Eparhia de Orvieto-Todi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eparhia de Orvieto - Todi
Dioecesis Urbevetana-Tudertina
Biserica Latină
Fațada Catedralei Orvieto 16 09 06.jpg
Regiune ecleziastică Umbria
Harta eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Episcop Gualtiero Sigismondi
Vicar general Stefano Puri
Episcopii emeriti Giovanni Scanavino , OSA ,
Benedetto Tuzia
Preoți 109 dintre care 61 laice și 48 regulate
775 botezat pe preot
Religios 51 de bărbați, 218 de femei
Diaconi 20 permanent
Locuitorii 90.473
Botezat 84.500 (93,4% din total)
Suprafaţă 1.310 km² în Italia
Parohii 92 (6 vicariaturi )
Erecție Secolul al VI-lea (Orvieto)
Secolul al II-lea (Todi)
plină în căsătorie la 30 septembrie 1986
Rit român
Catedrală Adormirea Maicii Domnului
Co-catedrală Santissima Annunziata
Sfinți patroni Sfântul Iosif
San Fortunato
Adresă Piazza Duomo 19, 05018 Orvieto [Terni], Italia
Site-ul web www.diocesiorvietotodi.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Co-catedrala Santissima Annunziata din Todi .
Bazilica Santa Cristina din Bolsena .

Eparhia Orvieto-Todi (în latină : Dioecesis Urbevetana-Tudertina ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia imediat supus Sfântului Scaun și aparținând regiunii ecleziastice din Umbria . În 2019 avea 84.500 botezați din 90.473 de locuitori. Este guvernat de episcopul Gualtiero Sigismondi .

Teritoriu

Eparhia se întinde pe trei provincii și două regiuni din centrul Italiei:

Scaun episcopal este orașul Orvieto, unde se află Catedrala Adormirea Maicii Domnului . În Todi se află co-catedrala Sfintei Annunziata . În teritoriul eparhial există și bazilicele minore ale Iubirii Milostive din Collevalenza [5] , ale Santa Cristina din Bolsena [6] și ale Santa Cecilia din Acquasparta. [7]

Parohii și vicariatele

Teritoriul se întinde pe 1.310 km² și este împărțit în 92 de parohii , grupate în 6 vicariate și 21 de zone pastorale : [8]

  • vicariatul San Giuseppe include patru unități pastorale și 16 parohii: Santa Maria della Stella în Orvieto, Sant'Andrea in Orvieto, San Domenico in Orvieto, San Giovenale in Orvieto, Sferracavallo, Ponte del Sole, Ciconia , Prodo , Orvieto Scalo, Morrano , San Faustino, Montecchio, Civitella del Lago, Tenaglie, Baschi, Corbara ;
  • vicariatul San Fortunato include patru unități pastorale și 24 de parohii: Santissima Annunziata în Todi, Santissimo Crocifisso în Todi, San Giorgio in Todi, Santa Maria in Todi, Maria Santissima Assunta în Montesanto di Todi, San Nicolò in Todi, Santa Prassede in Todi , Pontecuti , Quadro , Collevalenza , San Damiano, Pian di San Martino, Montemolino, Ponterio, Duesanti, Ilci , Fiore, Izzalini , Torregentile, Vasciano, Camerata, Massa Martana, Colpetrazzo, Villa San Faustino , Viepri;
  • vicariatul San Callisto include patru unități pastorale și 12 parohii: Acquasparta, Casigliano , Montecastrilli, Casteltodino , Quadrelli , Avigliano Umbro, Castel dell'Aquila , Dunarobba , Melezzole , Acqualoreto , Collelungo di Baschi, Santa Restituta ;
  • vicariatul Santa Cristina include patru unități pastorale și 12 parohii: Santi Giorgio și Cristina în Bolsena, Santissimo Salvatore în Bolsena, Castel Giorgio, Castel Viscardo, Monterubiaglio , Viceno, Porano, Canale, Sugano, Torre San Severo, Allerona, Allerona Scalo ;
  • vicariatul Beata Vanna include două unități pastorale și 11 parohii: Fabro, Fabro Scalo, Ficulle, Montegabbione, Parrano, Collelungo di San Venanzo, Ospedaletto, Ripalvella, Rotecastello, San Venanzo, San Vito in Monte;
  • vicariatul San Terenziano include trei unități pastorale și 17 parohii: Ammeto, Fratta Todina, Montecastello di Vibio, Spineta, Doglio, Collepepe, Casalalta, Collazzone, Gaglietole, Pantalla, Piedicolle, Ripabianca, San Terenziano, Grutti, Marcellano, Pozzo.

Istorie

Episcopia de astăzi s-a născut în 1986 din unirea a două scaune episcopale antice, Orvieto și Todi, atestate istoric în secolele V și VI .

