Biserica San Giacomo (Soncino)

Biserica San Giacomo
Altarul principal al bisericii San Giacomo
Stat	Italia
regiune	Lombardia
Locație	Soncino
Adresă	Via IVº Novembre, 11
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Giacomo Maiorul
Eparhie	Cremona
Stil arhitectural	stil baroc
Începe construcția	Al XIV-lea
Completare	secol al XIX-lea
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 23'58.14 "N 9 ° 52'24.43" E / 45.399484 ° N 9.873452 ° E 45.399484; 9.873452

Biserica San Giacomo este un lăcaș de cult catolic în Soncino , în provincia și eparhia Cremonei . Biserica păstrează rămășițele fericitei dominicane Stefana Quinzani și se caracterizează prin scara impunătoare care leagă sala de presbiteriu pe baza unui proiect din secolul al XV-lea realizat de Maffeo Caleppio.

Istorie

Carte istorică din 1869 de Francesco Galantino

Biserica a fost construită inițial ca loc de odihnă, Xenodochium , pentru pelerinii care mergeau la Santiago de Compostela pentru devotamentul față de mormântul Sf. Iacob și depindea de parohia Soncino. În 1361 sălile de recepție au fost închise, iar biserica a trecut la canoanele laterane ale bisericii San Cataldo Vescovo din Cremona , dar neînțelegerile cu augustinienii au adus-o înapoi în 1364 ca filială a parohiei Soncino administrată de augustini . ^[1] Clădirea din secolul al XV-lea a fost guvernată de ordinul Sfântului Dominic din Guzmán . Dintre priori este necesar să ne amintim pe Michelangelo Ghisleri pe atunci papa.

Dominicanii, între 1456 și 1468, au fost responsabili de construcția marelui complex de mănăstiri conceput pentru a găzdui un număr din ce în ce mai mare de călugări într-un proiect al lui Maffeo Caleppio. Zona absidei a fost ridicată odată cu construcția criptei. În 1510 a fost adăugată o nouă întindere a sălii, cu demolarea și pierderea consecutivă a fațadei cu pridvorul din secolul al XIV-lea. Construcția a fost finalizată în 1595 cu noul plafon din lemn și capelele laterale în 1630.
Secolul al XVIII-lea a văzut reconstrucția fațadei cu îndepărtarea vechii vitrine de trandafir și instalarea unei Serliana în barocul Cremonese completată cu un strat curbiliniar. În 1798, odată cu suprimarea mănăstirii, întreaga fabrică a suferit o perioadă de declin, devenind o filială a bisericii cu hramul Santa Maria Assunta.

Descriere

Extern

Biserica este situată în centrul vechi al orașului Soncino. Fațada care a fost inițial în stil romanic a fost revizuită în secolul al XVII-lea ca interior al sălii în stil baroc . Este complet alb și împărțit în trei părți de pilaștri care se termină cu mici capiteluri dorice și cu cele două părți laterale împărțite printr-un șir cu mai multe muluri , în timp ce partea centrală se termină în formă ondulantă. O deschidere mare este prezentă în partea centrală completă cu stucuri, în partea superioară sunt trei deschideri împărțite de coloane de marmură albă cu cea centrală rotunjită. Cele două părți laterale de o dimensiune mai mică decât cea centrală, păstrează doi oculi dintre care cel din dreapta este orb.

De interior

Interiorul cu o singură navă are formele baroce datorate intervențiilor din secolul al XVIII-lea. Decorul bogat în frescă datează din ultimii ani ai secolului al XVII-lea și este opera fraților Alessandro și Giuseppe Natali și a pătraturistilor Pietro Ferrari și Antonio Sirone.

