Cosimo Ruggeri

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Portret presupus al lui Cosimo Ruggieri

Cosimo Ruggieri , sau Ruggeri sau, în franceză, Côme Ruggieri și Cosme de Rogier ( Florența , ... - Paris , 28 martie 1615 ), a fost un astrolog italian , introdus de Caterina de 'Medici la curtea franceză ca consilier și spion al ei .

Biografie

Carol al IX-lea al Franței

A fost fiul unui medic și astrolog al lui Lorenzo al II-lea de Medici , ducele de Urbino și tatăl lui Caterina, care urma să-l prezinte la curtea franceză în 1571 . [1] Pentru alții, tatăl lui Cosimo ar fi fost în urmașul Caterinei de Medici de la sosirea ei în Franța pentru nunta cu viitorul Henric al II-lea în 1533 . [2]

Reputația lui Cosimo de om cultivat și inteligent i-a adus postul de tutore pe paginile Elisabeta Austriei , soția viitorului rege Carol al IX-lea .

O scrisoare din 26 aprilie 1574 a ambasadorului Alamanni informează că Ruggieri „a profesat, printre altele, astrologie judiciară și astrologie, capabile, adică de a prezice viitorul [...] ajungând la un astfel de credit cu regina mamă pentru ascultați continuu urechea Majestății Sale, cunoscând astfel o infinitate de lucruri, în urmă cu câteva luni a fost ales să predea limba toscană fiului Catherinei, ducele de Alençon , obținând profituri considerabile ». Scopul Caterinei era ca fiul ei Francesco, care aparținea partidului politicienilor sau nemulțumit , să se opună regimului absolut care se introdusese în Franța, să fie supravegheat; mai mult, el ar fi sfătuit-o și pe Catherine cu privire la conduita care trebuie luată față de hugonote .

Conspirația La Môle și Coconas

Interesul său pentru afacerile politice a ajuns să-l implice în conspirația trasă de Joseph Boniface de La Môle și Annibal de Coconas . Aceștia, cu complicitatea Margaretei de Valois , iubitoare de La Môle și a mai multor doamne de la curte, precum Ducesa de Nevers și Ducesa de Retz [3] , au planificat o lovitură de stat care ar fi trebuit să-l demită pe Carol al IX-lea în favoarea ducelui d'Alençon. Complotul a fost zădărnicit de acuzațiile ducelui de Montmorency [4] și ale lui Ruggieri însuși, care ar fi informat-o pe Caterina.

La 8 aprilie 1574 , Carol al IX-lea a ordonat arestarea conspiratorilor și, în ciuda intervenției ducelui Francesco d'Alençon și a surorii sale Margherita , La Môle și complicii săi au fost închiși în Conciergerie și torturați.

Descoperirea, în casa La Môle, a unei figurine de ceară străpunse de ace, despre care se credea că îl înfățișa pe rege, a cărui stare de sănătate părea a fi foarte compromisă la acea vreme, a dus la credința că era în prezența unor acte de magie neagră : figurina a fost atribuită lui Ruggeri care, aflând despre ordinul de arestare împotriva sa, la 22 aprilie 1574 s-a refugiat în casa țării ambasadorului toscan, lângă Paris . Cu toate acestea, a fost arestat la scurt timp în pădurea Saint-Germain, deghizat în fermier.

În timp ce La Môle și Coconas au fost decapitate la 30 aprilie 1574 , Ruggeri a fost condamnat la vâslele închisorii , pentru care a primit totuși un tratament preferențial, rămânând în propria cabină a căpitanului, făcându-l „o academie de matematică și astrologie”. [5]

Gratizat de Catherine ceva timp mai târziu, Ruggeri a reapărut la curte și în 1585 i s-a acordat comanda abației Saint-Mathieu, din Bretania , ca recompensă pentru activitățile sale de spionaj în favoarea regalei activităților ducelui de Alençon .

Nouă acuzație

Coperta cărții: Histoires espouvantables de deux Magiciens qui ont esté étranglez par le Diable dans Paris, pendant to the Sepmaine Saincte , April 1615

În 1598 , la Nantes , Ruggieri a fost din nou suspectat că a participat la atacul împotriva lui Henric al IV-lea, deoarece în casa lui a fost găsită o statuetă de ceară care îl înfățișa pe rege, străpunsă prin inimă cu un știft. Arestat, Ruggieri s-a apărat susținând că l-a salvat pe rege, cu artele sale, în timpul masacrului de la San Bartolomeo și a fost eliberat din ordinul lui Henry al IV-lea, sceptic față de aceste presupuse arte magice. [6]

Sub regența Mariei de Medici Ruggieri a frecventat cercul favoritului Concino Concini și al soției sale Leonora Dori Galigai , care „apreciau acel spirit frumos”, [7] și a publicat un almanah sub pseudonimul lui Querberus : cu el a prezis viitorul bucurându-se de protecția figurilor influente ale curții franceze.

Moartea

Cosimo Ruggieri a murit pe 28 martie 1615 : în timpul înmormântării sale au avut loc accidente pe străzile Parisului, datorită reputației sale de ateu . Mărturisitorului care a venit să-i aducă ungere extremă, Ruggeri i-ar fi strigat din patul de moarte:

„Pleacă, nebunule, nu există alți diavoli pe pământ decât dușmanii care ne chinuiesc, niciun alt zeu în afară de regi și prinți care să ne poată aduce onoare și bogății! [8] "

Episodul, preluat și de iezuitul François Garasse (1585-1631) [9] , are totuși aroma legendei , menit în acest caz să defăimeze în continuare un personaj controversat. [10]

Notă

  1. ^ Conform lui Pierre Béhar, Les langues occultes , pp. 71-72 și nota 24, p. 276, care preia o mărturie a ambasadorului toscan Vincenzo Alamanni.
  2. ^ Eugène Defrance, Catherine de Médicis, ses astrologues , p. 193 și Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle, ancienne et moderne , ad vocem
  3. ^ Histoire et dictionnaire des guerres de religion, 1559–1598 , 1998, p. 932, 1075, 1150
  4. ^ Histoire et dictionnaire des guerres de religion, 1559–1598 , p. 1015
  5. ^ Michel de Castelnau, Les Mémoires de messire Michel de Castelnau , tom II, Paris, Éditions Foucault, 1823.
  6. ^ Jean Joseph François Poujoulat, Joseph Fr Michaud Mémoires pour servir à l'histoire de France - Mémoires de JA de Thou - 1598 și Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle, ancienne et moderne , ad vocem .
  7. ^ Hélène Ducci, Concini. Grandeur et misère du favori de Marie de Médicis , 1991, p. 78.
  8. ^ Mercure François, tom IV, 1615, Suite de l'histoire de notre temps sous le règne du très chrétien roi de France et de Navarre Louis XIII , Paris 1617, p. 55 și 56.
  9. ^ La doctrine curieuse des beaux esprits de ce temps, ou prétendus tels: contain multiple maximes pernicieuses à la religion, à l'Estat et aux bonnes moeurs, combue et renversée , Paris, 1624, l. 2, s. 8, p. 154-157.
  10. ^ Jacqueline Boucher crede că Ruggieri ar fi putut fi un adept al filozofiei naturaliste predate la Padova: cf. Histoire et dictionnaire des guerres de religion , Robert Laffont, 1998, voce Ruggieri Cosimo , pp. 1257-1258.

Bibliografie

  • Louis-Gabriel Michaud, Ruggieri Côme , în „Biographie universelle, ancienne et moderne”, Louis Gabriel Michaud éditeur, Paris, 1847
  • Francis de Crue, The Parti des Politiques au lendemain de la Saint-Barthélemy. La Molle et Coconat , Paris, Librairie Plon, 1892
  • Eugène Defrance, Catherine de Médicis, ses astrologues et ses magiciens envoûteurs. Documents inédits sur la diplomatie et les sciences occultes du XVIe siècle , Paris, Mercure de France, 1911
  • Pierre Béhar, Les langues occultes de la Renaissance , Paris, Éditions Desjonquères, 1996
  • Jacqueline Boucher, Histoire et dictionnaire des guerres de religion , voce Ruggieri Cosimo , Paris, Robert Laffont, 1998

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 56.915.656 · ISNI (EN) 0000 0000 0226 8773 · BNF (FR) cb15388451z (dată) · WorldCat Identities (EN) VIAF-56915656
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cosimo_Ruggeri&oldid=106011132 ”