Coloana Infamă (Milano)
„Casa lui Mora ar trebui să fie nivelată, iar în acel pătrat se ridică o Coloană, care se numește Infame și în ea este scris succesul, și nimeni nu are voie să reconstruiască acea casă vreodată” |
( din Sentința dată lui Guglielmo Piazza și Gio. Giacomo Mora , 1631. ) |
Coloana infamă a fost un memorial al procesului greaserului Gian Giacomo Mora plasat la colțul dintre curent prin Gian Giacomo Mora [1] și corso di Porta Ticinese din Milano . Înălțată în 1630 de guvernul milanez în timpul dominației spaniole și demolată în 1778 în timpul administrației austriece a Maria Tereza a Austriei , coloana a fost inițial concepută ca un semn de infamie față de cei doi plagiatori. Datorită faimosului eseu al lui Alessandro Manzoni Istoria infamei coloane , a intrat în istorie ca simbol al superstiției și nelegiuirii sistemului judiciar spaniol al vremii și al reproductibilității continue a răului în istorie.
Context istoric
Milano, administrat atunci de spanioli, a fost puternic lovit în 1630 de o ciumă cumplită răspândită în mare parte din nordul peninsulei italiene, cunoscută și sub numele de ciuma Manzoni și care a ucis aproape jumătate din populație provocând moartea a aproximativ 60.000 de milanezi [ 2] : într-un climat care a văzut populația epuizată, agravată de difuzarea pe scară largă a superstițiilor populare, o femeie din cartier a denunțat-o pe Guglielmo Piazza acuzându-l că este un gras care intenționează să răspândească boala prin unguente speciale procurate de frizerul Gian Giacomo Mora și pe care l-ar fi aplicat la porțile unor case. A fost apoi înființat un proces în care cei doi nefericiți au fost acuzați că ar fi infectați: procedura, condiționată de o utilizare întâmplătoare a torturii conform obiceiurilor vremii, s-a încheiat cu condamnarea la moarte a celor doi care și-au mărturisit culpa inexistentă. pentru a pune capăt suferinței atroce cauzate de tortură, contrazicându-și în plus propriile declarații de mai multe ori.
Sentința, pe lângă o condamnare la moarte care urma să fie executată după diferite torturi care vor fi aplicate prin defilarea prin cartierele orașului, prevedea demolarea casei-magazin a lui Gian Giacomo Mora; spațiul gol a fost ocupat de infamata coloană în perpetuă amintire a pedepselor pe care le-ar suporta cei care erau vinovați de spulber și ca stigmat de neșters pentru nefericita Mora.
Descrieri
În prima jumătate a secolului al XVIII-lea , aversiunea față de presupușii infectori era încă vie și răspândită în rândul populației.
Carlo Torre a scris în Portretul lui Milano ( 1674 ): [3]
«Spune-mi că privești în partea stângă, unde deschizi o curte îngustă, în interiorul căreia se ridică coloana și în sânul cui ai citit INFAME COLUMN? Dacă este cauza privirilor tale fixe, îți spun, că ea a fost o astfel de coloană ridicată în anul fatal 1630, când la Milano, o boală feroce de ciumă, a provocat chinuri nespuse ale cetățenilor, sporindu-i furia cu ungeri otrăvite. , într-adevăr vrăjit, de spirite perfide administrate, care au plătit în cele din urmă pedeapsa pentru trădările lor cu pedepse atroce. [...] Ai auzit vreodată o răutate mai mare? A fost corect să-i ștergem din cartea celor vii pe cei care doreau ca vieții să se stingă: să dărâme zidurile casei celui care dorea ca orașul său natal să fie despopulat de cetățeni și cu ungerea să facă calea morții. mai alunecos " |
