Papa Marcellus I

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Papa Marcellus I
Papa Marcelo I.jpg
Al 30-lea papa al Bisericii Catolice
Alegeri Noiembrie / decembrie 306
Decontare 27 mai 308
Sfârșitul pontificatului 16 ianuarie 309
Predecesor Papa Marcellinus
Succesor Papa Eusebiu
Naștere Roma ,?
Moarte 16 ianuarie 309
Înmormântare Catacombele Priscilei
San Marcello I.

Tata

Naștere Roma ,?
Moarte ?, 16 ianuarie 309
Venerat de Biserica Catolică și Bisericile Ortodoxe
Altar principal Biserica San Marcello al Corso
Recurență 16 ianuarie ( Biserica Catolică ), 7 iunie ( Biserici Ortodoxe )

Marcello I ( Roma , ... - 16 ianuarie 309 ) a fost cel de-al 30-lea episcop al Romei și papa al Bisericii Catolice în perioada 27 mai 308 - 16 ianuarie 309 . Este venerat ca sfânt de Biserica Catolică și Bisericile Ortodoxe .

Situația din Roma la alegerea lui Marcellus I

Imperiul Roman se afla în pace din 260 și, în această situație, aproximativ șapte milioane de oameni din cincizeci de milioane profesau religia creștină: 1 din 7 era creștin. Totul părea să meargă bine, dar partidul vechii religii a reușit să-l convingă pe Galerius că politica de restaurare și centralizare a împăratului Dioclețian necesită suprimarea religiei creștine . Din această cauză împăratul a proclamat ultima persecuție . Dioclețian a emis patru edicte care au ordonat distrugerea bisericilor, arderea scripturilor sfinte , întemnițarea conducătorilor bisericii, torturarea celor care nu doreau să se sacrifice zeilor antici și uciderea lor dacă, în ciuda torturii, nu cedează.

Această persecuție a avut consecințe epocale asupra disciplinei interne a bisericii: au existat mulți martiri , dar și nenumărate lapsis , cei care, pentru a se salva, au oferit sacrificii idolilor sau au făcut brigadă pentru a fi înregistrați în registrele celor care ascultaseră edictele. Oriunde au creat probleme serioase episcopilor : cum ar trebui să se comporte dacă, după persecuție, ar fi exprimat dorința de a se împăca cu Biserica?

Persecuția l-a afectat și pe Papa Marcellin, pe care unii vor să-l martirizeze, alții pur și simplu exilați. Ani mai târziu, donațiștii i-au acuzat pe Marcelin și pe înalții prelați că s-au închinat la idoli păgâni, dar aceste zvonuri nu au fost niciodată dovedite, într-adevăr au fost negate de mulți doctori ai Bisericii, inclusiv de Sf . Augustin . Scaunul roman a rămas vacant aproape patru ani, chiar dacă, deja în 305 odată cu abdicarea lui Dioclețian și Maximian , persecuția a scăzut ca intensitate și, după 307 , odată cu proclamarea lui Maxențius , în Italia și Africa a încetat. Sub conducerea sa, creștinii Romei și-au recăpătat încet posesia bunurilor și s-au putut reuni din nou fără teamă. Astfel au început să-și reorganizeze comunitatea.

Biografie

Marcello I

Conform „Catalogului liberian”, Marcello, un roman, a fost ales papă de către clerul roman pe la mijlocul anului 308 ( Fuit temporibus Maxenti a cons. X et Maximiano usque post consulatum X et septimum ). Bazat pe interpretarea lui Giovanni Battista de Rossi, această adnotare ar trebui citită A cons. Maximiano Herculio X și Maximiano Galerius VII [308] usque post cons. Maxim. Herc. X și Maxim. Galer. VII [309] . Marcello ar fi fost ales ca succesor al lui Marcellin deja la sfârșitul anului 306, dar el ar fi putut fi consacrat și a intrat în posesia tronului doar la 27 mai 308. La înălțarea sa oficială, a găsit biserica într-o situație dezastruoasă. Locurile de întâlnire și unele cimitire au fost confiscate și activitățile obișnuite au fost oprite. În plus, au apărut disensiuni interne cauzate de numărul mare de oameni care au abjurat credința în timpul persecuției și care, sub îndrumarea unui apostat , au pretins că sunt readmiși în comuniune fără a face un act de penitență, deoarece, în opinia lor, îndelungata vacanță a scaunului apostolic , după abdicarea Papei Marcelin însuși, a făcut posibilă considerarea acestor procedee învechite și învechite.

Odată ales, Marcellus a început imediat să reorganizeze Biserica. Potrivit Liber Pontificalis, el a împărțit teritoriul metropolitan în 25 de districte ( tituli ) similare parohiilor de astăzi, în fruntea cărora se afla un preot care supraveghea pregătirea catehumenilor , botezul , administrarea penitențelor, sărbătorile liturgice și îngrijirea locuri de înmormântare și de memorie. Numele său este însă legat în principal de fundația cimitirului Novella ( Cœmeterium Novellœ ), pe Via Salaria , vizavi de cimitirul Priscilla . Liber Pontificalis a raportat: Hic fecit cymiterium Novellae via Salaria et XXV titulos in urbe Roma constituit almost diœcesis propter baptismum and pœnitentiam multorum qui convertebantur ex paganis et propter sepulturas Inartyrum . La începutul secolului al VII-lea, probabil, existau 25 de biserici titulare în Roma și există o tradiție istorică care relatează modul în care administrația ecleziastică a fost reformată după persecuția lui Dioclețian, prin urmare compilatorul Liber Pontificalis i-a atribuit lui Marcellus.

