Papa Leon al IX-lea

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Papa Leon al IX-lea
Papa Leon IX.jpg
152 al Papei Bisericii Catolice
Alegeri Decembrie 1048
Decontare 12 februarie 1049
Sfârșitul pontificatului 19 aprilie 1054
Predecesor Papa Damas II
Succesor Papa Victor al II-lea
Nume Bruno von Egisheim-Dagsburg
Naștere Eguisheim , 21 iunie 1002
Numire ca episcop Mai 1026 de Papa Ioan XIX
Consacrarea ca episcop 1026
Moarte Roma , 19 aprilie 1054
Înmormântare Bazilica Sf. Petru din Vatican
Sfântul Leon IX
PopeleoIX.jpg

Tata

Naștere Eguisheim , 21 iunie 1002
Moarte Roma , 19 aprilie 1054
Venerat de Biserica Catolica
Altar principal Biserica San Lio
Recurență 19 aprilie , 8 mai
Patron al Benevento , Colliano , Garda Lombardi , Sessa Aurunca

Leon al IX-lea , născut Brunone din comitele Egisheim-Dagsburg (în germană Bruno von Egisheim-Dagsburg ) ( Eguisheim , 21 iunie 1002 - Roma , 19 aprilie 1054 ), a fost al 152-lea papa al Bisericii Catolice , din 1049 până la moartea sa, al patrulea papa german al Bisericii Catolice. El este venerat ca un sfânt ; memorialul său liturgic este 19 aprilie și 8 mai .

Biografie

Educație ecleziastică și carieră

German de limbă și etnie, provenea dintr-o familie nobilă a Alsacei , Eticonidi : tatăl său era Hugh al IV-lea din Nordgau , contele de Nordgau (Alsacia de Jos), înrudit cu împăratul Conrad al II-lea , iar mama sa Hedwig de Dabo , era fiică al contelui Luigi di Dabo. Unul dintre frații săi, Gerardo III, a fost tatăl lui Hildegard de Egisheim , care s -a căsătorit cu Frederic I de Suabia .

A primit o educație completă la Toul , unde ulterior a devenit canon și, în 1026, episcop . În perioada în care a deținut această funcție, el a prestat un important serviciu politic lui Conrad al II-lea și mai târziu lui Henric al III-lea , devenind, în același timp, bine cunoscut ca un duhovnic serios și reformator, pentru zelul pe care l-a arătat în răspândirea domniei ordinul lui Cluny .

La moartea Papei Damas II , Brunone a fost ales ca succesor al său într-o adunare ținută la Worms în decembrie 1048. Atât împăratul, cât și delegații romani s-au întrecut, dar Brunone a solicitat, ca o condiție pentru acceptarea sa, să poată merge la Roma să fie aleasă în mod canonic prin vocea clerului și a poporului. Plecând la scurt timp după Crăciun , s-a întâlnit cu starețul Hug de Cluny la Besançon , unde i s-a alăturat tânărul călugăr Ildebrando, fost asistent al papei Grigorie al VI-lea și viitorul papă Grigorie al VII-lea . Ajuns la Roma în haine de pelerin în luna februarie următoare, a fost întâmpinat cu o mare cordialitate și la sfințirea sa a luat numele de Leon IX.

Pontificat

Guvernul Bisericii

Unul dintre primele sale acte publice a fost să dețină binecunoscutul Sinod de Paște din 1049, în care celibatul ecleziastic a fost confirmat pentru oricine era cel puțin subdiacon și în care a reușit să își clarifice convingerile împotriva oricărui fel de simonie . Restul anului a fost ocupat de una dintre acele călătorii prin Italia , Germania și Franța, care vor deveni o caracteristică a pontificatului său. Un pontif roman nu călătorise dincolo de Alpi de două sute cincizeci de ani. Într-una din aceste călătorii s-a oprit la Mănăstirea Reichenau, stabilind relații de stimă cu Ermanno il Contratto . După ce a prezidat un sinod în Pavia , s-a alăturat împăratului Henric al III-lea în Saxonia și l-a însoțit la Köln și Aachen . La Reims a convocat o întâlnire a înaltului cler, prin care au fost adoptate diverse și importante decrete de reformă. De asemenea, a ținut un consiliu la Mainz , la care au participat reprezentanți ai clerului italian și francez, precum și ai celui german, și ambasadori ai împăratului bizantin; și aici simonia și căsătoria clerului au fost principalele probleme.

După întoarcerea sa la Roma, a ținut un nou Sinod de Paște (29 aprilie 1050), care a fost ocupat în principal de controversa asupra învățăturilor lui Berengar din Tours ; în același an, el a prezidat sinodele provinciale din Salerno , Siponto și Vercelli , în timp ce în septembrie a revizuit Germania, revenind la Roma pentru al treilea Sinod de Paști, în care a fost organizată reorganizarea celor care fuseseră hirotoniți de simoniaci. considerat. Între 1049 și 1050 a confirmat și facultățile și proprietățile mănăstirii Sansepolcro , continuând atenția predecesorilor săi către această mănăstire, susținută tot de împărați [1] .

El a convocat un conciliu la Roma în 1051 în care a hotărât ca femeile care se prostituaseră cu ecleziastici în interiorul zidurilor Romei să devină sclavi veșnici în slujba palatului Lateranului [2] [3] .

În 1052 s-a alăturat împăratului la Presburg și a încercat în zadar să asigure unirea maghiarilor cu Scaunul Apostolic. La Regensburg , Bamberg și Worms prezența papală a fost marcată de diferite solemnități ecleziastice. În 1053 a ridicat eparhia Aversa în Campania; între 1049 și 1054 a recunoscut drepturile egumenului benedictin de Sansepolcro .

Relațiile cu împăratul bizantin

După un al patrulea Sinod de Paști din 1053, Leo, neîncredându-se pe deplin în împăratul Henric al III-lea , a căutat o apropiere de bizantini. [4] Prin urmare, aliatându-se cu bizantinii, s-a îndreptat împotriva normandilor din sudul Italiei cu o armată de voluntari italieni și germani, dar forțele sale au suferit o înfrângere totală în bătălia de la Civitate din 15 iunie 1053. [4]

Cu toate acestea, când a părăsit orașul pentru a întâlni inamicul, a fost primit cu fiecare semn de supunere. De asemenea, a fost implorat pentru asta scutire de presiunea anunțului tău [ Care anunț? ] și a fost jurat loialitate și omagiu. Din iunie 1053 până în martie 1054 a fost totuși reținut la Benevento în onorabilă captivitate până când a fost eliberat. Eliberarea Papei Leon al IX-lea a avut loc după ce a fost de acord cu Umfredo și Roberto d'Altavilla latinizarea clerului din sudul Italiei sau pentru a readuce teritoriile cucerite de normani sub influența Bisericii Romei [5] . În această perioadă, Leon IX a înțeles cum normanii erau destinați să devină noua putere teritorială și au considerat o inversare a alianțelor. [4]

Leul al IX-lea îl respinge pe diavol. Pasionat de Weissenau ( sec. XII )

Dorința lui Leon al IX-lea de a domni peste Biserica Italiei de Sud, aflată sub jurisdicția Patriarhiei Constantinopolului , de a primi asistență militară în lupta împotriva normanilor , atât din Constantinopol, cât și din Rusia, care era în război cu Imperiul Bizantin. , a declanșat un conflict acut cu biserica bizantină.

Primul act al lui Leo a fost numirea lui Umberto di Silva Candida arhiepiscop de Palermo (1050). Când a ajuns la Constantinopol vestea că Umberto ordonă bisericilor din sud să treacă de la ritul bizantin la ritul latin, patriarhul Michele Cerulario a reacționat prin închiderea tuturor bisericilor ritului latin din capitala bizantină (anul 1053). În septembrie, papa a trimis o scrisoare patriarhului condamnând acțiunile împotriva Bisericii Latine și justificând adoptarea ritului latin în sudul Italiei. În urma eșecului discuțiilor diplomatice, în ianuarie 1054 Papa, neputând să se mute din Benevento, unde a fost ținut ostatic de normanzi, a trimis o delegație la Constantinopol condusă de Umberto di Silva Candida, în care se numărau Frederic de Lorena și Petru., Episcop din Amalfi . Legații au ajuns la Constantinopol în aprilie. În aceleași zile a avut loc moartea pontifului.

Moartea

La scurt timp după întoarcerea sa la Roma, Leon al IX-lea a murit pe 19 aprilie 1054. Pe patul de moarte, ultimele sale cuvinte au fost adresate lui Dumnezeu astfel încât „ credincioșii Beneventani care, în numele tău, au luat grija mea atât de cinstit și m-au slujit atât de abundent și pe toți ceilalți credincioși, s-a învrednicit să binecuvânteze și să păstreze[6] . La rândul lor, oamenii din Benevento i-au dedicat o biserică lui Leon al IX-lea, care a fost demolată ulterior, din care a rămas intact doar un epigraf care scrie: „Cu evlavie, prelatul Ulderico, foarte mulțumit, s-a arătat prezent și a sfințit Templul, în cinstea lui gloriosul papa Leon IX ”.

Dupa moarte

În aprilie 1054, legatele lui Leon al IX-lea se aflau la Constantinopol . Delegația a fost primită cu onoruri depline la curtea împăratului Constantin al IX-lea , totuși patriarhul Mihail era ferm. La 16 iulie 1054, la trei luni de la moartea lui Leon al IX-lea, legații papali au pronunțat anatema împotriva Patriarhului și a tuturor credincioșilor săi, adică întreaga Biserică Răsăriteană, în Bazilica Santa Sofia. La 18 iulie delegația romană a plecat cu darurile primite de la împărat, dar la 20 iulie patriarhul a lansat anatema legatelor papale și mesajul lor, scris de Umberto. Aceste excomunicații încrucișate au determinat schisma dintre cele două Biserici [7] . De atunci, Biserica creștină a Romei s-a definit ca fiind catolică , adică „universală”, în timp ce cea a Constantinopolului s-a definit ca fiind ortodoxă , adică literalmente a „doctrinei corecte”.

Cult

Papa Leon al IX-lea și Sfânta Eugenia în mozaicul secolului al XIX-lea al abației din Mont Sainte Odile, în Alsacia

Biserica catolică îl consideră pe Leon al IX-lea un sfânt și își amintește amintirea sa din 19 aprilie și 8 mai .

Din martirologia romană : „La Roma la Sfântul Petru, Sfântul Leon al IX-lea, papa, care la început ca episcop de Toul și-a apărat ostenesc Biserica timp de douăzeci și cinci de ani; ulterior ales în scaunul Romei, în cinci ani de pontificat a convocat multe sinoduri pentru reforma vieții clerului și eradicarea simoniei ”. [8]

San Leone este hramul Colliano ( SA ), Guardia Lombardi ( AV ) și Sessa Aurunca ( CE ). Orașul Benevento l-a ales în 1762 ca patron special al acestuia. De asemenea, este venerat în multe eparhii din Franța.

Notă

  1. ^ A. Czortek, O abație, un oraș: Sansepolcro în secolele XI-XIII , Città di Castello 1997, p. 58.
  2. ^ Gaetano Moroni , Dicționar de erudiție istorico-ecleziastică de la Sf. Petru până în prezent volumul XI pagina 60 , Sfat pentru editor. Emilian, 1841.
    «[...] a făcut un alt decret pe continența clericilor. În acest decret, pe care l-a numit constituit, el a ordonat ca femeile vinovate de prostituție cu preoți în interiorul zidurilor Romei, să suporte pedeapsa de a fi sclave pentru viitor pentru slujirea palatului Lateran ” .
  3. ^ Atanazije Matanic, Viața religioasă morală și socială și Consiliile Split-Split din secolul al XVIII-lea . Volumul X-XI IL pagina 63 din Evul Mediu și umanism , Editura Antenore, 1982.
    „„ Femeile din lumea interlopă care se prostituau preoților și care erau rotunjite pentru Roma urmau să fie repartizate ca sclave în palatul Lateranului ”(cap. II, VII)” .
  4. ^ a b c Franco Cardini Marina Montesano, Istorie Medievală , Florența, Universitatea Le Monnier / Istorie, 2006, pag. 193
  5. ^ Artă și arhitectură în Calabria , pe arteearchitetturaincalabria.blogspot.com . Adus la 18 mai 2019 .
  6. ^ Stefano Borgia, Amintiri istorice, partea a doua, p. 39; citat în italiană în Giacomo de Antonellis, Pentru o istorie religioasă a lui Sannio , Solfanelli, Benevento 2009, p. 66.
  7. ^ Excomunicațiile respective vor fi anulate abia la 7 decembrie 1965 de Papa Paul al VI-lea și de patriarhul Athenagoras.
  8. ^ CEI , Roman Martyrology , Vatican Publishing Library, 2004, ISBN 978-88-20-97925-6 , p. 339.

Bibliografie

  • ( DE ) Karl Mittermaier, Die deutschen Päpste. Benedikt al XVI-lea. und seine deutschen Vorgänger , 2006.
  • Michele Giuseppe D'Agostino, Primatul scaunului Romei în Leon IX (1049-1054). Studiul textelor din controversa greco-romană din perioada gregoriană , Cinisello Balsamo 2008.

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Papa al Bisericii Catolice Succesor Emblema Papalității SE.svg
Papa Damas II 12 februarie 1049 - 19 aprilie 1054 Papa Victor al II-lea
Predecesor Episcop de Toul Succesor BishopCoA PioM.svg
Hermann
1020 - 1026
1026 - 1051 aud
1051 - 1069
Controlul autorității VIAF (EN) 12.31709 milioane · ISNI (EN) 0000 0000 6630 8762 · SBN IT \ ICCU \ BVEV \ 024 075 · LCCN (EN) nr.97061734 · GND (DE) 118 727 494 · BNF (FR) cb119738305 (dată) · BNE (ES) XX844802 (data) · BAV (EN) 495/50612 · CERL cnp01880180 · WorldCat Identities (EN) lccn-no97061734