( Carlo Torre [4] ) |
În jurul anului 1713 a scris istoricul și cărturarul Ludovico Muratori , cu care s-a certat Manzoni, în tratatul Despre guvernarea ciumei , după ce a avertizat autoritățile însărcinate cu „asigurarea [...] că boala nu comunică [..] .] și [...] că nu este sporită de răutatea și lăcomia diabolică a celor răi ":
«[N] niciun caz nu este mai renumit decât cel de la Milano, unde, în contagiunea din 1630, au fost luate mai multe persoane, care au mărturisit o crimă atât de enormă și au fost aspru executate. Cu toate acestea, există acolo (și am văzut-o și eu) amintirea fatală din infamata coloană plasată, unde era Casa acelor călăi. Motivul pentru care este nevoie de o atenție deosebită, astfel încât scenele de ură similare să nu mai fie reînnoite " |
( Ludovico Muratori [5] ) |
La scurt timp, însă, Muratori continuă, exprimându-și îndoielile cu privire la superstiții și abuzul de putere de către sistemul judiciar milanez:
«Cu toate acestea, înțelepții Maestrati și cititorii avertizează că o astfel de vigilență nu va degenera în superstiție, în frici și în înțelegeri disproporționate, din care ar putea apărea apoi alte tulburări nu mai puțin grave. [...] Dimpotrivă, oamenii sunt închiși și, prin forța chinurilor, extrag din gura lor mărturisirea infracțiunilor, pe care poate că nu le-ar fi comis niciodată, și apoi le vor face un mizerabil măcelar peste spânzurătoarea publică. Această boală a imaginației este veche în alte cazuri similare " |
( Ludovico Muratori [6] ) |
În schimb, Serviliano Latuada scria în 1738 :
«Deasupra drumului larg, care duce spre centrul orașului, se găsește manual o coloană plantată deasupra unui mic pătrat, care duce într-o altă Contrada, numită de 'Cittadini [...]. Numită Coloana Infamă, deoarece a fost ridicată ca o veșnică amintire a răutății nelegiuite comise de frizerul Giangiacopo Mora, care locuia în acest loc, a cărui casă dărăpănată a servit drept piedestal pentru ridicarea acestei Coloane. În anul 1630, ciuma a provocat un mare masacru în acest oraș, iar Mora menționată anterior a legat cu Guglielmo Piazza și mulți alții a sporit teroarea cetățenilor noștri cu unguente otrăvite. Prin urmare, luat și condamnat la o moarte foarte atroce, împreună cu ceilalți complici, acel martor peren al răutății sale i-a fost încă ridicat " |
( Servilian Latuada [7] ) |
Din nou în ceea ce privește ciuma și ciuma:
„Până în anul 1576, când ciuma făcuse anterior ravagii asupra acestor cetățeni, au existat niște tulburători rău-născuți ai liniștii comune și dușmani ai publicului, care fie cu ideea de a crește boala contagioasă, fie pentru a crește frica în Popor, au uns în secret și au făcut ca celelalte părți să ungă șuruburile, feroneria și colțurile Contradei " |
( Servilian Latuada[8] ) |
Aspect
Nici o descriere detaliată a coloanei nu a sosit, dar în imprimări este reprezentată cu o minge așezată deasupra.
Placa care descrie evenimentele și pedepsele aplicate vinovaților a fost așezată inițial pe un perete lângă coloană și este acum păstrată în muzeele castelului Sforzesco .
