Papa Alexandru I

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Papa Alexandru I
Papa Alexandru I.jpg
Al 6-lea papa al Bisericii Catolice
Alegeri De 105 / 106
Sfârșitul pontificatului 115 alineatul / 116
Predecesor Papa Evaristo
Succesor Papa Sixt I
Naștere Roma
Înmormântare Necropola Vaticanului
Manual
Sant'Alessandro I.

Papa și Mucenic

Naștere Roma , 80 de ani
Moarte Romă , 115 alineatul / 116
Venerat de Biserica Catolica
Recurență 3 mai
Atribute Palmă, diademă papală , haine pastorale, clericale
Patron al Alessandria del Carretto ; Barrafranca ; Corfinio ; Mosciano Sant'Angelo
Manual

Alexandru I ( Roma , 80 despre - Roma , 115/116) a fost al 6 - lea episcop al Romei și Papa al Bisericii Catolice , între aproximativ de 105 / 106 și 115 alineatul / 116 .

Biografie

Irineu din Lyon , la sfârșitul secolului al II-lea, l-a indicat drept al cincilea Papă . [1] Pontificatul său a fost datat în mod diferit de istorici: potrivit lui Eusebiu din Cezareea [2] el a domnit de la 108 la 119 , în timp ce Catalogul liberian afirmă că pontificatul lui Alexandru a durat șapte ani, două luni și o zi, de la 109 la 116 ; în cele din urmă, Liber pontificalis raportează doar ultimul an al pontificatului său, 116, dar indică durata acestuia în zece ani, șapte luni și două zile. [3]

Conform unei tradiții a Bisericii Romei, datând de la sfârșitul secolului al V-lea și raportată în Liber Pontificalis , el a fost roman de naștere și și-a ocupat funcția în timpul domniei lui Traian ( 98 - 117 ). Aceeași tradiție afirmă că a suferit martiriul prin decapitare pe Via Nomentana , la Roma, pe 3 mai .

I se atribuie introducerea cuvintelor care comemorează instituția Euharistiei în canonul Qui Pridie . Se spune, de asemenea, că a introdus obiceiul binecuvântării caselor creștine cu apă și sare pentru a le păstra de cel rău ( constituit aquam sparsionis cum sale benedici in habitaculis hominum , trans : el a instituit stropirea apei cu sare pentru a binecuvânta casele barbati)

Traian și Pliniu cel Tânăr

În timpul pontificatului său, a avut loc binecunoscuta corespondență dintre Pliniu cel Tânăr , procurator în Bitinia , și împăratul Traian (aproximativ 112 ) în urma denunțurilor anonime împotriva creștinilor :

„Cei care au negat că sunt creștini sau că au fost, au simțit că trebuie să-i eliberez ... toți au venerat imaginea ta și simulacrele zeilor și l-au blestemat pe Hristos. Ei au mai susținut că toată vina sau greșeala lor a constat în întâlnirea înainte de zori și în cântarea unui imn către Hristos în coruri alternative, ca și cum ar fi un zeu, și jurând să nu comită crime, să nu comită furturi, înșelăciune, adulter, să mențină cuvântul dat și să returneze depozitele, în cazul în care acestea sunt solicitate. Apoi, se întâlneau din nou pentru a lua mâncare, în orice caz obișnuită și inocentă, lucru pe care au încetat să-l mai facă după edictul meu în care, conform prevederilor dumneavoastră, interzisesem existența asociațiilor ... "

Traian a răspuns că

«... O regulă generală care are un caracter rigid nu poate fi stabilită. Nu trebuie să le cauți; dacă sunt denunțați și găsiți vinovați, trebuie pedepsiți, dar în așa fel încât cel care a negat să fie creștin dovedindu-l cu fapte, adică făcând cereri zeilor noștri, deși a stârnit suspiciuni în trecut , este iertat pentru pocăința sa. În ceea ce privește pamfletele anonime puse în circulație, acestea nu trebuie să se bucure de considerație în niciun proces; de fapt este un exemplu prost de practică, nedemn de vremurile noastre. "

Mormânt și închinare

În 1855 , în locul în care o tradiție străveche a făcut ca martiriul lui Alexandru să aibă loc, a fost descoperit un cimitir semi- subteran al sfinților martiri Alexandru, Eventolo și Theodolo. Potrivit unor arheologi, acest Alexandru ar corespunde Papei și această zonă funerară ar marca locul martiriului său. Cu toate acestea, Duchesne a negat identitatea dintre martir și papa, afirmând că confuzia dintre cele două personaje datează de la începutul secolului al șaselea, data compilării Liber Pontificalis . Chiar și Sfântul Irineu din Lyon nu a făcut nicio mențiune despre martiriul său.

Se spune că moaștele sale au fost mutate la Freising , Bavaria în 834 . Lanțul cu care, conform tradiției, a fost ținut prizonier, a fost plasat în loc de Lucca în jurul anului 1060, în biserica Sant'Alessandro Maggiore de către episcopul de Lucca Anselmo da Baggio, care a devenit ulterior papă cu numele de Alexandru al II-lea .

Venerat în mod tradițional ca sfânt , el este raportat până la data de 3 mai în toate vechile martirologii (martirologia Ierusalimului , martirologia lui Usuardo și martirologia romană a Baronio ), totuși memoria sa nu mai apare în noua martirologie romană . Sărbătoarea sa liturgică este sărbătorită pe 3 mai la Barrafranca , Alessandria del Carretto și Corfinio, unde este venerat ca hram .

Notă

  1. ^ Enciclopedie italiană , 1929.
  2. ^ Eusebius of Caesarea , Historia Ecclesiastica IV, I
  3. ^ The Papes , Institute of the Italian Encyclopedia, Vol. I, 2014, ISBN 978-88-12-00521-5 , p. 215

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Papa al Bisericii Catolice Succesor Emblema Papalității SE.svg
Papa Evaristo De 105 / 106 - 115 alineatul / 116 Papa Sixt I
Controlul autorității VIAF (EN) 5736366 · ISNI (EN) 0000 0000 2219 4476 · SBN IT \ ICCU \ PUVV \ 238489 · LCCN (EN) nb2007023001 · GND (DE) 11922237X · BNE (ES) XX1381751 (dată) · BAV (EN) 495 / 45767 · CERL cnp00404741 · WorldCat Identities (EN) lccn-nb2007023001
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Papa_Alessandro_I&oldid=117527838 ”