Eparhia Alexandriei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eparhia Alexandriei
Dioecesis Alexandrina Statiellorum
Biserica Latină
Alessandria piazzaduomo.jpg
Sufragan al arhiepiscopia Vercelli
Regiune ecleziastică Piemont
Harta eparhiei
Provincia ecleziastică
Provincia ecleziastică a eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Episcop Guido Gallese
Vicar general Gianni Toriggia
Episcopii emeriti cardinalul Giuseppe Versaldi
Preoți 68 dintre care 54 sunt seculare și 14 sunt regulate
2.131 botezate pe preot
Religios 18 bărbați, 137 femei
Diaconi 9 permanent
Locuitorii 159.750
Botezat 144.918 (90,7% din total)
Suprafaţă 740 km² în Italia
Parohii 74 (4 vicariaturi )
Erecție 1175
Rit român
Catedrală Sfinții Petru și Marcu
Sfinți patroni Madona Salvării
San Baudolino
Sf. Pius al V-lea
Adresă via del Vescovado, 1 - 15121 Alessandria
Site-ul web www.diocesialessandria.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2019 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia

Eparhia Alexandriei (în latină : Dioecesis Alexandrina Statiellorum ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia, sufragan al arhiepiscopiei Vercelli și aparținând regiunii ecleziastice din Piemont . În 2018 avea 144.918 botezați din 159.750 de locuitori. Este condusă de episcopul Guido Gallese .

Teritoriu

Teritoriul diocezei este distribuit în întregime peste provincia Alessandria și include comunele Alessandria , borgoratto alessandrino , Carentino , Casal Cermelli , Predosa , Castelspina , Bassignana , Rivarone , Valenza , Alluvioni Cambiò , Isola Sant'Antonio , castellazzo bormida , Felizzano , Quargnento , Frugarolo , Oviglio , Pietra Marazzi , Gamalero , Pecetto di Valenza , Montecastello , Bosco Marengo , Pasturana , Piovera , Tassarolo , Frascaro , Solero și Capriata d'Orba .

Eparhia se învecinează la nord cu eparhia Casale Monferrato , la vest cu eparhia Asti , la sud-vest cu eparhia Acqui , la sud, pentru o scurtă întindere, cu arhiepiscopia Genovei și la est cu eparhia Tortona .

Episcopia este orașul Alexandria , unde se află catedrala Sfinții Petru și Marcu .

Zone pastorale și parohii

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Parohii eparhiei Alexandriei .
Zonele pastorale ale eparhiei

Eparhia are 74 de parohii răspândite pe un teritoriu de 753 km² și împărțite în 4 zone pastorale [1], combinând cele 7 [2] [3] anterioare:

  1. Alexandria
  2. Marengo - Fraschetta
  3. Bormida - Orba - Tanaro
  4. Valenza - Po

Istorie

Palazzo Inviziati [4] , reședința episcopului Alexandriei.

Eparhia a fost ridicată în 1175 la cererea Papei Alexandru al III-lea , căruia îi fusese dedicat orașul, cu bula Sacrosanctae Romanae ecclesiae [5] , cu care pontiful onorează cu demnitatea episcopală „biserica și orașul care a fost înființat în cinstea Sfântului Petru și pentru utilitatea și gloria întregii Lombardii » .

Ulterior, cu scurtul De novitate din 30 ianuarie 1176 [6] Alexandru al III-lea își cere scuze pentru că l-a ales pe episcop motu proprio [7] și declară că acest lucru nu trebuie să prejudicieze în viitor dreptul de numire care aparține capitolului catedralei . Noua eparhie este făcută sufragiană a arhiepiscopiei Milano .

Extinderea eparhiei originale a fost aproape similară cu cea de astăzi [8] , cu excepția graniței de est cu eparhia Tortona care nu avea o delimitare precisă. În scurtul Congruam officii [9] către episcopul Ottone (18 iulie 1178 sau 1180 ), Alexandru al III-lea a confirmat constituirea capitolului canoanelor catedralei Sf. Petru, implementat de Ottone, și i-a recunoscut toate bunurile în tinerețe. Biserica Alexandriană.

Viața eparhiei, în primele sale decenii, a fost foarte tulburată din cauza dezacordurilor jurisdicționale cu eparhia Acqui , de pe teritoriul căreia s-a născut scaunul alexandrin. Papa Alexandru l-a însărcinat pe arhiepiscopul milanez Algisio să unească cele două scaune sub episcopul de Acqui, dar datorită opoziției atât a lui Ottone, cât și a episcopului de Acqui, dispoziția nu a avut niciun efect. Eparhia alexandrină a rămas vacantă mult timp.

În mai 1205, papa Inocențiu al III-lea a preluat din nou problema, hotărând să pună în aplicare prevederile lui Alexandru al III-lea. Unitatea principală aeque a celor două scaune a fost reînnoită cu taurul Cum beatus Petrus [10] și episcopul Acqui Ugo Tornielli a devenit și episcop al Alexandriei, cu obligația de a locui șase luni într-un oraș și șase luni în celălalt. Dar dezacordurile dintre cele două eparhii au fost de așa natură încât, în cele din urmă, în noiembrie 1213 , Ugo Tornielli a decis să demisioneze.

Din acest moment Alexandria, deși încă unită formal cu Acqui, nu mai avea proprii episcopi; inițial a fost guvernată de capitolul catedralei și apoi, din 1235 , de arhidiaconul capitular. Episcopul Acqui, al cărui scaun era unit cu cel al Alexandriei, nu s-a preocupat niciodată de Biserica Alexandriană și, cu excepția unui singur caz, niciunul dintre episcopii Acqui nu a luat vreodată titlul de episcop al Alexandriei . [11]

Acest status quo a durat până când papa Inocențiu al VII-lea , cu bula Sedis Apostolicae din 15 aprilie 1405 [12] , a reorganizat eparhia și l-a numit episcop pe Augustinul Bertolino Beccari. [13]

În 1803 , în timpul ocupației franceze, eparhia a fost din nou suprimată și teritoriul încorporat în eparhia Casale Monferrato împreună cu eparhia suprimată de Bobbio .

A fost reînființat la 17 iulie 1817 cu bula Beati Petri a Papei Pius al VII-lea și în același timp a devenit sufragan al noii arhiepiscopii Vercelli .

La 3 mai 1936 , cu scrisoarea apostolică Cum in oppido , Papa Pius XI l-a proclamat pe Sfântul Pius V patron secundar al eparhiei. [14]

Titlurile Episcopului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Alexandriei și Bergoglio (Alexandria) .

Până în anii 60 ai secolului al XX-lea , episcopul Alexandriei purta, printre altele, titlul nobiliar de cont și titlul onorific de stareț al Sfinților Petru și Dalmazzo . Mai precis, acesta din urmă este: stareț al celebrei Colegiate a Sfinților Petru și Dalmazzo.

De vreme ce și-a asumat titlul de conte, nu se știe, în timp ce cel de stareț este, se poate spune, rezultatul unei dezvoltări istorice care își are rădăcinile într-o perioadă chiar înainte de înființarea orașului . San Pietro, cunoscut sub numele de di Bergoglio (sau Borgoglio), de la numele satului de dincolo de râul Tanaro în care se afla, a fost o mănăstire benedictină care a existat cu mult înainte de formarea orașului și din care avem prima urmă în o bulă a Papei Alexandru al III-lea din 1162 . În Bergoglio, cel puțin până la Conciliul de la Trento , a fost sărbătorită cu ritul ambrozian, iar mănăstirea a fost direct dependentă de arhiepiscopul din Milano, așa cum citim în Chronica Aquensis a dominicanului Iacopo d'Acqui care afirmă: Verum est quod Bergolium quantum ad officium sequitur ritum Ecclesiae Ambroxianae, solum quantum ad Ecclesiam mainm, quia Bergolium fuit de Diocesi Mediolanensi . Guido da Velate s-a retras probabil la mănăstire și a murit la 23 august 1071 și a fost și el îngropat acolo.