( LA ) « HIC VBI HÆC AREA PATENS EST (PRÆSIDE PVBLICO SANITATIS MARCO ANTONIO MONTIO SENATORE) | ( IT ) «Iată unde este acest pătrat (Președintele Sănătății Publice, senatorul Marco Antonio Monti) |
( Textul original al pietrei funerare și traducerea lui Pietro Verri ) |
Numele plasate după dată, care nu mai sunt prezente astăzi, au fost transcrise în diferite forme de diverși autori.[8] [9] [10] [11]
Filippo Argelati , cu referire la Marco Antonio Monti, a considerat o mențiune onorabilă ( honorifica mentio [12] ) pe cea de pe piatra funerară. Pe de altă parte, Pietro Verri, în Observațiile privind tortura, a raportat textul până în prezent, omițând numele, probabil pentru a nu jigni familiile numiților, parțial prezenți încă la Milano. [13]
Uciderea
În traducerea sa în limba milaneză a Gerusalemme Liberata din 1772 , Domenico Balestrieri a inserat într-o notă indicația unei disertații cu adevărat complete pe infamata coloană, citită de avocatul fiscal Fogliazzi în timpul unei întâlniri a Accademia dei Trasformati și a raportat întreaga inscripție a pietrei funerare; în text a citat și câteva versuri dintr-o operă a lui Giuseppe Parini . [14]
Când între case ticăloase în mijlocul câtorva | |
ruine Am văzut că piața ignobil se deschide. | |
Aici se ridică o coloană | |
între iarba sterpă și pietrele și duhoarea | |
5 | Unde omul nu pătrunde niciodată, totuși ch'indi |
geniu propice pentru a insubra orașele | |
fiecare înlătură strigătele puternice: - Departe, | |
o cetățeni buni, departe de sol | |
nenorocitul infam nu te infecta pe tine - | |
10 | La poalele coloanei una de aramă |
donna satea, cea a bazei din dreapta | |
brațul a făcut o recuzită; și cruci și roți | |
iar vâslele, biciurile și ciorapii erau scaunul, | |
pe care și-a sprijinit latura relaxată. | |
15 | Ignuda deloc, cu excepția gâtului |
Agățat o dantelă și scris pe piept avea | |
rușinoase și ciudate mitre pe cap, | |
ornament teribil. Stătea sus | |
fruntea petulantă și acolo sus | |
20 | imprimase cu fier fierbinte |
cuvinte pe care le-au spus: Eu sunt Infamia! | |
Eu, care urmează virtutea, o urăsc, | |
într-adevăr gloria imortalizată cu versete pe care le caut, | |
la această vedere a fugit, când femeia | |
25 | zâmbind amar a spus [...] [15] |
Așa a spus femeia și disprețul ticălos: | |
și o mie de Genii urât în jurul ei | |
între timp, deja batjocorind-o și interceptată | |
degetul mare către cele două degete vecine, | |
30 | cu ambele mâini au disprețuit-o. |
Potrivit unei reconstrucții a istoricului milanez Francesco Cusani , [16] Balestrieri a donat o copie a operei sale baronului Joseph Sperges , consilier austriac pentru afaceri italiene; în scrisoarea de mulțumire, baronul a regretat menționarea infamei coloane , un monument de dezonoare pentru Senatul din Milano. Balestrieri a arătat ulterior scrisoarea către contele Firmian , guvernatorul Lombardiei.
Ulterior, din nou, potrivit lui Cusani, guvernul a încercat demolarea coloanei, profitând de o regulă care interzicea restaurarea monumentelor infamiei: bătrânii parohiei au făcut ca locuitorii caselor adiacente să semneze o cerere pentru demolarea coloana deteriorată. din timp, dar Senatul a refuzat în mod repetat cererea.
În nopțile din august 1778, locuitorii au auzit de mai multe ori baza coloanei lovită, care a căzut în noaptea dintre 24 și 25 august 1778 și „mingea care a depășit-o s-a rostogolit pe vicolo dei Vetraschi”. La sfârșitul lunii august, rămășițele au fost complet demontate, iar la 1 septembrie a avut loc o inspecție oficială.[17]
După eliminarea coloanei infame, terenul a fost cumpărat și a fost construită o casă.[17]
Lucrări legate de infamă coloană
Începând din prima jumătate a secolului al XIX-lea, evenimentele infamei coloane au cunoscut o nouă faimă.
- În 1804 a apărut publicarea postumă a Observațiilor asupra torturii (1777) de Pietro Verri , [18] un eseu care se concentrează pe utilizarea torturii în procesul infamului și realizat în anii anteriori demolării coloanei infame.