Cu toate acestea, opera papei a fost întreruptă în curând de controversa lapsilor. Marcello, un puternic susținător al tradițiilor antice, și-a întărit poziția și a cerut penitență celor care doreau să fie readmiși. Ca dovadă a acestei poziții, există epigraful compus de papa Damas I pentru mormântul său: „Adevărat păstor, pentru că a manifestat lapsilor obligația pe care au avut-o să-și ispășească crima cu lacrimile pocăinței, a fost considerat de acei nenorociți ca un dușman teribil. De aici furia, ura, discordia, sediția, moartea. Din cauza crimei celui care l-a negat pe Hristos chiar și în timpul păcii, Marcello a fost deportat, victima crudității unui tiran ". Din cauza acestei situații, s-a format un partid care s-a opus papei și au izbucnit certuri, sediții și masacre. Maxentius, care a acordat credit acuzațiilor turbulenților, l-a considerat responsabil pe Marcello pentru revolte și l-a exilat într-un loc încă necunoscut. Toate acestea au avut loc la sfârșitul anului 308 sau la începutul anului 309, conform celor raportate în „Catalogul liberian”, care vorbește despre un pontificat de cel mult 1 an, 6 (sau 7) luni și 20 de zile. Marcellus a murit în exil la scurt timp după ce a părăsit Roma și a fost venerat imediat ca un sfânt. Potrivit Depositio episcoporum , „Cronografia” din 354 și alte documente, sărbătoarea sa este pe 16 ianuarie. În ciuda acestui fapt, atât locul exilului, cât și data exactă a morții sale, ipotezate în jurul datei de 16 ianuarie, sunt necunoscute. Este cert, însă, conform martirologiei ieronime , că a fost mutat la Roma și îngropat în cimitirul din Priscila. Rămășițele sale sunt așezate în vechea urnă de bazalt verde de pe altarul mare al Bisericii San Marcello al Corso .

Passio Marcelli

În Liber Pontificalis și în Breviarul Roman este raportată o versiune diferită a morții lui Marcellus, o versiune transmisă dintr-un Passio Marcelli din secolul al V-lea cuprins în Acta Sanctorum : Maxentius, înfuriat de reorganizarea Bisericii întreprinsă de Marcellus, a cerut de la papa că a renunțat la demnitatea sa episcopală și că a sacrificat zeilor păgâni, la fel ca predecesorul său. Când a refuzat, a fost condamnat să lucreze ca sclav la o poștă ( catabulum ) din Roma. După nouă luni a fost eliberat de clerul roman, dar a fost din nou condamnat pentru consacrarea casei matronei Lucina din via Lata. Sentința a constat în îngrijirea cailor admiși în același catabul . Câteva zile mai târziu, Marcello a murit. Această versiune a fost creată probabil pentru a localiza cumva locul martiriului papei: Titlul lui Marcellus, care se afla la oficiul poștal public, de unde și numele de „San Marcello in catàbulo”. Din acest motiv este considerat sfântul patron al mirilor și al crescătorilor de cai.

Actuala biserică San Marcello al Corso datează de la începutul secolului al XVI-lea și probabil a fost construită pe rămășițele bisericii anterioare care, la rândul său, se afla probabil în locul catabulului unde Marcello murise.

Ipoteza lui Theodor Mommsen

Potrivit celebrului cărturar german Theodor Mommsen , Marcellus nu ar fi fost episcopul Romei, ci un simplu presbiter roman căruia i se încredințase regența administrației ecleziastice în ultima perioadă a postului vacant al tronului lui Petru. Pe baza acestei teorii, 16 ianuarie 309 nu ar fi altceva decât data morții lui Marcellin (care nu mai este papa de la abdicarea sa din 25 octombrie 304), care va fi succedat de papa Eusebiu . Această ipoteză ar fi confirmată de faptul că în unele cataloage este menționat un singur papa, uneori numit Marcellinus și alteori Marcellus, de parcă ar fi vrut să nege Marcellin sau cele două nume ar fi confundate într-unul singur. Cu toate acestea, nu există dovezi istorice care să susțină această teză.

Cult

Biserica Catolică își sărbătorește memoria liturgică pe 16 ianuarie ; Bisericile ortodoxe , pe de altă parte, își amintesc de el la 7 iunie .

Din martirologia romană (ed. 2005):

"16 ianuarie - La Roma, în cimitirul Priscilla de pe Via Salaria Nuova, depunerea Sfântului Marcellin I, papa, care, în calitate de Sfânt Damas, un adevărat pastor, depune mărturie, opus cu înverșunare de apostați care au refuzat penitența pe care a stabilit-o și a denunțat dezonorat tiran, a murit în exil expulzat din patria sa ".

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Papa al Bisericii Catolice Succesor Emblema Papalității SE.svg
Papa Marcellinus Noiembrie / decembrie 308 - 16 ianuarie 309 Papa Eusebiu
Controlul autorității VIAF (EN) 5735322 · ISNI (EN) 0000 0000 2219 4214 · LCCN (EN) nr94036947 · GND (DE) 119 174 383 · BNE (ES) XX4707503 (data) · ULAN (EN) 500 372 614 · BAV (EN) 495/28019 · CERL cnp01461474 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr94036947