Capele

Sala este completă cu cinci capele laterale. Prima capelă din dreapta, singura care păstrează urme ale goticului original, este dedicată Fecioarei din Spasimo și păstrează o pictură în frescă din ultimele decenii ale secolului al XV-lea care o înfățișează pe Madona străpunsă de săbii cu Hristos mort în ea. brațe . Capela păstrează, de asemenea, statuia de teracotă a Plângerii lui Hristos atribuită lui Agostino Fonduli având asemănări cu cea a Santa Maria păstrată înbiserica milanezăa bisericii Santa Maria presso San Satiro din Milano și cea din 1510 păstrată în Pieve di Palazzo Pignano , complexul a apărut inițial policrom, culorile apoi pierdute. ^[2] Capela este completată cu retablul de către Grazio Cossali Căderea lui Hristos sub cruce și Veronica . Următoarea capelă dedicată Sfântului Iacob păstrează statuia sfântului datând din primii ani ai secolului XX și un altar baroc. A treia capelă dedicată Sfântului Toma de Aquino a fost restaurată în 1767 cu contribuția mamei priorului Raimondo de atunci: Apollonia Bigolotti. Donația sa este și retaula de marmură care păstrează pictura Hristos în patimă de Francesco Carminati . Acest lucru a fost făcut inițial pentru capela Trupului lui Hristos, care a fost ultima din stânga și care a fost înlocuită cu un crucifix de lemn. Capela figurează pe pereții laterali ai picturilor San Nicola și San Pietro Martire de Giulio Calvi cunoscut sub numele de Coronaro. La un moment dat capela a fost finalizată de Hristos Răstignit, care a fost apoi îndepărtat și păstrat în primărie.
A patra capelă dedicată lui San Vincenzo Ferreri păstrează retaula din secolul al XVIII-lea reprezentând sfântul care își învie fiul ucis și dezmembrat de mama sa , opera lui Antonio Dusi . Opera de interes deosebit are asemănări în lucrările lui Carloni . Un cadru din stuc completează pânza. Dedicată Sfântului Antonie din Florența este cea de-a cincea capelă care s-a bucurat de patronajul familiei Cerioli, care a plasat marele altar al lui Uriele Gatti Madonna și Copilul în slavă între Sfinții Giacomo, Francesco și Antonino alături de ofertantul Vincenzo Cerioli . responsabil de crearea anconei din lemn aurit. Următoarea capelă a trecut pe partea dreaptă, bucurată de patronajul familiei Tonsi și a fost dedicată magilor , secolul al XVI-lea a văzut noua dedicare pentru Madonna Assunta , dar cu timpul a devenit o zonă penitenciară cu un confesional din secolul al XVIII-lea. , iar retaula Adormirii Maicii Domnului a fost așezată în a patra capelă din stânga.
Partea dreaptă a naosului se termină cu două picturi în frescă care înfățișează Răstignirea și Madona Întronată din secolul al XV-lea, singura mărturie a bisericii antice, în timp ce telamonul așezat lângă cupă provine din fațada romanică veche.

În stânga, prima capelă păstrează rămășițele fericitei Stefana Quinzani și este închinată Sfântului Dominic de Guzman. Capela a fost restaurată în 1709 și completată de artiști din Lugano ; stucurile de către frații Garoni cu frescele de Bartolomeo Rusca. Altarul din marmură policromă este îmbogățit cu medalionul central care îl înfățișează pe Sfântul Petru de Verona , iar retaula din secolul al XVII-lea reprezintă Miracolul lui Soriano al școlii Cremonese. A doua capelă dedicată Pruncului Iisus păstrează o statuie din lemn a micului Iisus din secolul al XVIII-lea plasată într-o nișă. Pereții au același subiect. A treia dedicată Sant'Annei cu statuia din lemn reprezentând educația Fecioarei . Capela este completată de pictura de la începutul secolului al XVII-lea cu Sfântul Toma de Aquino de Bartolomeo Bersani cunoscut sub numele de Manzino și care corespunde pânzei Adormirii Maicii Domnului a școlii lui Bernardino Campi , completată ulterior cu figurile sfinților din partea de jos în 1610..
A patra capelă are o sculptură din lemn cu Madonna a Sfântului Rozariu și pânza de la sfârșitul secolului al XVI-lea în stil manierist. Capela a fost decorată abia la începutul secolului al XX-lea, deoarece picturile lui Vincenzo Bigoni s-au pierdut acum, de Antonio Mayer. Al cincilea a fost modernizat în 1806 și este zona penitențială completă a confesiunii secolului al XVIII-lea; capela este închinată Sfintei Cruci. Ultima capelă păstrează fontul de botez completat cu dedicații renascentiste de înalt relief.

Sala de clasă este completă pe contra-fațadă cu două pânze: opera Madonna Addolorata din 1697, provenind de la capela care se bucura de patronajul familiei Azzanelli, și Beata Stefana Quindani în țări străine în fața crucii cu sfintele Lucia, Pietro martir , Opera Luchina Barbò din 1774 de Francesco Perruzzotti din capela Santa Croce.

Presbiteriu și absidă

Zona presbiteriului este accesibilă de pe scara impunătoare, cu balustrade încrustate din 1733, zece ani mai târziu, altarul din marmură încrustat comandat de Fra Domenico Aglio, opera fraților Domenico și Giuseppe Corbonelli. Frontala este completată cu medalionul cu simbolismul misterului euharistic. Absida este completă cu corul de lemn realizat de fra Federico și fra Damiano da Bergamo datorită compoziției geometrice a incrustărilor cu capete de heruvimi, ar fi identificat ca fra Damiano Zambelli . Vitraliile cu scene ale Bunei Vestiri ale fra Ambrosiano dé Termoli au fost proiectate de Antonio della Corna în 1495. Partea este completată de decorațiuni baroce cu picturi care înfățișează Gloria Sfântului Toma de Aquino , a Sf. Ecaterina de Alexandria și a Maria Magdalena , virtuțile teologice și dreptatea . Bolta păstrează picturile care înfățișează Gloria Sfântului Dominic și în lunete sfinții Dominic , Petru , Pavel , Sfânta Ecaterina de Siena în actul primirii stigmatelor , Sfântul Trandafir de Lima încoronat de Iisus , Gloria Sf. Pius V , Slava lui San Pietro Martire și Santa Caterina dé Ricci . Decorul este opera din 1696 a pictorilor familiei Natali , în timp ce peretele din spate cu Sf. Iacob între Ermogene și Filete este de Francesco Peruzzotti din 1774.

Criptă

Din ușa cu pilaștri de marmură încrustată din 1733 intri în cripta Santa Corona. Aceasta a fost construită în 1470 pentru a putea păstra coloana sacră care a fost donată fraților de Fra Ambrosiano dé Tormolo, care a primit-o drept recompensă de la priorul mănăstirii Santa Maria della Rosa pentru construirea unor vitralii. ferestre în 1492. Cripta care păstrează pe peretele din spate frescele Adormirii Maicii Domnului , Întâlnirea lui Iisus cu Maria datată între secolele XVII și XVIII . Lunetele bolții prezintă frescele din secolul al XVII-lea care ilustrează scenele Patimilor lui Iisus de Donato Savi venite în 1960 de la oratoriul San Rocco și Sebastiano din Viadana. ^{[3] [4]}

Clopotniță

Clopotnița heptagonală, completată cu ferestre cu o singură lancetă, a fost construită de augustinieni care, în timp ce au stat în mănăstire doar pentru perioada de trei ani 1548-1550, au lăsat acest semn important al trecerii lor. Turnul are arcade oarbe împletite cu decorațiuni de teracotă.

Complex de mănăstiri

Mănăstirea veche suprimată atunci este unul dintre locurile din inima FAI ^[5]

Complexul mănăstirii a fost proiectat inițial de părintele Maffeo Caleppio ca mănăstire de cimitir. Dezvoltat ulterior pe două mănăstiri în a doua jumătate a secolului al XV-lea, conectat printr-un pasaj subteran și un pasaj subteran pentru a obține trecerea pe un drum public, astfel încât fratii nu ar trebui sa iasa. Fiecare frate avea o celulă personală și exista și o bibliotecă importantă. Priorul Ghisleri, ulterior papa, a rămas doar trei ani la mănăstire, dar au fost suficienți pentru a da impuls lucrărilor, el a fost responsabil pentru biblioteca bogată, care era completă cu 2200 de cărți, apoi închisă. Frații au cultivat, de asemenea, plante medicinale, pe care le-au lucrat în farmacie, oferind alinare celor mai săraci pacienți din zonă. Spațiile dezafectate pot fi vizitate și oferă posibilitatea de a înțelege o parte a lucrării cu spațiul scriptoriumului și al apotecarului. ^[5] Singurul mănăstire supraviețuitor se dezvoltă pe trei laturi și are arcade complete cu capiteluri cubice. O scară externă se conectează la partea superioară unde erau prezente celulele mănăstirii.

Notă

Bibliografie

• Francesco Galantino, Istoria lui Soncino cu documente și biografia autorului , 1869.
• AA.VV., Ghidul lui Soncino , Proloco Di Soncino.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre biserica San Giacomo

linkuri externe