- În ediția din 1840 a I promessi sposi Alessandro Manzoni a inserat ca apendice eseul istoric Istoria coloanei infame , cu o descriere a procesului plagiatorilor.
- În 1841 Francesco Cusani a publicat traducerea cronicii lui Giuseppe Ripamonti despre ciuma din 1630 (publicată în limba latină în 1640 ), cu adăugarea de informații istorice și pe infama coloană.
- În 1962 Dino Buzzati a scris comedia teatrală The Infamous Column, pusă în scenă pentru prima dată la 23 octombrie 1962 la Teatrul Sant'Erasmo din Milano de compania „Teatro delle Nuove” în regia lui Maner Lualdi , în regia lui Edmo Fenoglio și actorii Piero Nuti , Giustino Durano și Paolo Poli . [19] [20]
- În 1972 regizorul Nelo Risi a regizat filmul The Infamous Column , o transpunere a eseului de Alessandro Manzoni .
Locul de azi
Astăzi, la colțul dintre via Gian Giacomo Mora și corso di Porta Ticinese există o clădire; în 2005, o sculptură din bronz și o placă în memoria evenimentelor au fost plasate într-o adâncitură.
«CASA GIANGIACOMO MORA A FOST AICI DE O vreme „... ESTE UTILIZAREA DE A GÂNDI CĂ, DACĂ NU AȚI SEPTER CE FACEAU, |
( Textul plăcuței de înmatriculare [21] ) |
Notă
- ^ Fost „Contrada della Vetra dei Cittadini”, redenumit prin Gian Giacomo Mora în vremuri mai recente în cinstea poveștii
- ^ CMCipolla , Economic history of pre-industrial Europe , 2005, p. 191.
- ^ Cu toate acestea, ar trebui considerat că Torre locuia într-un Milano încă administrat de spanioli și că, probabil, i-ar fi fost greu să publice o carte care să conțină acuzații împotriva acestor administratori.
- ^ Torre , pp. 127-128.
- ^ Muratori , p. 97.
- ^ Muratori , pp. 97, 99.
- ^ Latuada , p. 330.
- ^ a b Latuada , p. 332.
- ^ Torre , p. 128.
- ^ F. Masiero, Lucrări chirurgicale , Padova, 1707, p. 705.
- ^ Balestrieri , pp. 238-239.
- ^ F. Argelati, Bibliotheca scriptorum Mediolanensium , vol. 2, 1745, pp. 953-954.
- ^ L. Besozzi, Cardinalul Arhiepiscop Cesare Monti , în Arhivele Istorice Lombard , 1994, p. 50.
- ^ Balestrieri , pp. 239-241.
- ^ Descrierea conținutului pietrei funerare neraportată de Balestrieri.
- ^ Cusani , p. 151.
- ^ a b Cusani , p. 152.
- ^ P. Verri, Observations on torture , în scriitorii clasici italieni de economie politică , XVII, Milano, 1804, pp. 191-312.
- ^ VV, Coloana infamă , în Il dramma , n. 314, noiembrie 1962, pp. 83-84.
- ^ Dino Buzzati, The infamous column , in The drama , n. 315, decembrie 1962, pp. 33-61.
- ^ Card de Gian Giacomo Mora , despre Cine a fost acest om? .
Bibliografie
- Carlo Torre, Portretul lui Milano, împărțit în trei cărți , Milano, 1674.
- Ludovico Muratori , Despre guvernarea ciumei și cum să ne ferim , Torino, 1721.
- Serviliano Latuada , Descrierea Milano , vol. 3, Milano, 1738.
- Domenico Balestrieri, Ierusalimul eliberat, deghizat în limba milaneză , vol. 2, Milano, 1772.
- Cusani, Francesco, Coloana infamă , în ciuma Milanului din 1630 , Milano, 1841, pp. 147-152.
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikisource conține o pagină dedicată infamei coloane
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Coloana Infamă