Eparhia de Orvieto

Astăzi Orvieto are origini foarte vechi și a fost un centru etrusc cu numele de Velzna, în limba latină Volsinii. Distruită de romani în secolul al III-lea î.Hr., populația s-a mutat de-a lungul țărmului lacului pentru a întemeia Volsinii novi , astăzi Bolsena . Așezarea antică Velzna reapare în documente în secolul al VI-lea d.Hr. C. cu numele de Urbs vetus , adică Orvieto.

Primele mărturii creștine datează din secolele IV - V. Primul episcop cunoscut este Giovanni, episcopus de Urbe Vetere , destinatarul unei scrisori de la Grigorie cel Mare în decembrie 590 , care l-a invitat să ajute mănăstirea San Giorgio și să nu interzică celebrarea liturghiei și înmormântarea morților. Pe lângă cea a lui San Giorgio, corespondența gregoriană amintește și mănăstirea Sfinții Severo și Martirio de lângă oraș.

Ulterior, scrisorile Papei Grigorie îl menționează pe episcopul Candido, în 591 și 596 ca episcopus de Urbe Vetere , în 595 ca episcopus stateis Bulsinensis . Potrivit lui Louis Duchesne [9] , din cauza distrugerii orașului lor de către lombardi (573-575) [10] , episcopii din Bolsena și-au mutat scaunul la Orvieto, continuând pentru o anumită perioadă să poarte vechiul titlu episcopal. Încă în 680 , în timpul conciliului roman convocat de papa Agatone , episcopul Orvieto Agnello purta titlul de Bulsinensis .

O inscripție mutilată din secolul al VI -lea sau al VII-lea găsită lângă Orvieto ar putea, potrivit lui Giovanni Battista de Rossi , să se refere la un episcop anonim Orvieto, care a trăit cu 40 de ani înainte de a deveni episcop și care a deținut această funcție timp de 11 ani. [11]

Puțini sunt episcopii cunoscuți în perioada medievală timpurie, care au participat mai ales la conciliile convocate la Roma de papi. Cel puțin până la începutul secolului al XII-lea, episcopii Orvieto au exercitat și puterea civilă asupra orașului și a teritoriului său; această autoritate s-a încheiat cu ascensiunea municipiului și alianța sa cu capitolul canoanelor împotriva episcopului Ildebrando (1140-1154). Episcopul însuși a întreprins o lungă controversă, care a dat naștere și la conflicte armate, cu episcopii din Soana cu privire la jurisdicția unor județe de la granița dintre cele două eparhii.

În lupta dintre guelfi și ghibelini , care a animat orașul în secolele centrale ale Evului Mediu și care a dus la uciderea sângeroasă a lui Guelph podestà Pietro Parenzo (1199), un episcop gibelin, înființat de antipapa Anacleto II , a reușit în stabilindu-se pe scaunul Orvieto. și mișcările eretice s- au răspândit în același timp, inclusiv catarii , împotriva cărora represiunea dură pusă în aplicare de episcopul Riccardo (1179-1200) a avut puțin noroc; Papa Inocențiu al III-lea a trebuit să impună interdicția orașului și să excomuniceze șefii municipiului. [12] „Luptele politico-religioase cu rezultate alternative au continuat și în secolul al XIII-lea , până când, după 1260 , municipalitatea a devenit definitiv Guelph și până, după instituirea Inchiziției (1249 la dominicani; din 1260 la franciscani), ereticii nu au fost învinși definitiv (1263). " [10]

În timpul secolului al XIII-lea , o perioadă de cea mai mare expansiune politică și economică a Orvieto, s- au ajuns în eparhie ordinele mendicante . Franciscanii au fondat San Pietro, în afara zidurilor orașului, în 1227 , o biserică care a trecut mai târziu la Slujitorii Mariei , iar în oraș au construit San Francesco , sfințit în 1266 . Dominicenii și-au așezat sediul în biserica Santa Pace, în a cărei mănăstire era activ un studio unde a predat și Toma de Aquino ; iar în 1268 a fost sfințită biserica San Domenico . În domeniul femeilor, Orvieto i-a întâmpinat pe Clarele Sărace (1232), Augustinienii (1286) și Benedictinii. În același timp, s-a răspândit și mișcarea penitenței, care a avut cel mai mare exponent în fericita Vanna , un terțiar dominican, care a murit în 1306 . [10]

- biserica San Domenico din Orvieto.

Secolul al XIII-lea este, de asemenea, secolul care a văzut transformarea clădirii orașului: vechea colegiată Sant'Andrea a fost reconstruită pe ruinele unei biserici creștine timpurii; palatul episcopal a fost lărgit și au fost construite palatul Soliano și palatul papal, care adăpostea curia papală cu papa Urban al IV-lea (1261-1264); pe vremea episcopului Francesco Monaldeschi (1280-1295) s-a întreprins reconstrucția catedralei , îmbogățită ulterior cu frescele de Beato Angelico și mai ales de Luca Signorelli .

Conform tradiției, celebrul miracol euharistic a avut loc între 1263 și 1264 în biserica Santa Cristina din Bolsena . În 1264 , cu taurul Transiturus de hoc mundo , Urban IV, care a făcut ca speciile euharistice să fie transferate de la Bolsena la Orvieto, a instituit solemnitatea Corpus Domini stabilind că aceasta a fost sărbătorită joi după octava Rusaliilor . [13]

„Palatul papal” din Orvieto, acasă acum la Museo dell'Opera del Duomo .

În secolul al XIII-lea sunt documentate și câteva vizite pastorale ale episcopilor Orvieto; în timpul episcopiei sale, episcopul Giacomo (1258-1269) a vizitat Capodimonte pe lacul Bolsena , unde a administrat confirmarea și a adunat zeciuială; alte vizite au fost făcute de episcopii Aldobrandino Cavalcanti în 1274 și Francesco Monaldeschi în 1280 - 81 , în 1283 și în 1290 - 91 ; alte vizite făcute de episcopi în prima jumătate a secolului al XIV-lea . [14] Nivelul de organizare birocratică a Curții Episcopale Orvieto în această perioadă a avut, de asemenea, o importanță considerabilă. [15]

Conform unor reconstrucții topografice, eparhia Orvieto, între sfârșitul secolului al XIII-lea și al secolului al XIV-lea, a fost printre cele mai mari din Umbria , după cele din Spoleto , Città di Castello și Perugia , extinzându-se pe un teritoriu de aproximativ 1.079 km² și cuprinzând un total de 94 de biserici, dintre care 17 în centrele urbane și 77 în centrele rurale. [16]

În 1369 eparhia Orvieto a cedat o porțiune din teritoriul său în avantajul ridicării eparhiei Montefiascone .

În a doua jumătate a secolului al XV-lea, Orvieto a fost dotat cu un amanet (1463), unul dintre primii fondați în Umbria și un munte frumentar (1490), o instituție de caritate care avea scopul de a favoriza cei mai săraci fermieri prin împrumuturi. de grâu sau alimente, care urmează să fie returnate la recoltare. [17]

În secolul al XVI-lea, episcopii au lucrat la punerea în aplicare a decretelor de reformă promovate de Conciliul de la Trent în eparhie. Printre acestea ne putem aminti de «Sebastiano Vanti (1562-1570), care a participat la Conciliul de la Trento; Pietro Paolo Crescenzi (1621-1644), care i-a întâmpinat pe iezuiți în eparhie (1621); dominicanul Giuseppe della Corgna (1656-1676), care a ținut un sinod în 1660, Giuseppe dei conti di Marsciano (1734-1754) și Antonio Ripanti (1762-1780) care au lucrat la fondarea seminarului , care a fost inaugurat abia în 1778 , profitând de proprietățile colegiului iezuit suprimat și încredințat doctrinarilor , prezenți în eparhie încă din 1588. " [10]

În 1649 eparhia Orvieto a cedat teritoriul Acquapendente în avantajul ridicării eparhiei Acquapendente .

În perioada napoleonică , episcopul Giovanni Battista Lambruschini, pentru refuzul său de a semna jurământul de fidelitate, a fost deportat în Franța. În schimb, în ​​timpul Republicii Romane (1849) , episcopul Giuseppe Maria Vespignani a fost închis.

În perioada 5-8 septembrie 1896, Orvieto a găzduit al patrulea Congres Național Euharistic Italian.

În 1973 , teritoriul Torre Alfina a trecut de la eparhia Orvieto la cea a Acquapendente , în timp ce cătunele Orvieto din Tordimonte și Sant'Egidio au fost cedate de eparhia Bagnoregio către cea a Orvieto. [18]

Eparhia lui Todi

- biserica San Fortunato din Todi.

În epoca romană teritoriul eparhial coincidea cu cel al vechii Tuder, Colonia Fida Julia , fostă municipalitate. Creștinismul s-a răspândit curând acolo de la Roma datorită Via Flaminia , Via Amerina și a celorlalte itinerarii antice către Orvieto , Baschi și Spoleto . Pe lângă amintirile etrusce și romane importante, pe Via Flaminia există un mic cimitir subteran și în zonă un grup de biserici cimitire dedicate sfinților Terenziano , Antimo, Illuminata , Fidenzio și Terenzio, Felice, Faustino, Arnaldo. În secolul al IV-lea o posesie numită Angulas , donată conform Liber Pontificalis de către împăratul Constantin , a plătit un tributbazilicii Santa Croce in Gerusalemme din Roma. Papa martir San Martino I (649-656) s-a născut într-un sat al eparhiei din dreapta Tibrului , numit astăzi Piano di San Martino ; i s-au închinat și diverse capele antice.

Conform tradiției, seria episcopală Todi începe cu o listă de sfinți episcopi, inclusiv Sfântul Terenziano , considerat protopiscopul eparhiei, atribuit probabil secolului al IV-lea (Lanzoni). Primul episcop documentat istoric este Cresconio, episcopus ecclesiae Tudertinae , care a participat la conciliile sărbătorite la Roma de Papa Felix al III-lea în 487 și de Papa Symmachus în 499 , 501 și 502 și care a fost trimis în 496 la Constantinopol în numele Papei Anastasius II . Spre mijlocul secolului al VI-lea este cunoscut episcopul San Fortunato , menționat în Dialogurile lui Grigore cel Mare .

Cronotaxia episcopală a lui Todi pentru primul mileniu este redusă la câteva nume, grație prezenței episcopilor la conciliile romane din această perioadă. În 760 , printr-un legat papal, a fost ratificată granița dintre eparhiile Todi și Spoleto , care probabil a trasat granița care cu un secol mai înainte împărțea Ducatul Spoleto de exarcatul bizantin de la Roma. [19]

Au existat numeroase mănăstiri care s-au dezvoltat în Todi și pe teritoriul său. Printre cele mai importante mănăstiri benedictine se numără cele din San Leucio, fondată în secolul al X-lea , și care în 1133 au trecut premonstratenilor ; și cea a Sfinților Fidenzio și Terenzio, fondată între secolele VIII și IX . În secolul al XIII-lea au sosit ordinele mendicante : în 1254 franciscanii au preluat de la vallombrosani în mănăstirea orașului San Fortunato; în 1236 dominicanii i-au înlocuit pe benedictini în San Leucio și apoi au fondat Santa Maria în Cammuccia ; Slujitorii Mariei au fondat San Marco în Borgo Nuovo, unde Sfântul Filip Benizi a murit și a fost înmormântat. [10]

Cardinalul Filippo Antonio Gualterio , episcop de Todi din 1709 până în 1714.

Pe baza unor reconstrucții topografice, eparhia Todi, între sfârșitul secolului al XIII-lea și al secolului al XIV-lea , a ocupat un teritoriu de dimensiuni medii între diferitele eparhii umbre, care se întindea pe aproximativ 797 km² și include 19 biserici parohiale (în 1332) și un total de 154 de biserici, dintre care 18 în centrele urbane și 136 în centrele rurale. [16]

Din 1523 până în 1606 eparhia a fost condusă de episcopii familiei Cesi. Dintre acestea, s-a remarcat în special Angelo Cesi (1566-1606), care s-a angajat să aplice în eparhie decretele de reformă sancționate de Conciliul de la Trento , a convocat un sinod eparhial în 1568 , a instituit ședințe lunare pentru preoții din dieceză (1597), a restaurat catedrala și a construit noul palat episcopal. Succesorul său, cardinalul Marcello Lante , a fondat seminarul în 1608 . [10] În prima jumătate a secolului al XVII-lea ,Giovanni Battista Altieri (1643-1654) a sărbătorit un sinod în 1647 și a convocat două vizite pastorale în 1648 și 1650 . [20]

La 24 iulie 1796 , Madonna del Campione, care timp de secole a fost venerată în primăria orașului Todi, unde au fost păstrate probele de greutăți și măsuri, a fost văzută deschizând și închizând ochii. A urmat un proces canonic regulat care a confirmat faptul miraculos.

În perioada napoleonică, episcopul Todi, Francesco Maria Gazzoli, ca și colegul său din Orvieto, a fost și el exilat în Corsica .

La momentul unirii cu Orvieto, eparhia Todi includea pe deplin municipalitățile Todi, Baschi, Montecchio, Avigliano Umbro, Montecastrilli, Massa Martana, Collazzone, Monte Castello di Vibio și Fratta Todina, și parțial municipalitățile Marsciano, Deruta , Gualdo Cattaneo și Acquasparta.

Eparhia de Orvieto-Todi

La 12 iulie 1972, Virginio Dondeo, fost episcop de Orvieto, a fost numit și episcop de Todi, un loc vacant de câțiva ani: cele două eparhii erau astfel unite în persoana episcopilor .

La 30 septembrie 1986 , prin decretul Instantibus votis al Congregației pentru Episcopi , a fost stabilită uniunea deplină a eparhiilor Todi și Orvieto, iar noul district ecleziastic și-a luat numele actual.

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Episcopii din Orvieto

  • Ioan I † (menționat în decembrie 590 ) [21]
  • Candide † (înainte de decembrie 591 - după 596 ) [22]
  • Miel Vulsiniensis † (menționat la 680 )
  • Amanzio † (menționat 743 )
  • Aliperto † (menționat la 826 )
  • Petru I † (menționat în 853 )
  • Leul I † (menționat în 861 )
  • Petru al II-lea † (menționat în 877 )
  • Rodolfo? † (menționat în 975 ) [23]
  • Andrew ? † (menționat în jurul valorii de 1000 ) [23]
  • Nicolae I? † (menționat în 1007 ) [23]
  • Ilderico † (menționat în 1015 ) [24]
  • Paul ? † (menționat în 1022 ) [23]
  • Sigifredo † (menționat în 1027 ) [24]
  • Leo II † (menționat 1036 ) [24]
  • Nicolae al II-lea? † (menționat în 1040 ) [23]
  • Luca? † (menționat în 1051 ) [23]
  • Teuzone † (înainte de 1054 - după 1059 ) [24]
  • Albertino? † (menționat c.1060 ) [23] [25]
  • Philip? † (menționat în 1078 ) [23]
  • Angel? † (menționat în 1092 ) [23]
  • William I † (înainte de 1103 - după 1119 ) [26]
  • Ioan al II-lea? † (menționat în 1121 ) [23]
  • William al II-lea † (înainte de 1125 - după 1126 ) [26]
  • Antonio? † (menționat în 1137 ) [27]
  • Ildebrando † (înainte de 1140 - după 1154 )
  • Gualfredo? † (menționat în 1155 ) [28]
  • Guiscardo † (menționat în iulie și octombrie 1157 ) [29]
  • Milone? † (menționat în 1159 ) [30]
  • Rustico † (documentat între 1168 și 1171 ) [31]
  • Riccardo † (documentat între 1179 și 1200 ) [32]
  • Matei † (aproximativ 1201 - aproximativ 1211 a murit) [33]
  • Ioan al III-lea † ( 1211 - după noiembrie 1212 ) [34]
  • Capitaneo (sau Capiterio) † (23 februarie 1213 - după 1217 )
  • Ranerio † (8 aprilie 1228 - 1248 a murit) [35]
  • Costantino dei Medici, OP † (decedat în jurul anilor 1250 - 1256 ) [36]
  • Giacomo Maltraga † (decedat înainte de 26 ianuarie 1258 - 1269 )
Monumentul lui Aldobrandino Cavalcanti , bazilica Santa Maria Novella , Florența.

Episcopii din Todi

  • San Terenziano † (? - aproximativ 138 de decedați) [41]
  • Sant ' Esuperanzio † ( secolul II )
  • San Ponziano † (? - 9 iulie 302 a murit)
  • San Cassiano † (? - 15 august 304 a murit) [42]
  • Agaton I † ( 431 sau 451 ) [43]
  • Cresconius † (înainte de 487 - după 502 ) [44]
  • San Callisto † (? - 14 august 528 a murit) [45]
  • San Fortunato † (înainte de 547 / 549 - înainte de 586 / 587 decedat) [46]
  • Sabinian † (menționat în 593 ) [47]
  • Lorenzo I † (menționat în 649 )
  • Boniface I † (menționat la 680 )
  • Nicolae I † (menționat 743 )
  • Theophilacus † (înainte de 787 - după 794 )
  • Ioan I † (menționat în 826 )
  • Agathon II † (menționat la 853 )
  • Ilderico † (înainte de 861 - după 871 )
  • Uberto sau Alberto † (menționat în 886 )
  • Ambrose † (menționat la 931 )
  • Grigorie I? † (menționat în 963 ) [48]
  • Actul Faptelor? † (menționat în 970 ) [49]
  • Ioan al II-lea † (menționat în 1015 ) [50]
  • Teudaldo? † (menționat în 1027 ) [51]
  • Grigorie al II-lea † (menționat în 1037 ) [50]
  • Arduino † (înainte de 1050 - după 1059 ) [50]
  • Rudolph † (înainte de 1068 - după 1074 ) [50] [52]
  • Guinardo (sau Guitardo) † (menționat în 1093 ) [50]
  • Oddo † (decedat înainte de 1109 - 26 iunie 1115 ) [53]
  • Lorenzo II † ( 1115 - 5 ianuarie 1118 a murit) [53]
  • Otto † (5/21 ianuarie 1118 - 11 octombrie 1144 a murit) [53]
  • Graziano † (ottobre 1144 - 14 agosto 1179 deceduto)
  • Rustico † (1º settembre 1179 - 1218 deceduto)
  • Bonifacio II † ( 1218 o 1219 - dopo agosto 1238 deceduto)
  • Giacomo Ghezzi † (documentato nel 1239 e nel 1249 ) [54]
  • Giacomo degli Atti † (documentato nel 1251 ) [54]
  • Pietro Viatico Caetani † (28 maggio 1252 - 16 gennaio 1276 nominato vescovo di Anagni ) [55]
Bentivegna dei Bentivenghi, vescovo tuderte dal 1276 al 1278.

Vescovi di Orvieto-Todi

Calendario liturgico proprio della diocesi

Con decreto del 26 giugno 1987 , la Congregazione per il culto divino ha approvato il seguente calendario liturgico proprio della diocesi di Orvieto-Todi. [65]

Data Celebrazione Grado
8 febbraio Beata Madre Speranza di Gesù , vergine Festa
13 febbraio San Benigno, presbitero e martire Memoria facoltativa
17 febbraio Sette santi fondatori dell' Ordine dei Servi di Maria , religiosi Memoria facoltativa
5 marzo Beato Ruggero, religioso Memoria facoltativa
19 marzo San Giuseppe , patrono di Orvieto e della diocesi Solennità
19 maggio San Crispino da Viterbo , religioso Memoria
21 maggio San Pietro Parenzo , martire Memoria
ultima domenica di maggio Beata Maria Vergine del Campione Memoria
9 luglio Santa Maria della Pace, religiosa e martire Memoria
23 luglio Beata Giovanna da Carnaiola , vergine Memoria facoltativa
24 luglio Santa Cristina di Bolsena , vergine e martire Festa
29 luglio San Faustino, confessore Memoria facoltativa
5 agosto San' Emidio d'Ascoli , vescovo e martire Memoria facoltativa
12 agosto Sante Romana e Degna , vergini Memoria facoltativa
13 agosto Santi Cassiano e Callisto, vescovi Memoria facoltativa
23 agosto San Filippo Benizi , religioso Memoria
1º settembre Santi Terenziano , vescovo, e Flacco, martire Festa
25 settembre Beata Angelina da Montegiove, religiosa Memoria facoltativa
ultima domenica di settembre Amore Misericordioso Festa
14 ottobre San Fortunato , patrono di Todi e della diocesi Festa in diocesi
Solennità a Todi
22 ottobre Dedicazione della Basilica Concattedrale di Todi Memoria in diocesi
Solennità nella Concattedrale
30 ottobre San Felice di Martana , vescovo e martire Memoria facoltativa
12 novembre San Martino I , papa e martire Festa
14 novembre Dedicazione della Basilica Cattedrale di Orvieto Festa
29 novembre Santa Illuminata , vergine Memoria facoltativa
1º dicembre Sant' Ansano , martire Memoria facoltativa

Statistiche

La diocesi nel 2019 su una popolazione di 90.473 persone contava 84.500 battezzati, corrispondenti al 93,4% del totale.

anno popolazione sacerdoti diaconi religiosi parrocchie
battezzati totale % numero secolari regolari battezzati per sacerdote uomini donne
diocesi di Orvieto
1950 58.000 58.000 100,0 76 56 20 763 5 215 57
1970 53.000 53.000 100,0 59 43 16 898 20 200 57
1980 44.200 45.200 97,8 56 40 16 789 1 26 174 57
diocesi di Todi
1950 63.000 63.720 98,9 113 77 36 557 42 116 98
1970 53.000 53.000 100,0 116 71 45 456 50 225 101
1980 53.600 54.000 99,3 106 60 46 505 51 191 102
diocesi di Orvieto-Todi
1990 93.000 93.300 99,7 140 95 45 664 3 50 302 94
1999 89.650 90.600 99,0 139 95 44 644 11 56 210 94
2000 89.650 90.800 98,7 133 94 39 674 11 48 214 94
2001 89.650 90.800 98,7 132 96 36 679 12 43 236 94
2002 89.500 90.800 98,6 137 101 36 653 12 43 236 114
2003 89.500 90.800 98,6 132 98 34 678 12 41 236 95
2004 89.500 90.800 98,6 135 101 34 662 18 37 236 95
2013 90.100 93.200 96,7 132 87 45 682 20 46 258 92
2016 90.000 95.000 94,7 107 58 49 841 19 50 250 92
2019 84.500 90.473 93,4 109 61 48 775 20 51 218 92

Note

  1. ^ Non fanno parte della diocesi la parrocchia dei Santi Filippo e Giacomo nella frazione Portaria e la parrocchia di Santa Maria in Rupis nella frazione Firenzuola , che appartengono all' arcidiocesi di Spoleto-Norcia .
  2. ^ Appartiene alla diocesi solo la parrocchia della Santissima Trinità nella frazione di Ripabianca.
  3. ^ Appartengono alla diocesi le parrocchie di Santa Maria di Agello (frazione di Grutti ), dei Santi Andrea apostolo e Alfonso Maria de' Liguori (frazioni di Marcellano e Collesecco), di Santa Maria del Popolo (frazione di Pozzo) e dei Santi Terenziano, Giorgio e Pietro (frazione di San Terenziano ).
  4. ^ Appartiene alla diocesi solo la parrocchia di Santa Maria Assunta nella località Ammeto; il resto del territorio comunale appartiene all' arcidiocesi di Perugia-Città della Pieve .
  5. ^ AAS 74 (1982), pp. 765-766.
  6. ^ AAS 68 (1976), pp. 485-486.
  7. ^ Elenco delle basiliche minori Archiviato il 28 maggio 2015 in Internet Archive . dal sito web della diocesi.
  8. ^ Elenco dei vicariati e delle zone pastorali Archiviato il 28 maggio 2015 in Internet Archive . dal sito web della diocesi.
  9. ^ Le sedi episcopali nell'antico ducato di Roma , in Archivio della romana società di storia patria, Volume XV, Roma 1892, p. 488.
  10. ^ a b c d e f Dal sito Beweb - Beni ecclesiastici in web .
  11. ^ Giovanni Battista de Rossi , Bull. di arch. crist. , 6, 1881, P. 117; CIL, XI, 2899. Lanzoni, p. 544.
  12. ^ Czortek, Una presenza che fa storia… , pp. 67-68.
  13. ^ Czortek, Una presenza che fa storia… , pp. 52-53.
  14. ^ Nicola D'Acunto, Le sedi episcopali nell'Umbria del XIII secolo , in «L'Umbrianel XIII secolo», pp. 80-81.
  15. ^ L. Riccetti, Il laboratorio orvietano: i vescovi Giovanni (1211-1212) e Ranerio (1228-1248) ei loro notai , in «Quaderni di storia religiosa», 11 (2004), pp. 87-115.
  16. ^ a b A. Bartoli Langeli, L'organizzazione territoriale della Chiesa nell'Umbria , in Orientamenti di una regione attraverso i secoli: scambi, rapporti, influssi storici nella struttura dell'Umbria . Atti del X convegno di studi umbri (Gubbio, 1976), Perugia, 1978, pp. 420 e 438.
  17. ^ Czortek, Una presenza che fa storia… , pp. 81-83.
  18. ^ ( LA ) Congregazione per i vescovi , Decreto Quo facilius , AAS 65 (1973), pp. 261-262.
  19. ^ DA Bullough, Dalla romanità all'alto medioevo: l'Umbria come crocevia , in «Orientamenti di una regione attraverso i secoli: scambi, rapporti, influssi storici nella struttura dell'Umbria. Atti del X convegno di studi umbri (Gubbio 1976)», Perugia 1978, p. 186.
  20. ^ Czortek, Una presenza che fa storia… , p. 101.
  21. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, pp. 1102-1103.
  22. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, pp. 391-392.
  23. ^ a b c d e f g h i j Vescovo inserito da Ughelli nella sua cronotassi dei vescovi orvietani, ma senza addurre documentazione coeva della sua esistenza; escluso da Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und saliche kaisern , pp. 259-260.
  24. ^ a b c d Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und saliche kaisern , pp. 259-260.
  25. ^ Tra Albertino e Filippo Ughelli inserisce un vescovo di nome Giovanni nel 1066. Questo personaggio è in realtà frutto di un equivoco; infatti il vescovo Giovanni, che nel 1212 sottoscrisse un transunto di una bolla del 1066, fu spacciato per vescovo orvietano dell'XI secolo. Fumi, Codice diplomatico , p. 5. Schwartz, Die besetzung der bistümer… , p. 260.
  26. ^ a b Secondo Schwartz ( Die besetzung der bistümer… , p. 260) è esistito un solo vescovo di nome Guglielmo, documentato dal 1103 al 1126, ed esclude dalla cronotassi orvietana quel Giovanni III che Ughelli menziona nel 1121 senza apportare prove della sua esistenza.
  27. ^ Questo vescovo è citato da Ughelli senza documentazione a sostegno della sua esistenza. Fumi ( Codice diplomatico , pp. 17-18) riporta un diploma orvietano di agosto 1137 sottoscritto da Rodolfo, vescovo di Perugia. Secondo lo stesso autore, Rodolfo rappresentava in questa occasione il vescovo di Orvieto; per Cappelletti, in quell'anno il vescovo perugino reggeva anche la chiesa orvietana, e ne deduce che Antonio deve essere spostato al 1139.
  28. ^ Questo vescovo è citato da Ughelli senza documentazione a sostegno della sua esistenza. Il precedente Ildebrando era ancora in carica nel 1154 (Fumi, Codice diplomatico , pp. 20-21).
  29. ^ Fumi, Codice diplomatico , p. 25.
  30. ^ Questo vescovo è citato da Ughelli senza documentazione a sostegno della sua esistenza; dopo due anni di governo, la sede orvietana sarebbe rimasta vacante per sette anni. Gams lo esclude dalla sua cronotassi, mentre inserisce al 1161 il vescovo Lanfranco ( Monumenta Germaniae Historica , Scriptores Archiviato l'11 aprile 2019 in Internet Archive ., vol. XIX, p. 269).
  31. ^ Fumi, Codice diplomatico , pp. 21, 27-29.
  32. ^ Fumi, Codice diplomatico , pp. 32-48. Secondo la Cronaca scritta dal vescovo Ranerio, riccardo governò la Chiesa orvietana per 24 anni e sarebbe morto nel 1201.
  33. ^ Secondo Cappelletti (vol. V, p. 480), Matteo è storicamente documentato in due occasioni, nel 1206 e nel 1208. Anche Sbaraglia, p. 597.
  34. ^ Giovanni III è documentato come vescovo eletto nel mese di ottobre e novembre 1211 (Cappelletti V, p. 481; Fumi p. 59). La sua ultima memoria è di novembre 1212 (Fumi, op. cit., pp. 63-64).
  35. ^ Lucio Riccetti, Ranerio di Prudenzio , Dizionario biografico degli italiani , 2016.
  36. ^ Lucio Riccetti, Costantino da Orvieto , Dizionario biografico degli italiani , vol. 30, 1984.
  37. ^ Vescovo di Grasse , venne nominato al posto di Pietro Bohier, che nel 1387 era passato all'obbedienza romana ed era stato deposto dall' antipapa Clemente VII il 31 agosto 1387.
  38. ^ Succede a Pietro Bohier, deposto da papa Urbano VI per aver aderito all'obbedienza avignonese.
  39. ^ Il 17 ottobre 1871 nominato arcivescovo titolare , titolo personale, di Palmira .
  40. ^ Nominato arcivescovo titolare di Apamea di Siria .
  41. ^ Lanzoni lo crede piuttosto del IV secolo .
  42. ^ Secondo Lanzoni (p. 426) si tratterebbe di san Cassiano di Imola .
  43. ^ Presunto vescovo, indicato al 431 da Gams e Cappelletti, al 451 da Ughelli e Lanzoni; quest'ultimo ritiene che non ci siano prove storiche della sua esistenza.
  44. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, pp. 501-504.
  45. ^ Secondo Lanzoni (p. 426) si tratterebbe del papa san Callisto I .
  46. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , vol. I, p. 866.
  47. ^ Vescovo spurio, da un falso diploma di Gregorio Magno . Un vescovo Sabiniano è comunque spesso documentato nell'epistolario di papa Gregorio, ma non era vescovo Tudertinus , ma Jadertinus , ossia Zara in Dalmazia (Sbaraglia p. 649).
  48. ^ Il nome di questo vescovo appare in un diploma spurio di papa Leone VIII . Per questo motivo Schwartz lo esclude dalla cronotassi dei vescovi tuderti ( Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und saliche kaisern , p. 294).
  49. ^ Il nome di questo vescovo deriverebbe da un'iscrizione redatta in un'epoca molta più tarda rispetto agli avvenimenti narrati. Per questo motivo Schwartz lo esclude dalla cronotassi dei vescovi tuderti ( Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und saliche kaisern , p. 294).
  50. ^ a b c d e Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und saliche kaisern , pp. 294-295.
  51. ^ Vescovo menzionato da Cappelletti, che avrebbe preso parte ad un sinodo romano nel 1027; Schwartz tuttavia esclude questo vescovo, perché negli atti del sinodo non appare nessun vescovo di Todi.
  52. ^ Il successivo vescovo Gotifredo menzionato da Cappelletti al 1074 o 1075, è in realtà lo stesso vescovo Rodolfo (Ughelli e Schwartz).
  53. ^ a b c Sulla cronologia circa i vescovi Oddo, Lorenzo II e Ottone esiste una notevole differenza tra Cappelletti e Schwartz. Oddo è documentato unicamente nel 1109; Cappelletti, secondo documenti dell'archivio tuderte, indica la sua morte al 26 giugno 1115. A lui segue Lorenzo II, già indicato da Ughelli, di cui non si sa nulla; Cappelletti, sempre in base a documenti d'archivio, segnala la sua morte al 5 gennaio 1118. Segue poi Ottone, documentato unicamente nelle lettere dell' antipapa Anacleto II nel 1130, e che Cappelletti dice morto l'11 ottobre 1144. Secondo Schwartz ( Die besetzung der bistümer… , p. 295), escluso Lorenzo non attestato storicamente, esiste un solo vescovo di nome Oddo o Otto, documentato dal 1109 al 1130.
  54. ^ a b Cappelletti, Le Chiese d'Italia… , pp. 225-226.
  55. ^ Daniel Waley, Caetani, Pietro Viatico , Dizionario biografico degli italiani , vol. 16, 1973.
  56. ^ a b c Mario Pericoli, Armati, Niccolò , Dizionario biografico degli italiani , vol. 4, 1962.
  57. ^ Aderisce al partito avignonese e il 10 novembre 1382 è nominato dall' antipapa Clemente VII amministratore della chiesa tudertina.
  58. ^ Il 21 luglio 1760 nominato arcivescovo titolare di Anazarbo .
  59. ^ Nominato vescovo titolare di Mirina .
  60. ^ Nominato arcivescovo titolare di Apamea di Siria .
  61. ^ Nominato vescovo titolare di Ulpiana .
  62. ^ Contestualmente nominato vescovo titolare di Sabiona .
  63. ^ Durante la vacanza della sede, essa fu governata dall'arcivescovo di Spoleto Ugo Poletti , in qualità di amministratore apostolico, dal 1967 al 1969 e da mons. Decio Lucio Grandoni , in qualità di vicario capitolare, dal 1969 al 1972.
  64. ^ Dal 5 marzo 2011 al 30 giugno 2012 fu amministratore apostolico Giovanni Marra , arcivescovo emerito di Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela .
  65. ^ Dal sito web della diocesi.

Fonti

Per la sede di Orvieto

Per la sede di Todi

Voci correlate

Altri progetti

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 146538953 · BNF ( FR ) cb12521341c (data) · WorldCat Identities ( EN ) viaf-146538953
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Diocesi_di_Orvieto-Todi&oldid=122195821 "