1115).

Con la bolla Mirabilis Deus , l'11 aprile 1567 proclamò Tommaso d'Aquino dottore della Chiesa , imponendo a tutte le università lo studio della Summa Theologiae e promuovendo nel 1570 l'edizione dell' opera omnia del santo.

Il 20 settembre 1568 dichiarò inoltre dottori della Chiesa Basilio il Grande , Atanasio il Grande , Giovanni Crisostomo e Gregorio Nazianzieno .

Genealogia episcopale e successione apostolica

La genealogia episcopale è:

La successione apostolica è:

Ascendenza

Genitori Nonni Bisnonni Trisnonni
Filippo (Lippo) Ghislieri Tomaso III Ghislieri
Cleofe Griffoni
Antonio Ghislieri
Gentile Canetoli Galeotto Canetoli
Cecilia Gozzadini
Paolo Ghislieri
Lorenzo Guasconi Giovanni Guasconi
Caterina Guasconi
Margherita Peruzzi Giovanni Peruzzi
Elisabetta Bardi
Antonio (Michele) Ghislieri
(papa Pio V)
Ferrant d'Augery
Francesco Augeri
Domnina Augeri

Onorificenze

Gran Maestro dell'Ordine supremo del Cristo - nastrino per uniforme ordinaria Gran Maestro dell'Ordine supremo del Cristo

Note

  1. ^ Tratto dal Salmo 119(118),5 della Vulgata : Fa', o Signore, che tutto il tenor di mia vita tenda all'adempimento de' tuoi insegnamenti (traduzione estratta da: La Sacra Bibbia secondo la Volgata tradotta in lingua italiana da Antonio Martini, Il Vecchio Testamento. 1.2 (vedasi nota al versetto 5) . Una traduzione alternativa e più concisa è: Siano stabili le mie vie nel custodire i tuoi decreti. ( Bibbia CEI 2008: Salmo 119(118),5 )
  2. ^ a b San Pio V (Antonio Ghislieri) Papa , in Santi, beati e testimoni - Enciclopedia dei santi , santiebeati.it. URL consultato il 27 giugno 2015 .
  3. ^ Un giorno fu trovato questo cartello affisso a una latrina: «Pio V, avendo compassione per tutto ciò che si ha sullo stomaco, eresse come opera nobile questo cacatoio». Cfr. Pasquinate Archiviato il 27 gennaio 2010 in Internet Archive ..
  4. ^ Claudio Rendina, I papi , p. 654
  5. ^ San Pio V , su materdecorcarmeli.it . URL consultato il 24 giugno 2015 (archiviato dall' url originale il 29 giugno 2015) .
  6. ^ La riforma del Carmelo scalzo tra Spagna e Italia , su dprs.uniroma1.it . URL consultato il 23 giugno 2015 .
  7. ^ Padre Livio con Saverio Gaeta, Il Santo Rosario , SugarCo Edizioni, 2016, p. 7
  8. ^ Copia archiviata , su mb-soft.com . URL consultato il 27 giugno 2015 (archiviato dall' url originale il 4 marzo 2016) .
  9. ^ Volgata , su paginecattoliche.it . URL consultato il 23 giugno 2015 (archiviato dall' url originale il 21 dicembre 2004) .
  10. ^ a b Anna Foa, Andare per ghetti e giudecche , Bologna, il Mulino, 2014. , p. 62 e segg.
  11. ^ Si trattava di Cannaregio . Vi era una dismessa fonderia di bronzo. Dal nome geto derivò il termine ghetto , oggi diffuso in tutto il mondo.
  12. ^ Riccardo Calimani, Storia degli erei italiani , Mondadori, 2013 versione digitalizzata .
  13. ^ Simona Feci, Pio V santo , op. cit..
  14. ^ a b c d e Biografia di Papa Pio V Archiviato il 24 febbraio 2015 in Internet Archive . nell' Enciclopedia dei papi Treccani
  15. ^ Storia del regno di Napoli dell'architetto Giuseppe Cassetta , Napoli 1838, Vol. IV, pag. 120 versione digitalizzata Archiviato il 29 giugno 2015 in Internet Archive ..
  16. ^ «...[Pio V] diceva di essere stanco di vivere: procedendo senza rispetti umani si era fatto molti nemici; da quando era Papa subiva soltanto sgarbi e persecuzioni». Vedi: Leopold von Ranke, op. cit. , p. 260
  17. ^ https://books.google.com/books?isbn=8842816043 , pag. 17
  18. ^ Sforza Sforza, decimo conte di Santa Fiore , su geni.com . URL consultato il 24 giugno 2015 .
  19. ^ Docente di storia ricorda le vicende che diedero vita alla festa della Madonna del Rosario [ collegamento interrotto ] , su it.zenit.org . URL consultato il 10 marzo 2019 .
  20. ^ San Pio V Papa [ collegamento interrotto ] , su vaticannews.va . URL consultato il 10 marzo 2019 .
  21. ^ Niccolò Capponi, Lepanto 1571. La Lega santa contro l'Impero ottomano , Milano, Il Saggiatore, 2012, pag. 246.
  22. ^ a b Claudio Rendina, I papi , p. 653
  23. ^ Resta da precisare che i tempi di un procedimento di canonizzazione possono storicamente durare decenni. Un numero limitato di pontefici ha una causa in corso, fra questi: papa Pio IX (la cui festa ricorre il 7 febbraio ), dichiarato beato da papa Giovanni Paolo II e papa Pio XII dichiarato venerabile da papa Benedetto XVI .
  24. ^ ( EN ) Salvador Miranda , Pius V (1566-1572) , su fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church , Florida International University .

Bibliografia

Biografie e agiografie

Saggi

  • Maurilio Guasco e Angelo Torre (a cura di), Pio V nella società e nella politica del suo tempo , Bologna, Il Mulino, ISBN 88-15-10672-3
  • Carlo Bernasconi (a cura di), San Pio V nella storia. Convegno in occasione del terzo centenario di canonizzazione di papa Pio V Ghislieri (Pavia, Collegio Ghislieri, 24 maggio 2012) , Pavia, Ibis Edizioni, 2012, ISBN 978-88-7164-419-6
  • Maurizio Gattoni, Pio V e la politica iberica dello Stato Pontificio , Roma, Edizioni Studium, 2006, ISBN 88-382-3990-8
  • Fulvio Cervini e Carla Enrica Spantigati (a cura di), Il tempo di Pio V. Pio V nel tempo. Atti del convegno internazionale di studi (Bosco Marengo, 11-13 marzo 2004) , Alessandria, Edizioni dell'Orso, ISBN 88-7694-891-0
  • Gianpaolo Angelini e Luisa Giordano (a cura di), L'immagine del rigore. Committenza artistica di e per Pio V a Roma e in Lombardia , Pavia, Ibis Edizioni, 2012, ISBN 978-88-7164-418-9
  • Innocenzo Venchi, San Pio V. Il pontefice di Lepanto, del rosario e della liturgia tridentina , Roma, Edizioni Studio Domenicano, 1997, ISBN 88-7094-277-5
  • Massimo Firpo e Dario Marcatto, I processi inquisitoriali di Pietro Carnesecchi (1557-1567). Edizione critica. Volume II: il processo sotto Pio V (1566-1567) , Città del Vaticano, Archivio Segreto Vaticano, 1998, ISBN 88-85042309
  • Charles Hirschauer, La politique de st. Pie V en France , Paris 1922
  • Vita e cultura a Mondovì nell'età del vescovo Michele Ghislieri (San Pio V) , Torino, Deputazione Subalpina di Storia Patria, 1967
  • San Pio V e la problematica del suo tempo , Alessandria 1972
  • Nicole Lemaître, Saint Pie V , Paris, Fayard, 1994, ISBN 2-213-59233-0

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Predecessore Papa della Chiesa cattolica Successore Emblem of the Papacy SE.svg
Papa Pio IV 7 gennaio 1566 – 1º maggio 1572 Papa Gregorio XIII
Predecessore Vescovo di Nepi e Sutri Successore BishopCoA PioM.svg
Antonio Simeoni , OSBCam. 4 settembre 1556 – 27 marzo 1560 Girolamo Gallarati
Predecessore Cardinale presbitero di Santa Maria sopra Minerva Successore CardinalCoA PioM.svg
- 24 marzo 1557 – 14 aprile 1561 se stesso I
se stesso 15 maggio 1565 – 7 gennaio 1566 Michele Bonelli , OP II
Predecessore Grande Inquisitore della Congregazione della Romana e Universale Inquisizione Successore Emblem Holy See.svg
Gian Pietro Carafa 14 dicembre 1558 – 7 gennaio 1566 Diego Espinosa Arévalo
Predecessore Vescovo di Mondovì Successore BishopCoA PioM.svg
Bartolomeo Pipero 27 marzo 1560 – 7 gennaio 1566 Vincenzo Laureo
Predecessore Cardinale presbitero di Santa Sabina Successore CardinalCoA PioM.svg
Ottone di Waldburg 14 aprile 1561 – 15 maggio 1565 Simone Pasqua
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 89607114 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2096 6134 · SBN IT\ICCU\SBLV\315151 · LCCN ( EN ) n79086294 · GND ( DE ) 118792423 · BNF ( FR ) cb11919954n (data) · BNE ( ES ) XX4579233 (data) · ULAN ( EN ) 500324154 · NLA ( EN ) 50067479 · BAV ( EN ) 495/58636 · CERL cnp01303743 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79086294