Din secolul al XV-lea , odată cu declinul ordinului monahal, a început să fie dat la comandă . În 1426 a fost acordat de papa Martin al V-lea lui Arpino Colli; apoi, în 1458 de Papa Callisto III către Galvagno Ferrufini; în 1490 de la papa Inocențiu VIII la Luigi Capra; în 1514 de la papa Leon al X-lea la Gian Luchino Arnuzzi.

În 1518 însuși Leon al X-lea l-a numit pe cardinalul Giulio de Medici , mai târziu Papa Clement al VII-lea, stareț lăudator. El a obținut de la papa - Leo X a fost Giovanni de Medici, vărul său - cu un taur din 20 iulie 1520 , facultatea de a suprima mănăstirea benedictină prin înlocuirea acesteia cu un colegiu secular de mănăstire, așa cum sa întâmplat de fapt cu un act din 28 august. din același an dat la Florența . În același act, el a ridicat patru demnități [15] și opt canoane [16] transformând în acest scop unele capelanii care fuseseră fondate în aceeași biserică San Pietro și în alte părți. Guvernarea stareților laici a început tocmai în 1520 cu același cardinal de 'Medici și s-a încheiat cu moartea ultimului stareț Gian Giacomo Curioni la 15 august 1727 .

Leon X, pe lângă prerogativele obișnuite, care erau ab deținătoare de antichități , stareți și călugări ai Sfântului Petru, i se acordă privilegii suplimentare starețului, este capitolul colegialului. Starețul purta bobina în felul episcopilor și prelaților; purta mitra , crosierul și celelalte însemne pontificale; a dat binecuvântarea solemnă, dacă un episcop nu era prezent; a conferit tonsura și ordinele minore ; ar putea conferi beneficii ; el putea acorda priorului sau vicarului facultatea de a administra toate sacramentele credincioșilor din parohia de care colegiul era titular.

În schimb, capitolul a fost declarat scutit de orice jurisdicție și imediat supus Sfântului Scaun , astfel încât nici episcopul și nici alții din orice motiv (inclusiv o infracțiune sau contract) să nu poată exercita nicio jurisdicție asupra bisericilor, starețului, canoanelor. beneficiarii, persoanele și beneficiile Colegiului și nici să promulge excomunicări , interdicții sau cenzuri și sancțiuni împotriva acestora. De asemenea, a fost de acord să poarte almuzia „de piei cenușii și onorabile” în felul bisericilor catedralei. Aceste privilegii de-a lungul timpului au provocat ciocniri și dispute continue, mai ales atunci când au fost afirmate fără a lua în considerare atenuările făcute de Conciliul de la Trent în favoarea episcopilor eparhiali, ca depozitari ai autorității obișnuite.

Colegiul a rămas în biserica sa din Bergoglio până în 1728 , când a trebuit să se mute în urma demolării întregului cartier comandat de regele Vittorio Amedeo II pentru construirea noii cetăți militare . Profitând de acest lucru și de faptul că egumenul Curioni murise timp de opt luni, prin urmare demnitatea era vacantă, Papa Benedict al XIII-lea, cu bula din 22 aprilie 1728, a stins porunca abației și a unit-o cu veniturile sale la „masa episcopului”. și din acest motiv, din acel moment episcopul Alexandriei poartă titlul de stareț al colegiului.

Pe 17 iunie, biserica a fost demolată. Colegiul s-a mutat în biserica parohială Santa Maria dell'Olmo, apoi definitiv în cea din San Dalmazzo, în urma unui acord stipulat la 16 ianuarie 1730 cu preotul său paroh, care a obținut calitatea de membru al capitolului colegiului. și de a avea, în timpul vieții sale, prioritate atât asupra demnităților capitulare, cât și asupra canoanelor și că la moartea sa locul său a fost transformat într-un decanat, dar ca ultima demnitate capitulară. Acordurile au fost aprobate cu un rescript apostolic din 28 iulie al aceluiași an, dar deja pe 18 ianuarie Colegiul s-a mutat solemn la San Dalmazzo. De atunci, atât biserica, cât și colegiul au preluat titlul „dei Santi Pietro e Dalmazzo”. S-a schimbat și titlul de episcop: stareț al distinsei colegii Sf. Petru și Dalmazzo.

În ceea ce privește situația demnităților, în 1584 episcopul, ulterior cardinal, Paravicini a stins prepostul, astfel încât priorul, cu grija sufletelor, a devenit principala demnitate; au rămas protoiereul, protopopul și decanul. În 1685 demnitatea a fost reconstituită, totuși, nu mai cu importanța pe care o avusese, ea a fost de fapt plasată după ceilalți, ci înainte de protopopiat. Dintre cele opt canonici antice, două erau unite din cauza veniturilor mici, două prin decizia familiei patronale, una era alăturată prioratului și altele erau constituite de la zero, astfel încât în secolul al XVIII-lea canoanele au devenit nouă.

În timpul dominației napoleoniene și după Restaurare , biserica și colegiul au suferit diverse evenimente. În 1807 biserica a fost ocupată de inginerii militari, iar Colegiata s-a mutat în biserica parohială Santa Maria di Castello , unde a rămas până în 1813 , când aceasta a fost ocupată și de militari. A trecut apoi la biserica Loreto și, după mai multe negocieri, în 1824 s-a stabilit definitiv în biserica parohială Beata Vergine Maria del Carmine care, între timp, a intervenit în restructurarea districtelor parohiale, a încorporat aproape toate cartierul vechii parohii San Dalmazzo. Preotul paroh din Carmine a murit în 1828, iar grija sufletelor a fost din nou încredințată priorului Colegiului.

În secolul XXI, o urmă a acestei instituții ecleziastice rămâne doar în titlurile care aparțin episcopului Alexandriei, stareț și preotului paroh din Carmine, prior.

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Episcopul Ottone Ghilini
Placă dedicată episcopului Giuseppe Pietro Gagnor ( Frassinere 1945-1964)

Sfinți și binecuvântați ai eparhiei

Catedrala Alexandria , capela San Baudolino , edicul cu sarcofagul San Baudolino plasat deasupra altarului.

Statistici

Eparhia din 2018 dintr-o populație de 159.750 de persoane număra 144.918 botezați, ceea ce corespunde cu 90,7% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1959 142.500 143.000 99,7 185 138 47 770 41 123 65
1970 150.129 150,737 99,6 168 128 40 893 46 450 70
1980 163.292 165.484 98,7 188 130 58 868 1 70 400 76
1990 145,775 146.192 99,7 148 111 37 984 1 44 280 75
1999 144.000 145.000 99.3 122 94 28 1.180 9 36 287 75
2000 141.109 143.501 98.3 120 93 27 1.175 11 36 261 75
2001 147,880 150.990 97,9 113 88 25 1.308 10 32 265 75
2002 151,486 154.768 97,9 108 86 22 1.402 11 27 222 75
2003 151,486 154.768 97,9 102 82 20 1.485 10 22 204 75
2004 151.410 154,812 97,8 111 87 24 1.364 10 30 197 75
2006 150.100 156.200 96.1 102 82 20 1,471 13 26 192 75
2012 151.000 162.900 92,7 nouăzeci și doi 74 18 1.641 9 22 182 75
2015 149.506 159,822 93,5 82 64 18 1.823 9 21 145 75
2018 144,918 159.750 90,7 68 54 14 2.131 9 18 137 74

Notă

  1. ^ Don Stefano Tessaglia, Proces-verbal al primei adunări a presbiteriului eparhial ( PDF ), pe diocesialessandria.it , Dioceză de Alexandria, 24 octombrie 2013. Accesat la 6 martie 2015 (arhivat de la adresa URL originală la 2 aprilie 2015) .
  2. ^ Alessandria, Bormida, Fraschetta, Marengo, Orba, Valenza Po, Tanaro
  3. ^ Zonele pastorale ale "Alessandria Centro", "Alessandria Cristo" și "Alessandria Periferia" fuseseră anterior unite în zona pastorală "Alessandria"
  4. ^ Istoria Palazzo Inviziati , pe www.diocesialessandria.it , Diocese of Alessandria. Adus la 1 mai 2016 (arhivat din original la 9 aprilie 2016) .
  5. ^ Textul balonului pe site-ul web Depus la 10 februarie 2015 în Internet Archive . a eparhiei.
  6. ^ Scurt text în: Cappelletti, op. cit. , pp. 534-535.
  7. ^ Documentul nu menționează numele episcopului, care ar putea fi atât Arduino, cât și succesorul său Otto.
  8. ^ [...] Cu siguranță nu se poate crede că a fost stabilit ca prezent; dacă, totuși, este permis, atâta timp cât nu se produce un avertisment convingător, care clarifică această întuneric, să se aventureze ca o presupunere, care nu este lipsită de fundament; se propune ca eparhia alexandrină să fi fost formată din următoarele locuri și vile; și chiar dacă i s-au atribuit alții mai mulți, trebuie să se creadă că Biserica din Alexandria nu a mai avut acest lucru de atunci și unii dintre ei niciodată, și sunt.

    ROVERETO, sau este orașul Alexandria însuși construit în același castel din Rovereto, sau aproape de același
    Bergoglio
    Bergamasco
    Carentino
    Felizzano
    Gaură
    Fubină
    Gamondio

    San-Giuliano
    lu
    Marengo
    Oviglio
    Ușă nouă
    Quargnento
    Solero

    Cu toate acestea, la aceste locuri putem adăuga câteva altele, despre care se crede că nu există în 1175, dar au fost fondate și s-au format mai jos pe teritoriile vilelor menționate mai sus, și anume:

    Borgoratto
    Casal-Cermelli
    Casal-Bagliani
    Cascina-Grossa
    Pepene galben

    Castel-Ceriolo
    Castel-Del-Ferro
    Castel-Spina
    Lobbi . [...]

    Giuseppe Antonio Chenna, Al episcopiei, al episcopilor și al bisericilor orașului și eparhiei Alexandriei , Volumul I, Alessandria, 1785, pp. 5-6

  9. ^ Scurt text în: Cappelletti, op. cit. , pp. 535-536.
  10. ^ Texte raportate de Cappelletti, op. cit. , pp. 540-543.
  11. ^ Potrivit lui Cappelletti, pentru loialitatea sa față de împărat, orașul Alexandria a fost privat de demnitatea episcopală din 1213 până în 1240 ; a restaurat eparhia în 1240, a fost guvernată de episcopii din Acqui până în 1405 . Potrivit lui Savio, însă, în 1240 papa Grigorie al IX-lea a dizolvat uniunea dintre Acqui și Alexandria, dar fără a numi episcopi alexandrini până în 1405.
  12. ^ Text în Cappelletti, op. cit. , pp. 551553.
  13. ^ Rafael Lazcano , Episcopologie augustiniană , Guadarrama (Madrid), Agustiniana, 2014, vol. I, pp. 435-436
  14. ^ ( LA ) Scrisoare apostolică Cum in oppido , AAS 28 (1936), pp. 398-399.
  15. ^ Primul după stareț: prepostul sau prepostul; apoi, priorul cu grijă de suflete; în cele din urmă, arhidiaconul și protopopul.
  16. ^ patru, presbiterali; doi diacon și doi subdiaconati.
  17. ^ Episcop de Acqui, cu a cărui eparhie a fost unit sediul alexandrin.
  18. ^ Lazcano, op. cit. , vol. Eu, p. 436
  19. ^ Girolamo Ghilini , Annals of Alessandria , Milano, Gioseffo Marelli, 1666, p. 161.
  20. ^ Lazcano, op. cit. , vol. Eu, p. 437-440

Bibliografie

Perspective

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe