Eparhia Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eparhia de Fano - Fossombrone - Cagli - Pergola
Dioecesis Fanensis-Forosemproniensis-Calliensis-Pergulana
Biserica Latină
595FanoCattedrale.JPG
Sufragan al protopopiatul din Pesaro
Regiune ecleziastică Marche
Harta eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Episcop Armando Trasarti
Vicar general Marco Presciutti
Preoți 123 din care 88 laici și 35 obișnuiți
1.086 botezate pe preot
Religios 44 de bărbați, 143 de femei
Diaconi 17 permanent
Locuitorii 138,375
Botezat 133.600 (96,5% din total)
Suprafaţă 1.100 km² în Italia
Parohii 74 (5 vicariaturi )
Erecție Secolul I (Fano)
Secolul al V-lea (Fossombrone)
Secolul IV (Cagli)
18 ianuarie 1819 (Pergola)
în deplină uniune din 30 septembrie 1986
Rit român
Catedrală Santa Maria Assunta
Acordă-le Sant'Aldebrando ,
Santa Maria Assunta ,
Sant'Andrea
Sfinți patroni San Paterniano
Sant'Aldebrando
San Geronzio
San Secondo
Adresă Via Roma 118, 61032 Fano (PU), Italia
Site-ul web www.fanodiocesi.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Vedere aeriană a catedralei Cagli .
Mănăstirea Fonte Avellana este unul dintre cele mai importante locuri religioase din eparhie.

Eparhia Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola (în latină : Dioecesis Fanensis-Forosemproniensis-Calliensis-Pergulana ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia, sufragan al arhiepiscopiei Pesaro aparținând regiunii bisericești din Marche . În 2019 avea 133.600 botezați din 138.375 de locuitori. Este guvernat de episcopul Armando Trasarti .

Teritoriu

Eparhia include partea de sud a provinciei Pesaro și Urbino coincidând în mare parte cu valea râului Metauro și o mică porțiune din provincia Ancona . Acoperă 23 de municipalități: Apecchio , Arcevia (în provincia Ancona, pentru cătunele Palazzo și Nidastore [1] ), Barchi , Cagli , Cartoceto , Fano , Fossombrone (cu excepția cătunului Calmazzo [2] ), Fratte Rosa , Frontone , Mombaroccio (numai pentru cătunul Montegiano [3] ), Mondavio , Montefelcino (cu excepția cătunelor Monteguiduccio și Fontecorniale [4] ), Montemaggiore al Metauro , Orciano di Pesaro , Pergola , Piagge , Saltara , San Costanzo (exclusiv cătunul Stacciola [5] ), San Giorgio di Pesaro , San Lorenzo in Campo , Sant'Ippolito , Serra Sant'Abbondio , Serrungarina .

Eparhia se învecinează la nord cu arhiepiscopia Pesaro , la nord-vest cu arhiepiscopia Urbino-Urbania-Sant'Angelo in Vado , la vest cu eparhiile Gubbio , Fabriano-Matelica și Città di Castello , la sud cu eparhia Senigalliei .

Scaunul episcopului este orașul Fano , unde se află catedrala Santa Maria Maggiore . Eparhia are trei concedieri : în Fossombrone Sant'Aldebrando , în Cagli Santa Maria Assunta , în Pergola Sant'Andrea . În zonă există și trei bazilice minore : San Paterniano in Fano, San Lorenzo in San Lorenzo in Campo și bazilica Sfintei Cruci din mănăstirea Fonte Avellana .

Teritoriul se întinde pe peste 1.100 km² și este împărțit în 74 de parohii , grupate în 5 vicare : Fano, Valle del Metauro, Fossombrone, Cagli și Pergola.

Istorie

Episcopia de astăzi s-a născut în 1986 din unirea a patru scaune episcopale anterioare.

Eparhia de Fano

Originile eparhiei sunt incerte. Potrivit tradiției, relatată de istoricul fanian Amiani, evanghelizarea lui Fano se datorează trecerii în oraș a apostolului Sfântul Petru , a Sfântului Apollinaris și a unui episcop pe nume Ptolemeu. Din punct de vedere istoric, primele date datează de la sfârșitul secolului al V-lea [6] cu episcopul San Vitale care în 499 era prezent la sinodul roman dorit de papa Simmaco și care a semnat decretele cu titlul de episcop de Fano ; în mod similar, Sfântul Eusebiu, puțin mai târziu, le-a semnat pe cele ale sinodului din 6 noiembrie 502 . În conformitate cu aceste surse, putem afirma fără îndoială că episcopia Fano datează cel puțin de la sfârșitul secolului al V-lea , chiar dacă legenda spune că a fost fondată în primul secol .

Episcopia Fano din cele mai vechi timpuri a fost imediat supusă Sfântului Scaun , statut pe care l-a menținut până în 1986 . [7] Printre primii episcopi din Fano ne amintim de Fortunato, care a primit în 596 o scrisoare de la Grigorie cel Mare ; Scholastic, care a participat la consiliul lateran din 649 unde a fost condamnată erezia monotelită ; Domenico, care în 680 se număra printre episcopii care au reînnoit această condamnare în conciliul chemat de papa Agatone ; și apoi din nou Amato, Mauro și Agriperto, care au participat la conciliile romane, respectiv la 743 , 769 și 826 .

Între 755 și 774 , centrul religios din Fano a fost donat Bisericii de către francii din Pipino și Carlo Magno . Deși acest teritoriu se afla sub stăpânirea directă a papilor, a menținut un grad echitabil de autonomie. În 1335 papa Benedict al XII-lea a însărcinat domnia Malatesta să preia vicariatul orașului. Cu toate acestea, au rămas până în 1463 în urma rebeliunilor populare ale poporului fanilor împotriva lui Sigismondo Malatesta. Aceste revolte aveau ca scop obținerea unei guvernări complet ecleziastice: prin urmare, începând cu acea dată, Biserica a plasat un guvernator papal în fruntea teritoriului.

În secolul al XVI-lea scaunul Fano a fost ocupat de unul dintre cei mai ilustri teologi ai secolului, cardinalul dominican Pietro Bertani , care a luat parte la conciliul de la Trento ; a fost de asemenea nunțiu apostolic la împăratul Carol al V-lea de Habsburg ; în Fano a favorizat diferite lucrări publice, inclusiv fântâna din Piazza Maggiore și biserica San Paterniano. [8]

Episcopii succesivi din Fano au depus un efort deosebit pentru a pune în aplicare decretele de reformă stabilite la Conciliul de la Trento. Episcopul Francesco Rusticucci a fost responsabil pentru înființarea seminarului episcopal în 1575 . Giulio Ottinelli (1587-1603) a sărbătorit primul sinod eparhial, a avut grijă de seminarul nou înființat, i-a adus pe Minimi în eparhie și l-a întâmpinat pe papa Clement al VIII-lea , originar din Fano, în oraș.

În aceeași perioadă, episcopilor din Fano li s-au încredințat deseori sarcini diplomatice în numele Sfântului Scaun . Pe lângă menționatul Pietro Bertani , îl putem aminti pe Ippolito Capilupi , nunți la Veneția din 1561 până în 1565 ; Giulio Ottinelli, nunți al Savoia până în 1592 ; Tommaso Lapis (1603-1622), care pentru perioade scurte a fost nunți în Polonia și apoi în Spania ; Giulio Cesare Sacchetti (1626-1635), legat papal la Ferrara și Bologna ; Angelo Maria Ranuzzi , care în 1683 a fost trimis nunți extraordinar la Paris .

