Crucea Ardenilor
| Crucea Ardenilor | |
|---|---|
 | |
| Autor | străin |
| Data | al doilea sfert al secolului al IX-lea |
| Material | lemn în folie de aur și pietre prețioase |
| Locație | Germanisches Nationalmuseum , Nürnberg |
Crucea Ardenilor este o cruce din lemn, aur și pietre prețioase din perioada carolingiană , posibil realizată într-o mănăstire din Ardenele luxemburgheze. Se află în Germanisches Nationalmuseum din Nürnberg din 1894 (numărul de inventar 763 kg).
Istorie
Crucea este probabil opera celui de-al doilea sfert al secolului al IX-lea, opera unui meșter necunoscut activ în nordul Franței.
Denumirea de „cruce a Ardenilor”, cu care această cruce este cunoscută în mod obișnuit astăzi, se datorează presupusei sale origini în altarul Ardennei din Luxemburg. Chiar și funcția originală nu este clară, deoarece butonul și știftul de la capătul inferior al tijei sunt rezultatul modificărilor ulterioare, iar suportul original nu mai poate fi reconstruit. Cu toate acestea, se poate presupune că a fost o cruce procesională .
Crucea a fost expusă după ce a fost cumpărată pe piața germană de antichități în 1894.
Descriere și stil
Crucea are o înălțime de 73 cm, acoperită cu aur și împânzită cu pietre prețioase și sticlă colorată. Este unul dintre puținele exemple care au supraviețuit unui nucleu gemmat al artei carolingiene . Aceste cruci au fost folosite în liturghia creștină dintre secolele V și XII, așezate pe altar, dar fără o figură a lui Hristos . Semnificația lor simbolică și impresia dată de departe erau mai importante decât valoarea crucii, motiv pentru care sticla colorată este folosită și alături de pietrele prețioase.
Capetele crucii latine au puncte duble ușor curbate spre exterior, iar brațele se încrucișează într-un nod central. Inițial, miezul de lemn era complet acoperit cu folie: pe față și margini cu aur, pe spate cu cupru aurit. Brațul drept a pierdut însă căptușeala. Marginile și centrul sunt accentuate cu fire împletite, cu fluturi filigranate pe flancuri. Un alt vânt cu struguri ondulați împodobește foaia din spate. Centrul reversului este acum gol, dar probabil avea o reprezentare a Agnus Dei [1] . Partea din față este acoperită cu pietre prețioase și bucăți de sticlă, dispuse pe trei rânduri pe fiecare dintre brațele crucii. Rândurile centrale, împodobite cu pietre prețioase mai mari, adăpostesc pietre de sticlă cu particule de cuarț topit, în imitație de safire . Sunt străpunse, ceea ce sugerează că au fost deja folosite ca pietre prețioase. Imitațiile centrale ale safirelor sunt însoțite de granate mai mici și alte pietre prețioase din sticlă, dispuse în rânduri alternând cu știfturi din foi de aur. Știfturile sunt decorate cu segmente de sârmă în formă de cruce.
În nodul central există o coroană de treisprezece pietre (granat, crizoprază și sticlă, inițial șaisprezece), alternativ dreptunghiulară și rotundă, dispuse în jurul unui mare cristal central de rocă. Cristalul este conținut într-un cadru cu capse asemănătoare unei frunze, în jurul căruia se afla inițial un inel suplimentar de marmură de sticlă. Poate că cristalul de rocă a permis vederea unei relicve pierdute, atașată în spatele ei.
Numărul total inițial de pietre și pietre prețioase din sticlă a fost de 111. Din cele 29 de imitații de safir din rândurile din mijloc, 15 au fost păstrate, patru au fost înlocuite. Un total de 56 de pietre și sticlă mai mici (din cele 82 originale) sunt încă la locul lor , dar 34 dintre ele trebuie considerate ca înlocuiri ulterioare. Celelalte 22 de finisaje originale arată prevalența albului, albastru, verde și roșu care a fost observată pe cruci de piatră prețioasă încă din secolul al IX-lea [2] .
Timpul în care a fost realizată crucea crucii poate fi dedus din forma și tehnologia setărilor de piatră prețioasă și prelucrarea foliei de aur, strâns legate de Stephansbursa din însemnele imperiale și de coperta Psaltirii lui Carol cel Chel din Biblioteca Națională a Franței . Datarea, care poate fi limitată la al doilea sfert al secolului al IX-lea, este confirmată de tendrilul ondulant de pe revers, comparabil cu motivele manuscriselor din Tours din prima jumătate a secolului al IX-lea. În același timp, aceste comparații conduc la trasarea originii crucii înapoi în zona culturală carolingiană.
Notă
Bibliografie
- Ernst Günther Grimme: Goldschmiedekunst im Mittelalter . Form und Bedeutung des Reliquiars von 800 bis 1500 . M. DuMont Schauberg, Köln 1972, ISBN 978-3-7701-0669-1 , S. 21.
- Rainer Kahsnitz: Die Kunst der mittelalterlichen Kirchenschätze und das bürgerliche Kunsthandwerk des späten Mittelalters . În: Bernward Deneke și Rainer Kahsnitz (ed.): Das Germanische Nationalmuseum . Nürnberg 1852–1977 . Beiträge zu seiner Geschichte . München și Berlin 1978, pp. 690–760
- Rainer Kahsnitz: Das Ardennenkreuz . Eine crux gemmata aus karolingischer Zeit . În: Rudolf Pörtner (ed.): Das Schatzhaus der deutschen Geschichte . Das Germanische Nationalmuseum Nürnberg . München 1982, pp. 151–175.