În perioada napoleonică, eparhia a trăit vremuri grele, iar episcopii lor au fost cei care au plătit cel mai mult. Antonio Gabriele Severoli a fost exilat de francezi la Castrocaro, în timp ce succesorul său Francesco Paolucci Mancinelli a suferit închisoare și exil din 1809 până în 1814 . I-a revenit lui Nicola Serarcangeli (1817-1833) să reînvie averea eparhiei după această perioadă turbulentă: „A vizitat dieceza de mai multe ori, a readus la viață seminarul, a fost primul care a introdus institutul Maestre Pie Venerini , a redeschis mănăstirile de maici, bunuri de la masa episcopului, la care a adăugat o casă de țară, a dotat catedrala cu o nouă orgă ... " [9]

După unire, episcopul Vespasiani a fost judecat și întemnițat în Joi Sfânt , 17 aprilie 1862 , pentru apărarea drepturilor Bisericii împotriva abuzurilor statului unitar. [10]

La cererea episcopului Vincenzo Franceschini (1896-1916), Papa Pius al X-lea a înființat seminarul regional al Marche în Fano. Succesorul său Giustino Sanchini (1916-1937) a fondat „Buletinul oficial al eparhiei”.

Eparhia Fossombrone

Numele orașului antic Fossombrone pare să provină din Forumul latin Sempronii , adică din triumvirul Gaius Sempronius Gracchus , care ajunsese în acest loc, în jurul anului 133 î.Hr. , pentru implementarea reformei agrare.

Evanghelia lui Hristos a fost adusă în această zonă de către San Feliciano di Foligno , în jurul secolului al III-lea . În timpul imperiului lui Dioclețian au existat primii martiri locali. Chiar și astăzi rămășițele muritoare ale martirilor Marenzo, Fravita, Urbano, Vincenzo și Martiniano sunt păstrate în catedrală, în timp ce cea a martirilor Aquilino, Gemino, Gelasius, Magno, Donato și Timoteo sunt păstrate în biserica San Filippo.

Mulți dintre acești sfinți sunt menționați în Martyrologium Hieronymianum [11] , care ar atesta vechimea prezenței creștine în teritoriu. Potrivit istoricului local Augusto Vernarecci [12] , unul dintre acești martiri, Timoteo, ar fi fost primul episcop de Fossombrone și ar fi suferit martiriul sub împăratul Dioclețian .

Din punct de vedere istoric, eparhia Fossombrone este atestată cu certitudine în timpul pontificatului Papei Simmaco (498-514); printre episcopii care au luat parte la conciliile din 499 și 502 se numără și Inocențiu, episcopus ecclesiae Forosemproniensis . Spre mijlocul secolului al șaselea este cunoscut episcopul Paolino, care în 559 este documentat într-o scrisoare a Papei Pelagius I pentru că a refuzat să semneze condamnarea celor trei capitole .

În secolul al V-lea , raidurile barbare ale gotilor au devastat orașul. După bătălia câștigată de Narsete bizantin, Fossombrone a trecut sub Exarhul din Ravenna și a făcut parte din Pentapoli Annonaria împreună cu Urbino , Cagli , Gubbio și Jesi . În secolul VIII orașul a fost distrus de lombardi conduși de Liutprando și apoi reconstruit. În această perioadă turbulentă, nu există știri sigure despre episcopii din Fossombrone, până în secolul al IX-lea , când este documentată prezența episcopilor Forsempronese la conciliile romane din 826 , 853 și 869 .

În 1057, papa Victor al II-lea, pentru a atenua sărăcia episcopului de Fossombrone, a desprins Massa di Sorbetolo de eparhia de Senigallia și a atribuit-o mesei episcopale de Fossombrone cu toate drepturile ecleziastice și feudale: astfel Loretello, Nidastore, Montesecco, San Pietro și Palazzo au devenit o parte integrantă a eparhiei Fossombrone. Episcopul Senigalliei nu a acceptat această îndepărtare mare a eparhiei sale, iar certurile cu Fossombrone au durat aproape două sute de ani.

În 999 împăratul Otto al III-lea a făcut un dar al orașului Papei Silvestro al II-lea și, în jurul anului 1200 , împreună cu papa Inocențiu al III-lea a devenit un feud al lui Azzo al VI-lea d'Este. Cu bula papei Honorius III din 19 mai 1224 au fost definite granițele eparhiei; și printr-un act de infeudare din 12 iulie 1228, Azzo al VII-lea a acordat orașului Fossombrone și tuturor castelelor, vilelor și locuitorilor din mediul rural ca feud episcopului Monaldo II timp de trei ani. Ulterior, orașul a trecut sub stăpânirea Rimini a Malatesta . Galeazzo Malatesta l-a vândut cu 13.000 de florini de aur lui Federico da Montefeltro , care l-a vândut nobilei familii Della Rovere .

În prima jumătate a secolului al XIII-lea , episcopia a fost ocupată de Sant'Aldebrando (în jurul anilor 1230-1250), canonic de Santa Maria di Porto lângă Ravenna , prepost al catedralei din Rimini , și predicator împotriva Riminese Patarins ; ales episcop de Fossombrone, probabil la mijlocul anului 1230 , s-a ocupat în principal de reconstrucția catedralei, distrusă de familia Fano și de reorganizarea situației patrimoniale a eparhiei sale. Este venerat ca hramul lui Fossombrone.

La 4 iunie 1563, eparhia, până atunci imediat supusă Sfântului Scaun , a devenit parte a provinciei ecleziastice a arhiepiscopiei Urbino .

Seminarul eparhial a luat naștere în 1581 datorită lucrării episcopului Ottavio Accoramboni, care l-a deschis în propriul său palat nobiliar; ulterior a fost mărit de episcopul Giambattista Zeccadoro. Accoramboni însuși a fost responsabil pentru celebrarea primelor sinoduri în urma indicațiilor Conciliului de la Trento .

Cu o rezoluție papală din 15 noiembrie 1632 , care a pus capăt unei vechi controverse, parohiile și teritoriile, cunoscute sub numele de Ravignana , care până atunci depindeau de mănăstirea Classe di Ravenna , adică castelele Fratte Rosa, au fost unite cu eparhia Fossombrone., Torre San Marco, Montevecchio, Monterolo și San Vito sul Cesano. În schimbul călugărilor din Classe, biserica Santa Francesca Romana cu pământul din jur a fost donată în Fossombrone pentru construirea unei mănăstiri (niciodată construită). [13]

A doua jumătate a secolului al XVII-lea a cunoscut cel mai lung episcopat din istoria eparhiei, cel al lui Giambattista Zeccadoro, episcop între 1648 și 1696 .

În timpul epocii napoleoniene, episcopul Giulio Maria Alvisini (1808-1823) a refuzat să depună jurământul de loialitate față de Napoleon Bonaparte și, prin urmare, a fost trimis în exil timp de șase ani.

După unificarea Italiei , episcopul Filippo Fratellini (1851-1884) a fost judecat pentru că a răspuns unei circulare ministeriale care a fost ofensatoare pentru episcopat. [10]

Într-un buletin eparhial datând din 1932 , despre colectarea ofertelor parohiale, sunt enumerate următoarele municipalități și cătune, aparținând acelei date sediului Fano : Fossombrone , Bellaguardia, Cartoceto di Pergola, Caspessa, Castelgagliardo, Fratte Rosa , Isola di Fano , Lastreto, Loretello , Montalto, Montefelcino , Montemontanaro, Montesecco, Montevecchio, Monterolo, Nidastore , Palazzo, Reinforced , Sant'Anna del Furlo, San Gervasio, Sant'Ippolito , Santa Maria della Valle, San Martino Casalduca, San Martino dei Muri , San Pietro in Musio, San Vito sul Cesano, Sorbolongo , San Bartolo, Torre San Marco , Torricella, Villa del Monte.

La momentul unirii depline cu eparhiile Fano, Cagli și Pergola, eparhia Fossombrone cuprindea 16 parohii : [14]

  • 2 în municipiul Arcevia : Santi Pietro e Stefano în Palazzo și Santa Maria Assunta în Nidastore ;
  • 1 în fostul municipiu Barchi : San Maurizio;
  • 6 în municipiul Fossombrone : Santi Aldebrando și Agostino (catedrală), Sant'Antonio abate, Santi Gabriele dell'Addolorata și Martino, Santi Giovanni Battista, Michele și Vitale în Insula Fano , Santa Maria Ausiliatrice, San Martino;
  • 1 în municipiul Fratte Rosa : Santi Giorgio și Marco;
  • 2 în municipiul Montefelcino : Sfinții Pietro, Paolo, Marco și Severo și San Giuseppe muncitorul;
  • 1 în municipiul Pergola : Santi Pietro e Lucia din Pergola;
  • 2 în municipiul Sant'Ippolito : Sant'Ippolito, Santa Maria del Rosario;
  • 1 în municipiul San Lorenzo in Campo : San Vito în San Vito sul Cesano.

Eparhia de Cagli

Regiunea, situată într-o poziție favorabilă de-a lungul Via Flaminia , a fost o zonă ușoară de evanghelizare din primii ani ai comunităților creștine. Municipium în epoca romană „se extindea de la Candigliano la Cesano , de la Punta Cale del Furlo până la bazinul apeninic[15] .

Potrivit lui Louis Duchesne , [16] eparhia de Cagli, stabilită istoric abia din secolul al VIII-lea , derivă din sediul antic al Pitinum Mergens , aflat la 8 km. aproximativ din Cagli, din care ar fi cunoscut un episcop, Romano, care a luat parte la conciliul roman convocat de papa Symmachus în 499 . [17]

Tradiția a atribuit eparhiei alți doi episcopi, Greciano, prezent la Conciliul de la Rimini din 359 , și Vaticanul, prezent la Roma în 502 la un alt sinod numit de papa Symmachus. Cu toate acestea, atribuirea lor este incertă, deoarece lecțiile manuscriselor nu fac certă apartenența lor la Cagli. Această dificultate apare și pentru mulți dintre ceilalți episcopi atribuiți lui Cagli în primul mileniu creștin.

Dupăcăderea Imperiului Roman de Vest, eparhia a văzut sosirea barbarilor; cu toate acestea, a fost ferit de incendii și distrugere, datorită și locației sale favorabile. Mai târziu acest teritoriu a fost dominat de goți , bizantini și apoi de lombardi . În cele din urmă, papa Ștefan al II-lea (752-757), datorită ajutorului lui Pipino , regele francilor , a reușit să smulgă teritoriul Cagliari de la lombardi.

Din această perioadă sunt atestați cu certitudine primii episcopi din Cagli: Gioviano, care este unul dintre părinții consiliului lateran chemat de papa Ștefan al III-lea în 769 pentru a depune antipapa Constantin II ; Adelfredo care, potrivit istoricului Tarducci, a fost prezent la Roma în 774, când regele francilor Carol cel Mare a sosit în oraș; Pasiv, Andrea și Martino, care au participat la consiliile romane, respectiv în 826 , 853 și 861 .

A doua jumătate a secolului al XII-lea este marcată de prezența pe scaunul episcopal al Cagli din San Rainerio , un prieten al lui Sant'Ubaldo , episcopul de Gubbio ; Rainerio a fost episcop de Cagliari între 1160 și 1175 , anul în care a fost transferat la arhiepiscopia Splitului , unde a murit, ucis pentru apărarea bunurilor Bisericii, în 1180 .

La 4 iunie 1563 , eparhia, până atunci imediat supusă Sfântului Scaun , a devenit sufragană a arhiepiscopiei Urbino .

Episcopul Giovanni Battista Torleoni (1565-1567) a fost primul care a aplicat decretele de reformă promulgate de Conciliul de la Trent în eparhie prin chemarea a două sinode eparhiale. Instituția seminarului episcopal din iunie 1644 se datorează în schimb lui Pacifico Trani.

În secolul al XVII-lea , vechea catedrală din Cagliari a fost reconstruită; lucrările de reconstrucție, începute de episcopul Trani în 1646 , au fost finalizate de Andrea Tamantini, care a consacrat solemn noua clădire la 10 octombrie 1677 .

În timpul episcopiei lui Lodovico Agostino Bertozzi, orașul Cagli a fost lovit de un cutremur teribil, în ziua Rusaliilor, 3 iunie 1781 , și episcopul însuși a fost salvat în mod miraculos de la prăbușirea parțială a catedralei, în timpul sărbătorii liturgice, care a provocat moartea a șaptezeci și cinci de persoane. Bertozzi s-a angajat personal să strângă fondurile necesare pentru reconstrucția catedralei și a clădirilor distruse ale orașului. [18]

De la 18 ianuarie 1819 , eparhia Cagli a fost unită aeque principaliter cu episcopia Pergolei , ridicată cu teritorii îndepărtate de sediul Cagliese.

În 1984 , eparhia a achiziționat parohiile din municipiul Apecchio, care aparținuse anterior episcopiei Città di Castello . [19]

La momentul unirii depline cu eparhiile Fano, Fossombrone și Pergola, eparhia Cagli cuprindea 13 parohii : [20]

  • 2 în municipiul Apecchio : San Martino și Santa Maria Assunta din Serravalle di Carda ;
  • 8 în municipiul Cagli : Santa Maria Assunta (catedrala), Sfânta Inimă a lui Iisus în Pianello , Santa Maria ad Nives în Tarugo, Santi Cristofoco și Nicolò în Secchiano, Santa Maria Assunta în Naro, San Pietro in Pianello , San Severo în Smirra , Sfânta Fecioară a Rozariului din Acquaviva ;
  • 1 în municipiul Frontone : Inima imaculată a Mariei;
  • 2 în municipiul Piobbico : San Donato, Santa Maria in Val d'Abisso.

Eparhia Pergolei

Piața din fața bazilicii Fonte Avellana ; în stânga intrarea în mănăstire și în dreapta scriptoriumul .

La începutul secolului al XIX-lea , teritoriile viitoarei eparhii de Pergola trăiau o situație juridică destul de complexă, fiind supuse jurisdicției diferitelor organe ecleziastice:

  • cea mai mare parte a orașului Pergola și teritoriul său aparțineau eparhiei Gubbio ;
  • teritoriul din dreapta râului Cesano mergând spre mare, de la izvorul său în Catria, inclusiv mănăstirea Zoccolanti, biserica Madonei din Cotano în Valrea [21] , cea a Tintei, Madonna del Ponte , Serralta, Colgodeccio, Pantana dincolo de Cesano și Sant'Onofrio, făceau parte din eparhia Nocera Umbra ; aceste teritorii au fost ceea ce a rămas din vechiul ducat lombard de Spoleto și din gastaldato din Nocera;
  • în plus, abația teritorială Nonantola și-a exercitat jurisdicția asupra parohiei San Marco a cărei biserică se afla în interiorul zidurilor orașului, cu vecinătatea în jurul său și o mare parte a teritoriului în afara zidurilor,
  • egumenul din Sitria avea jurisdicție asupra parohiei Santa Maria de pe Piazza Grande, în timp ce cea a Fonte Avellana asupra parohiei Sant'Andrea;
  • în cele din urmă, eparhia Cagli a fost încastrată în districtul Conce cu parohia San Biagio.

Papa Pius al VII-lea a dorit să unească toate aceste teritorii pergoleze la eparhia Cagli; intenția a fost atinsă odată cu depășirea opoziției episcopului de Gubbio (căruia i-a acordat în schimb scutirea de jurisdicția metropolitană a arhiepiscopului de Urbino ) cu bula Romani Pontifices din 31 ianuarie 1818 . La 25 mai, Carlo Monti, transferat din dieceza de Sarsina , a fost numit episcop al diocezei extinse de Cagli.

Cu toate acestea, la cererea locuitorilor din Pergola, orașul și teritoriul său antic, cu adăugarea unei porțiuni de teritoriu furate de la Cagli, au fost ridicate la eparhie de același papă cu taurul Commissa ținut la 18 ianuarie 1819 ; în același timp, noua eparhie din Pergola a fost unită aeque principaliter cu dieceză din Cagli.

Eparhia avea propria sa catedrală , în marea biserică Sant'Agostino, renovată cu finanțare de la Papa Grigore al XVI-lea și finalizată în 1841 . Augustinienii au fost transferați la impunătoarea biserică San Francesco, abandonată de franciscanii conventuali ; palatul episcopal a fost creat în mănăstirea Sant'Agostino, împreună cu seminarul cu aproximativ douăzeci de studenți. La începutul secolului al XX-lea episcopul Ettore Fronzi (1908-1918) a decis să închidă seminarul din Pergola și să transfere seminarii la singurul seminar din Cagli.

La 8 iulie 1836 , cu scurta pastoremă Bonum , Papa Grigore al XVI-lea a suprimat abația nullius din San Lorenzo in Campo și și-a încorporat teritoriul în eparhia Pergolei.

În 1984 , eparhia a achiziționat parohia San Bartolomeo Martire di Percozzone, un cătun din Pergola, care până atunci fusese supus episcopilor Nocera Umbra și Gualdo Tadino . [22]

La momentul unirii depline cu eparhiile Fano, Fossombrone și Cagli, eparhia Pergola cuprindea 7 parohii : [23]

  • 1 în municipiul Mondavio : Santa Maria Assunta;
  • 4 în municipiul Pergola : Sant'Andrea (catedrala), Santi Francesco e Biagio, Inima Sacră a lui Iisus în Bellisio Solfare, Santa Maria Assunta;
  • 1 în municipiul San Lorenzo in Campo : Santi Biagio și Martino;
  • 1 în municipiul Serra Sant'Abbondio : Santi Biagio și Abbondio.

Eparhia Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola

Biserica bazilică a mănăstirii benedictine San Lorenzo in Campo.

La 1 iunie 1973 Costanzo Micci a fost numit episcop de Fano și Fossombrone și, la 15 ianuarie 1977 , episcop de Cagli și Pergola: în acest fel eparhiile s-au trezit unite în persoana episcopilor , rămânând Cagli și Pergola unind aeque principaliter .

La 30 septembrie 1986 , prin decretul Instantibus votis al Congregației pentru Episcopi , a fost stabilită uniunea deplină a eparhiilor Fano, Fossombrone, Cagli și Pergola, iar noua circumscripție ecleziastică și-a luat numele actual: primul episcop al noii eparhii, sufragan al arhiepiscopiei Urbino-Urbania-Sant'Angelo in Vado , a fost Mario Cecchini .

În 1990, două parohii din municipiul Piobbico (San Donato și Santa Maria) au fost anexate arhiepiscopiei Urbino-Urbania-Sant'Angelo in Vado . [24]

La 2 martie 2000 , eparhia a devenit parte a provinciei ecleziastice a protopopiatului Pesaro .

La 14 decembrie 2013 , „Muzeul eparhial” a fost inaugurat în incinta fostului seminar regional pontifical din regiunea Marche din Fano: secțiunea lapidară, formată dintr-o serie de descoperiri epigrafice, ornamentale și figurative, în majoritatea de origine necunoscută; și secțiunea muzeală, cu lucrări de interes istoric, artistic și liturgic notabile și variate. [25]

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Episcopii din Fano

Vescovi di Fossombrone

La tradizione locale, a partire dal XVI secolo , ha integrato la cronotassi di Fossombrone con nomi di vescovi non documentati storicamente, anticipando la fondazione della diocesi al I secolo . I vescovi sono: Settimio (109), Fabiano (127), Adriano (222), Innocenzo (231), Andrea (310), Alessandro (409), Carlo (435). Secondo Francesco Lanzoni questi vescovi sono nomi di fantasia. [44]

  • San Timoteo † (circa 284 - 304 )
  • Innocenzo II † (prima del 499 - dopo il 502 ) [45]
  • Paolino † (menzionato nel 559 ) [46]
  • Marco ? † ( 649 ) [47]
  • Paolo ? † ( 735 ) [47]
  • Leopardo † (menzionato nell' 826 )
  • Giovanni † (prima dell' 853 - dopo l' 869 ) [48]
  • Pietro I † (prima dell' 876 - dopo l' 878 )
  • Andrea ? † (menzionato nel 908 ) [47]
  • Reginaldo † (menzionato nel 967 ) [49]
  • Adamo † (prima del 1036 - dopo aprile 1044 ) [49]
  • Anonimo[50]
  • Benedetto † (prima del 1049 - dopo maggio 1070 ) [49]
  • Folcuino o Folco † (prima del 1076 - dopo il 1086 ) [49]
  • Ubaldo ? † (menzionato nel 1099 ) [47]
  • Monaldo I ? † (menzionato nel 1112 ) [47]
  • Gualfredo † (prima del 1140 - dopo il 1046 )
  • Niccolò II † (prima del 1179 - dopo il 1197 )
  • Monaldo II † (prima del 1219 - circa 1230 deceduto)
  • Sant' Aldebrando † (circa 1230 - dopo agosto 1249 deceduto) [51]
  • Beato Riccardo ? † (circa 1250 - 1255 ) [52]
  • Gentile I † (prima di marzo 1255 - dopo il 1265 )
  • Ildebrando † (menzionato nel 1270 )
  • Gentile II † (? - circa 1286 deceduto) [53]
  • Giacomo o Iacopo † (25 febbraio 1286 - 1295 deceduto)
  • Monaldo II † (12 ottobre 1296 - 1304 deceduto)
  • Giovanni III, OSB † (17 febbraio 1304 - 1317 deceduto)
  • Pietro de' Gabrielli † (24 aprile 1317 - 8 agosto 1327 nominato vescovo di Gubbio )
  • Filippo † (25 settembre 1327 - 1333 deceduto)
  • Arnaldo † ( 1333 - 7 ottobre 1342 nominato vescovo di Apt )
  • Ugolino † (20 novembre 1342 - 1363 deceduto)
  • Galvano o Garrano di Padova, OESA † (11 dicembre 1363 - ottobre 1372 deceduto)
  • Oddone Ranieri † (23 novembre 1372 - 1408 deceduto)
  • Ruello de' Roelli † ( 1408 - 1420 deceduto)
  • Giovanni Mucci † (12 agosto 1420 - 1432 deceduto)
  • Delfino Gozzardini, O.Cist. † (23 marzo 1433 - 1434 deceduto)
  • Andrea da Montecchio † (18 agosto 1434 - 29 ottobre 1434 nominato vescovo di Osimo )
  • Gabriele Benveduti † (29 ottobre 1434 - 1449 deceduto)
  • Agostino Lanfranchi † (25 giugno 1449 - 25 settembre 1469 deceduto)
  • Gerolamo Santucci † (13 ottobre 1469 - 25 luglio 1494 deceduto)
  • Paolo da Middelburg † (30 luglio 1494 - 1534 deceduto)
  • Giovanni Guidiccioni † (16 dicembre 1534 - 1541 deceduto)
  • Niccolò Ardinghelli † (13 luglio 1541 - 16 marzo 1547 dimesso)
  • Lodovico Ardinghelli † (16 marzo 1547 - 2 o 9 febbraio 1569 deceduto)
  • Alessandro Mazza † (1º aprile 1569 - 1575 dimesso)
  • Orazio Montegranelli † (29 aprile 1577 - aprile 1579 deceduto)
  • Ottavio Accoramboni † (15 maggio 1579 - 1610 dimesso)
  • Giovanni Canauli (Cannuli) † (2 agosto 1610 - 1612 dimesso)
  • Lorenzo Landi † (4 luglio 1612 - 12 dicembre 1627 deceduto)
  • Benedetto Landi † (5 giugno 1628 - 15 novembre 1632 dimesso)
  • Giovanni Battista Landi † (21 febbraio 1633 - 20 maggio 1647 deceduto)
  • Giambattista Zeccadoro † (24 agosto 1648 - 16 novembre 1696 deceduto)
  • Lorenzo Fabbri (Fabri), OFMConv. † (14 gennaio 1697 - 17 aprile 1709 deceduto)
  • Carlo Palma † (19 giugno 1709 - marzo 1718 deceduto)
  • Eustachio Palma † (11 maggio 1718 - 2 settembre 1754 deceduto)
  • Apollinare Peruzzini, OSA † (17 marzo 1755 - 25 gennaio 1774 deceduto)
  • Rocco Maria Barsanti, CRM † (13 marzo 1775 - 20 settembre 1779 nominato vescovo di Pesaro )
  • Felice Paoli † (20 settembre 1779 - 12 maggio 1800 nominato vescovo di Recanati e Loreto )
  • Stefano Bellini † (11 agosto 1800 - 23 marzo 1807 nominato vescovo di Recanati e Loreto )
  • Giulio Maria Alvisini † (11 gennaio 1808 - 31 agosto 1823 deceduto)
  • Ludovico Luigi Ugolini † (24 maggio 1824 - 16 novembre 1850 deceduto)
  • Filippo Fratellini † (17 febbraio 1851 - 13 aprile 1884 deceduto)
  • Alessio Maria Biffoli, OSM † (13 aprile 1884 succeduto - 21 febbraio 1892 deceduto)
  • Vincenzo Franceschini † (11 luglio 1892 - 22 giugno 1896 nominato vescovo di Fano)
  • Dionisio Alessandri † (22 giugno 1896 - 22 agosto 1904 deceduto)
  • Achille Quadrozzi † (14 novembre 1904 - 5 dicembre 1913 deceduto)
  • Pasquale Righetti † (19 febbraio 1914 - 20 dicembre 1926 nominato vescovo di Savona e Noli )
    • Sede vacante (1926-1931)
  • Amedeo Polidori † (23 settembre 1931 - 2 febbraio 1961 dimesso [54] )
  • Vittorio Cecchi † (10 febbraio 1961 - 1º giugno 1973 dimesso)
  • Costanzo Micci † (1º giugno 1973 - 4 settembre 1985 deceduto)
  • Mario Cecchini † (11 febbraio 1986 - 30 settembre 1986 nominato vescovo di Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola)

Vescovi di Cagli

Incerta e controversa è la cronotassi dei vescovi di Cagli per il primo millennio, a causa dell'omonimia tra i nomi latini di Cagli ( Calliensis ), di Calvi ( Calvensis o Calensis ) e di Gallese ( Gallensis ), cosa che ha indotto gli autori ad assegnare a questa oa quella diocesi i vescovi documentati dalle fonti.

  • Greciano ? † (menzionato nel 359 ) [55]
  • Romano ? † (menzionato nel 499 ) [17]
  • Vaticano ? † (menzionato nel 502 ) [56]
  • Donato ? † (? - 721 deceduto) [57]
  • Passivo I (o Podio) ? † ( 721 - ?) [57]
  • Anastasio ? † (menzionato nel 731 ) [58]
  • Rodolfo † (menzionato nel 761 ) [59]
  • Gioviano † (menzionato nel 769 ) [60]
  • Adelfredo † (menzionato nel 774 )
  • Passivo II † (menzionato nell' 826 ) [61]
  • Andrea † (menzionato nell' 853 ) [62]
  • Martino I † (menzionato nell' 861 ) [63]
  • Giovanni I † (menzionato nell' 881 )
  • Odolardo † (menzionato nell' 887 )
  • Martino II † (menzionato nell' 898 )
  • Giovanni II ? † (prima del 967 - dopo il 968 ) [64]
  • Liutolfo † (? - 1045 dimesso) [65]
  • Ugo I † (prima del 1058 - dopo il 1062 ) [66]
  • Giovanni III (Morigi ?) † (menzionato a luglio 1068 ) [67]
  • Ugo II (Siccardi ?) † (prima di maggio 1070 - dopo il 1093 ) [68]
  • Ambrogio † (menzionato nel 1106 o 1116 ) [69]
  • Quirico (o Quinico o Giumeo) † (menzionato nel 1154 )
  • San Rainerio † (prima del 1160 - 1175 nominato arcivescovo di Spalato )
  • Alloderico (o Alloderio) † ( 1176 - circa 1211 deceduto)
  • Andronico † ( 1211 - ?)
  • Anselmo † (menzionato nel 1217 )
  • Alberto † (menzionato nel 1229 )
  • Egidio, OSB † ( 1233 - 1259 deceduto)
  • Morando, OP † ( 1259 - 4 ottobre 1265 nominato vescovo di Fano)
  • Ugolino Acquaviva † (22 settembre 1266 - circa 1269 deceduto)
    • Iacopo o Ugolino † (prima dell'8 settembre 1270 - 1276 deceduto) (amministratore apostolico)
  • Rinaldo Siccardi † ( 1276 - ? deceduto)
  • Guglielmo Mastini † (21 luglio 1285 - 28 marzo 1295 nominato vescovo di Aquino )
  • Ottavio, OSB † (2 gennaio 1296 - 1296 deceduto)
  • Agnolo o Angelo da Camerino, OESA † (17 dicembre 1296 - 22 aprile 1298 nominato vescovo di Fiesole )
  • Lituardo Cerruti o Cervati † (22 aprile 1298 - 1301 ?)
  • Pacifico † (menzionato nel 1301 )
  • Giovanni † (menzionato nel 1304 )
  • Rogerio Todini, OFM † (menzionato nel 1315 )
  • Pietro I † (25 febbraio 1319 - 25 gennaio 1326 deposto)
  • Alberto o Roberto Sicardi, OFM † (14 marzo 1328 - 1342 deceduto)
  • Guido Luzi o Guidone Spini † (4 marzo 1342 - 13 settembre 1347 deceduto)
  • Pietro II, OP † (prima del 30 aprile 1348 - 1353 )
  • Tommaso Sferrato, OFM † (6 novembre 1353 - 29 gennaio 1378 nominato vescovo di Marsico Nuovo )
  • Agostino, OESA † (15 febbraio 1378 - 12 novembre 1395 nominato vescovo di Gaeta )
    • Agostino, OESA † (14 novembre 1395 - agosto 1397 deceduto) (amministratore apostolico)
  • Niccolò Merciario o Marciari † (7 luglio 1398 - 3 novembre 1413 dimesso [70] )
  • Giovanni Buono Luzi † (3 novembre 1413 - 1429 deceduto)
  • Genesio o Senesio † (27 dicembre 1429 - 1439 deceduto)
  • Antonio Severi o Severini † (14 dicembre 1439 - 15 luglio 1444 nominato vescovo di Gubbio )
  • Simone Paolo Crispigni o Grespigni † (14 ottobre 1444 - ottobre 1460 deceduto)
  • Consoluccio o Consoluto Mastini † (18 ottobre 1460 - 11 marzo 1474 dimesso)
  • Pierantonio Mastini † (11 marzo 1474 - 1478 deceduto)
  • Guido Bonclerici o Boncheri † (9 settembre 1478 - febbraio 1484 deceduto)
  • Barzio o Barozio Barzi † (29 marzo 1484 - 15 maggio 1494 deceduto)
  • Bartolomeo Torelli, OP † (23 luglio 1494 - 1496 deceduto)
  • Gaspare Golfi, OFM † (5 marzo 1498 - gennaio 1503 deceduto)
  • Ludovico de Lagoria, OP † (8 marzo 1503 - 23 febbraio 1504 nominato vescovo di Lavello )
  • Bernardino De Lei † (23 febbraio 1504 - 6 gennaio 1506 deceduto)
  • Antonio Crastini (o Castriani), OFM † (17 marzo 1506 - 21 maggio 1507 nominato vescovo di Montefeltro )
  • Giorgio Benigno Salviati , OFM † (21 maggio 1507 - circa marzo 1513 nominato arcivescovo di Nazareth )
  • Tommaso Albizi (o Albini), OP † ( 1513 - 10 febbraio 1525 nominato vescovo titolare di Betlemme )
  • Cristoforo Guidalotti Ciocchi del Monte † (10 febbraio 1525 - 27 giugno 1550 nominato vescovo di Marsiglia )
  • Giovanni Ciocchi del Monte † (27 giugno 1550 - 10 agosto 1554 deceduto)
  • Cristoforo Guidalotti Ciocchi del Monte † (9 marzo 1556 - 27 ottobre 1564 deceduto) (per la seconda volta)
  • Giovanni Battista Torleoni † (7 febbraio 1565 - 20 luglio 1567 deceduto)
  • Paolo Maria Della Rovere † (8 ottobre 1567 - 12 giugno 1591 deceduto)
  • Ascanio Libertano (Libertani) † (19 luglio 1591 - 10 marzo 1607 deceduto)
  • Timocrate (Democrate) Aloigi † (14 maggio 1607 - 17 febbraio 1610 deceduto)
  • Filippo Bili (Bigli), CR † (17 maggio 1610 - 24 agosto 1629 deceduto)
  • Giovanni Francesco Passionei † (3 dicembre 1629 - 27 novembre 1641 nominato vescovo di Pesaro )
  • Pacifico Trani (Trasi), OFM † (24 marzo 1642 - 31 dicembre 1659 o 1º gennaio 1660 deceduto)
  • Castracane De' Castracani † (5 maggio 1660 - 17 ottobre 1669 deceduto)
  • Andrea Tamantini † (6 ottobre 1670 - marzo 1685 deceduto)
  • Giulio Giacomo Castellani, CRSA † (1º aprile 1686 - gennaio 1694 deceduto)
  • Benedetto Luperti † (19 aprile 1694 - 23 settembre 1709 deceduto)
  • Alfonso De' Belincioni † (7 aprile 1710 - 12 giugno 1721 deceduto)
  • Gianfrancesco De' Bisleti † (24 settembre 1721 - 9 dicembre 1726 nominato vescovo di Segni )
  • Girolamo Maria Allegri, OSM † (9 dicembre 1726 - 1744 deceduto)
  • Silvestro Lodovico Paparelli † (7 settembre 1744 - 7 ottobre 1754 deceduto)
  • Lodovico Agostino Bertozzi † (16 dicembre 1754 - 20 settembre 1802 deceduto)
    • Sede vacante (1802-1806)
  • Alfonso Cingari † (31 marzo 1806 - 14 giugno 1817 deceduto)
  • Carlo Monti † (25 maggio 1818 - 18 gennaio 1819 nominato vescovo di Cagli e Pergola)

Vescovi di Cagli e Pergola

Vescovi di Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola

Persone legate alla diocesi

Santi

Beati

Altri

Statistiche

La diocesi nel 2019 su una popolazione di 138.375 persone contava 133.600 battezzati, corrispondenti al 96,5% del totale.

anno popolazione sacerdoti diaconi religiosi parrocchie
battezzati totale % numero secolari regolari battezzati per sacerdote uomini donne
diocesi di Fano
1950 60.590 60.590 100,0 128 80 48 473 62 210 47
1970 75.000 75.000 100,0 138 97 41 543 49 230 52
1980 79.500 80.000 99,4 111 77 34 716 34 180 53
diocesi di Fossombrone
1950 27.716 27.716 100,0 61 55 6 454 7 45 40
1969 19.105 19.157 99,7 56 42 14 341 16 28 23
1980 20.100 20.200 99,5 54 47 7 372 7 17 43
diocesi di Cagli e Pergola
1950 33.607 34.280 98,0 80 65 15 420 16 78 53
1959 33.012 34.110 96,8 68 54 14 485 15 70 54
1969 25.738 25.752 99,9 64 50 14 402 18 71 34
1980 26.060 26.224 99,4 45 35 10 579 15 56 60
diocesi di Fano-Fossombrone-Cagli-Pergola
1990 132.140 133.340 99,1 194 149 45 681 1 47 244 80
1999 121.000 125.000 96,8 163 122 41 742 11 48 207 74
2000 121.132 122.502 98,9 163 123 40 743 11 47 167 74
2001 121.215 122.900 98,6 160 120 40 757 11 47 167 74
2002 122.100 127.300 95,9 152 115 37 803 11 44 161 74
2003 123.600 128.150 96,4 143 110 33 864 11 39 157 74
2004 124.300 128.900 96,4 142 109 33 875 11 37 162 74
2006 126.064 128.916 97,8 142 106 36 887 13 43 162 74
2013 134.000 138.065 97,1 124 96 28 1.080 16 36 146 74
2016 134.000 138.065 97,1 136 102 34 985 17 43 143 74
2019 133.600 138.375 96,5 123 88 35 1.086 17 44 143 74

Note

  1. ^ Il resto del territorio comunale di Arcevia appartiene alla diocesi di Senigallia .
  2. ^ Appartiene all' arcidiocesi di Urbino-Urbania-Sant'Angelo in Vado .
  3. ^ Il resto del territorio comunale di Mombaroccio appartiene all' arcidiocesi di Pesaro .
  4. ^ Queste frazioni fanno parte dell' arcidiocesi di Urbino-Urbania-Sant'Angelo in Vado .
  5. ^ La chiesa di San Giovanni Battista di Stacciola, già chiesa parrocchiale, oggi è un luogo di culto della parrocchia di Santa Giustina di Mondolfo , nella diocesi di Senigallia . Scheda dal sito Le Chiese della diocesi italiane .
  6. ^ Lo storico Francesco Lanzoni da un certo credito alla figura del vescovo san Paterniano, patrono della diocesi, vissuto nel IV secolo , benché la sua biografia non abbia alcun valore storico.
  7. ^ Kehr, Italia pontificia , IV, p. 184.
  8. ^ Ceccarelli, Vescovi delle Diocesi di Fano, Fossombrone, Cagli e Pergola , p. 43.
  9. ^ Ceccarelli, Vescovi delle Diocesi di Fano, Fossombrone, Cagli e Pergola , p. 48.
  10. ^ a b Memorie per la storia de' nostri tempi dal Congresso di Parigi nel 1856 ai giorni nostri , III serie, Torino, 1865, p. 196.
  11. ^ Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII , pp. 495-496.
  12. ^ Augusto Vernarecci, Fossombrone dai tempi antichissimi ai nostri con illustrazioni e appendice di documenti , Fossombrone, 1907, p. 114.
  13. ^ Ceccarelli, Vescovi delle Diocesi di Fano, Fossombrone, Cagli e Pergola , p. 87.
  14. ^ Gazzetta Ufficiale della Repubblica Italiana , serie generale, nº 91, 18 aprile 1987, Supplemento straordinario nº 12, p. 78. In questo numero della Gazzetta Ufficiale è contenuto l'elenco delle 16 parrocchie della diocesi che ottennero la qualifica di "ente ecclesiastico civilmente riconosciuto" dal Ministero dell'Interno, in forza della Legge 20 maggio 1985 n. 222, art. 29. Tale qualifica fu concessa con decreto ministeriale del 18 febbraio 1987 su richiesta del vescovo di Fossombrone del 30 settembre 1986.
  15. ^ Gottardo Buroni, in La Diocesi di Cagli (Marche) , Urbania, 1943.
  16. ^ Les évêchés d'Italie et l'invasion lombarde , in Mélanges d'archéologie et d'histoire , tomo 23, 1903, p. 94 e nota 3.
  17. ^ a b Gli atti di questo concilio indicano Romano come episcopus Pitinatium . Tuttavia nella regione esistevano due località con questo nome: Pitinum Mergens , corrispondente all'odierna Acqualagna presso Cagli, e Pitinum Pisaurense , l'odierna Macerata Feltria . Gli atti conciliari non permettono di stabilire a quale delle due località appartenesse il vescovo Romano. Charles Pietri, Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , École française de Rome, vol. II, Roma, 2000, p. 1901.
  18. ^ Ceccarelli, Vescovi delle Diocesi di Fano, Fossombrone, Cagli e Pergola , p. 118.
  19. ^ ( LA ) Congregazione per i vescovi , Decreto Conferentia Episcopalis , AAS 76 (1984), p. 912.
  20. ^ Gazzetta Ufficiale della Repubblica Italiana , serie generale, nº 91, 18 aprile 1987, Supplemento straordinario nº 12, p. 57. In questo numero della Gazzetta Ufficiale è contenuto l'elenco delle 13 parrocchie della diocesi che ottennero la qualifica di "ente ecclesiastico civilmente riconosciuto" dal Ministero dell'Interno, in forza della Legge 20 maggio 1985 n. 222, art. 29. Tale qualifica fu concessa con decreto ministeriale del 18 febbraio 1987 su richiesta del vescovo di Cagli del 25 settembre 1986.
  21. ^ Questa chiesa aveva unito un monastero di benedettine, nel quale nell'anno 1350 vivevano 16 monache, che gestivano un Hospitalis per i poveri ei viandanti.
  22. ^ ( LA ) Congregazione per i vescovi , Decreto Conferentia Episcopalis , AAS 76 (1984), p. 911.
  23. ^ Gazzetta Ufficiale della Repubblica Italiana , serie generale, nº 91, 18 aprile 1987, Supplemento straordinario nº 12, p. 83. In questo numero della Gazzetta Ufficiale è contenuto l'elenco delle 7 parrocchie della diocesi che ottennero la qualifica di "ente ecclesiastico civilmente riconosciuto" dal Ministero dell'Interno, in forza della Legge 20 maggio 1985 n. 222, art. 29. Tale qualifica fu concessa con decreto ministeriale del 18 febbraio 1987 su richiesta del vescovo di Pergola del 25 settembre 1986.
  24. ^ ( LA ) Congregazione per i vescovi , Decreto Quo aptius , AAS 83 (1991), pp. 524-525.
  25. ^ Dal sito Beweb , Museo diocesano Fano - Fossombrone - Cagli - Pergola.
  26. ^ Secondo Lanzoni, Tolomeo ed Eusebio sono vescovi leggendari, «cervelloticamente» assegnati alla diocesi di Fano da autori locali: Tolomeo viene identificato con l'omonimo santo vescovo venerato a Nepi , nella Tuscia viterbese; mentre Eusebio sarebbe frutto dello sdoppiamento del vescovo Eusebio di Fano vissuto nel VI secolo . Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII , p. 497.
  27. ^ Di questo anonimo vescovo parla la vita di san Paterniano scritta nel XII secolo .
  28. ^ Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , École française de Rome, vol. I, Roma, 1999, p. 706.
  29. ^ Già Lanzoni aveva avanzato l'ipotesi che Leone, ammesso da Ughelli nella cronotassi di Fano, fosse in realtà vescovo di Catania . L'ipotesi di Lanzoni è oramai un dato acquisito e questo vescovo è da scartare dalla cronotassi di Fano. Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , École française de Rome, vol. II, Roma 2000, p. 1276. Vittorio Rizzone, Elementi per la ridefinizione della cronotassi dei vescovi di Catania di età paleocristiana e bizantina , in Synaxis 1 (2012), pp. 374-388. B. Saitta, Catania nel «Registrum Epistolarum» di Gregorio Magno , in L. Giordano (ed.), Gregorio Magno. Il Maestro della comunicazione spirituale e la tradizione gregoriana in Sicilia. Atti del Convegno (Vizzini, 10-11 marzo 1991) , Catania 1991, pp. 90-94.
  30. ^ Pietri, Prosopographie de l'Italie chrétienne , vol. I, pp. 872-873.
  31. ^ Il nome di Pietro appare in una leggendaria vita di San Fortunato documentata da un codice di Nonantola (Cappelletti); nulla si conosce di questo presunto vescovo di Fano e dei suoi estremi cronologici.
  32. ^ a b c Monumenta Germaniae Historica , Concilia aevi Karolini (742-842) , a cura di Albert Werminghoff, Hannover e Lipsia, 1906-1908.
  33. ^ Questo vescovo, ignoto a tutti gli autori, è inserito nella cronotassi di Fano da Cappelletti (VII, p. 352). In realtà, come documenta Schwartz, questo vescovo apparteneva alla diocesi di Faenza e non a Fano. Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , p. 242
  34. ^ Secondo Schwartz, il nome di Alberto deriva da un racconto riportato da Amiani ( Memorie storiche della città di Fano , [1751], vol. I, p. 124), che non ha alcun valore in assenza di tutte le fonti. Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , pp. 242-243
  35. ^ a b c Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , pp. 242-243.
  36. ^ Il vescovo Alberto II è ignoto a Gams, che pone la morte di Riccardo nel 1240 circa; a questi succede Gregorio.
  37. ^ a b Il David fu deposto nel 1409 dall' antipapa Giovanni XXIII per la sua fedeltà a papa Gregorio XII , ma di fatto non lasciò mai la diocesi grazie all'appoggio del governo e del popolo di Fano.
  38. ^ Secondo Eubel, Giovanni Firmoni e Giovanni Bertoldi sono la stessa persona, trasferita dalla sede di Fermo il 15 dicembre 1417 e deceduta nel 1445.
  39. ^ Nominato vescovo a soli 16 anni, non sarà mai consacrato né sacerdote né vescovo.
  40. ^ Così Gams. Secondo Eubel, morì nel marzo 1643.
  41. ^ Mantenne in amministrazione apostolica la sede di Fano.
  42. ^ Nominato arcivescovo titolare di Seleucia di Isauria .
  43. ^ Destinatario dell'epistola Libentissime legimus di papa Pio X
  44. ^ Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII , p. 496.
  45. ^ Ughelli chiama questo vescovo Felicissimo, errore che fu corretto dal suo continuatore Nicola Coletti ( Italia sacra , vol. II, ed. 1717, col. 827, nota 1). Tuttavia il nome di Felicissimo si trova ancora inserito nelle successive cronotassi di Fossombrone.
  46. ^ Charles Pietri, Luce Pietri (ed.), Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , École française de Rome, vol. II, Roma, 2000, p. 1667.
  47. ^ a b c d e I vescovi Marco (649), Paolo (735), Andrea (908), Ubaldo (1099) e Monaldo (1112), ignoti a Ughelli e Cappelletti, sono inseriti nella cronotassi di Fossombrone, ma senza alcuna prova documentaria a sostegno della loro esistenza.
  48. ^ Il vescovo Giovanni prese parte a due concili romani, nell'853 e nell'869. Alcune cronotassi inseriscono un vescovo di nome Geremia, che avrebbe preso parte ad un concilio nell'860 (più correttamente 861); in realtà questo vescovo apparteneva alla sede di Teramo e non di Fossombrone. Monumenta Germaniae Historica , Die Konzilien der karolingischen Teilreiche 860-874 , a cura di Wilfried Hartmann, Hannover 1998, pp. 64-65.
  49. ^ a b c d Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , pp. 243-244.
  50. ^ Alla morte di Adamo, avvenuta dopo aprile 1044, era presente Pier Damiani , il quale, scrivendo a papa Gregorio VI (circa agosto 1045), evidenziò le difficoltà nella scelta di una persona adatta a sostituire Adamo, e propose l'arciprete della cattedrale quale nuovo vescovo di Fossombrone. Ignoto è il nome di questo arciprete; secondo Schwartz non è da escludere che sia lo stesso Benedetto, documentato a partire da aprile 1049.
  51. ^ Francesco Sabatini, Aldebrando, santo , Dizionario biografico degli italiani , vol. II, 1960.
  52. ^ «Come successore di S. Aldebrando si pone da alcuni il francescano Beato Riccardo, ma da un'analisi critica, questa notizia risulta appartenere più al campo della leggenda che della verità» (Ceccarelli, p. 78).
  53. ^ Secondo Eubel i vescovi Gentile I e Gentile II sono la medesima persona, mentre il vescovo Ildebrando «hoc loco non reponendus videtur» . Da notare che Ildebrando è stato erroneamente identificato (Gams, Cappelletti) con sant'Aldebrando e posto tra i vescovi Gentile I e Gentile II, posticipando così di quarant'anni il suo episcopato. Tuttavia questa identificazione è da scartare, trattandosi di due persone diverse.
  54. ^ Nominato vescovo titolare di Metellopoli .
  55. ^ Secondo la testimonianza di Ilario di Poitiers , Graecianus episcopus a Calle prese parte al concilio di Rimini del 359. Storici ed eruditi locali hanno assegnato questo vescovo alla diocesi di Cagli; altri autori invece (Lanzoni) lo assegnano alla diocesi di Calvi ( Cales ). Charles Pietri, Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , École française de Rome, vol. I, Roma, 1999, pp. 936-937.
  56. ^ Al concilio indetto da papa Simmaco il 6 novembre 502 prese parte Vaticanus episcopus Ceneliensis . Questo termine è di difficile interpretazione. Ughelli lo assegna sia a Cagli che a Calvi . Lanzoni ipotizza che si tratti di Celano nella Marsia, sede provvisoria dei vescovi marsicani . Pietri ritiene valida l'ipotesi di Lanzoni, a meno che, tra le diverse varianti presenti nei manoscritti, non sia da preferire Celeniensis , nel qual caso la diocesi di appartenenza di Vaticano sarebbe Calvi. Charles Pietri, Prosopographie chrétienne du Bas-Empire. 2. Prosopographie de l'Italie chrétienne (313-604) , École française de Rome, vol. II, Roma, 2000, p. 2249.
  57. ^ a b Secondo Ughelli, il vescovo Donato avrebbe preso parte al concilio indetto da papa Gregorio II nel 721 ; a causa della presenza negli atti di un altro vescovo di Cagli (chiamato Passivo o Podio), Ughelli ipotizza che durante la riunione conciliare, a causa della morte di Donato, fu eletto Passivo. Tuttavia, come già aveva notato Cappelletti, negli atti del concilio del 721 non esiste alcun vescovo di nome Donato o Passivo o Podio. Giovanni Domenico Mansi , Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio , Firenze 1766 , vol. XII, coll. 261-266.
    Probabilmente gli autori hanno fatto confusione con un altro concilio, quello dell'826, dove effettivamente furono presenti i vescovi Donato e Passivo, il primo vescovo di Gallese e il secondo vescovo di Cagli.
  58. ^ Secondo quanto riferisce Ughelli, Anastasio prese parte al concilio indetto nel 731 da papa Gregorio III per condannare l'eresia iconoclasta. Mansi non riporta gli atti di questo concilio, i quali, secondo Hefele ( Histoire des Conciles d'après les documents originaux , Nouvelle traduction française faite sur la deuxième édition allemande par Dom H. Leclercq, tomo III/2, Paris, 1910, pp. 677-678 e nota 1), sono andati persi. Secondo Cappelletti (III, p. 236), il nome di Anastasio comparirebbe nella vita di Gregorio III scritta da Anastasio Bibliotecario nel Liber Pontificalis ; nell'edizione di Duchesne , il nome di Anastasio non compare in nessuna parte del Liber Pontificalis (vol. I, Parigi, 1886, pp. 416-417).
  59. ^ Al concilio romano del 761 prese parte il vescovo Rodolfo; l'edizione critica degli atti conciliari, pubblicata nel 1906 da Albert Werminghoff per le Monumenta Germaniae Historica , ha ricostruito la lezione episcopus sanctae ecclesiae Cellense . Baronio aveva assegnato questo vescovo alla diocesi di Cagli correggendo il termine Cellensis in Calliensis ; Coletti, editore della seconda edizione dell' Italia sacra di Ughelli, assegnò Rodolfo alla diocesi di Calvi , in forza di un antico Kalendarium calvense (vol. X, col. 237); Gams, nel dubbio, inserì Rodolfo in entrambe le cronotassi (pp. 677 e 864). Albert Werminghoff aggiunge un ulteriore motivo di dubbio, poiché il termine Cellensis può essere corretto anche in Vercellensis , lezione già ipotizzata da Baronio. Concilia aevi Karolini (742-842) , prima parte (742-817), a cura di Albert Werminghoff, Hannover e Lipsia, 1906, p. 70 e note.
  60. ^ Monumenta Germaniae Historica , Concilia aevi Karolini (742-842) , prima parte (742-817), a cura di Albert Werminghoff, Hannover e Lipsia, 1906, pp. 76,5 e 81,10.
  61. ^ Monumenta Germaniae Historica , Concilia aevi Karolini (742-842) , seconda parte (819-842), a cura di Albert Werminghoff, Hannover e Lipsia, 1908, p. 561,7. Questo vescovo è erroneamente chiamato Passino da Ughelli.
  62. ^ Monumenta Germaniae Historica , Die Konzilien der karolingischen Teilreiche 843-859 , a cura di Wilfried Hartmann, Hannover, 1984, p. 337,11.
  63. ^ Monumenta Germaniae Historica , Die Konzilien der karolingischen Teilreiche 860-874 , a cura di Wilfried Hartmann, Hannover, 1998, pp. 64-65. Chiamato erroneamente Giustino da altri autori.
  64. ^ Incerta è l'identificazione di questo vescovo, documentato in sei concili della seconda metà del X secolo : 963, 964, 967, 967/968, 968 e 969. A causa delle varie lezioni della sede di appartenenza, che cambiano da concilio a concilio, gli autori hanno assegnato il vescovo Giovanni, documentato negli anni 963, 964, 967/968 e 969, alla diocesi di Gallese , mentre il Giovanni presente ai concili del 967 e del 968 è assegnato alla diocesi di Cagli. Secondo Ernst-Dieter Hehl, editore degli atti conciliari, non si tratterebbe di due vescovi omonimi e distinti, ma di un unico Giovanni vescovo di Gallese e non di Cagli. Monumenta Germaniae Historica , Die Konzilien Deutschlands und Reichsitaliens 916-1001 , seconda parte (962–1001), a cura di Ernst-Dieter Hehl, Hannover 2007, pp. 232, 244, 276, 291, 303, 312.
  65. ^ Questo vescovo è menzionato da san Pier Damiani in una lettera a papa Niccolò II (1059-1061). Secondo Ughelli si dimise nell'anno 1045, benché la lettera di Pier Damiani non dia indicazioni cronologiche certe, se non un generico nostra aetate (Cappelletti III, p. 238).
  66. ^ Questo vescovo è documentato con certezza in due occasioni: nella consacrazione della chiesa del monastero di San Pietro a Gubbio nel 1058, e nel concilio romano del 1059 (Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , p. 241). Secondo Ughelli, il nome del vescovo era Marco o Azzo ( Actium ), nome che per Schwartz deve essere escluso. Ceccarelli lo indica presente anche al concilio del 1062.
  67. ^ Il vescovo Johannes Calinensis sottoscrisse la bolla di papa Alessandro II per la Chiesa di Ferrara nel 1068 (Kehr, Italia pontificia , IV, p. 210, nº 9). È tuttavia incerta la lezione, che può essere corretta in Calliensis (Cagli), ma anche in Gabinensis ( Gabi ). Secondo Schwartz, è da escludere che lo stesso vescovo sia stato presente ad un concilio nel 1077, come riferiscono autori locali, mentre la presunta discendenza dalla famiglia patrizia milanese dei Morigi è «una favola genealogica». Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , p. 242.
  68. ^ Il cognome Siccardi è, per Schwartz, molto dubbio, poiché attestato solo da un racconto del XVI secolo . Dopo Ugo, autori locali inseriscono, sempre al 1093, un vescovo di nome Paolo, ma senza alcun documento di riferimento.
  69. ^ Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , p. 242.
  70. ^ Nominato vescovo titolare di Dionisiade .
  71. ^ Nominato contestualmente vescovo titolare di Dionisiade (non di Dionisiana , come indicato erroneamente sia da Catholic-Hierarchy sia da GCatholic: AAS 01 (1909) , p. 476).

Fonti

Per la sede di Fano

Per la sede di Fossombrone

Per la sede di Cagli

Per la sede di Cagli e Pergola

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni