Crucifixul din Wechselburg

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Crucifixul din Wechselburg
Wechselburg-Lettner-Triumphkreuz.jpg
Autor străin
Data Aproximativ 1235
Material piatră
Locație Bazilica Sfintei Cruci , Wechselburg

Crucifixul din Wechselburg este o sculptură din piatră plasată pe debarcaderul bazilicii Sfintei Cruci din Wechselburg , Saxonia , Germania . Datând din jurul anului 1235, este una dintre capodoperele sculpturii proto-gotice germane , împreună cu crucifixul din Halberstadt .

Istorie

Vedere de ansamblu a debarcaderului, surmontată de Crucifix cu statuile laterale.

Crucifixul a fost realizat în jurul anului 1235 pentru debarcaderul dintre hol și presbiteriu . Sculptura este flancată de două statui care înfățișează Madonna și San Giovanni Evangelista , în timp ce restul debarcaderului, în porfir roșu ca alte detalii ale interiorului bazilicii, este decorat cu alte sculpturi și reliefuri încadrate într-un fundal arhitectural pe mai multe niveluri . Dispunerea digului a fost totuși modificată în secolul al XVII-lea prin reutilizarea pieselor originale, dar nu este clar cât diferă actualul debarcader de original [1] .

Descriere

Crucea reală este plasată în fața unui fel de carcasă cruciformă cu capete de trifoi, care acționează ca fundal și contur. În trilobul inferior se află Adam , așezat pentru a ține crucea, în cele două centrale există doi îngeri așezați și pentru a ține brațul orizontal al crucii, în timp ce în cel superior apare Dumnezeu Tatăl cu porumbelul , completând iconografia Trinității . Statuile laterale ale Maicii Domnului și ale Sfântului Ioan odihnesc picioarele încoronate figuri, ghemuite și înfrânte, care personifică iudaismul și păgânismul [1] .

Grupul sculptural este bine conservat, chiar și în policromia originală.

Stil

Crucifixul din Wechselburg, conform iconografiei pe care o prezintă, este atribuibil tipologiei lui Christus triumphans , tipic medievală, combinând evenimentul crucificării cu Trinitatea și obținând astfel un Hristos care este răstignit simultan și maiestatea înscăunată în tron. Aceasta este deja o noutate în comparație cu crucifixul din Halberstadt , datând cu doar cincisprezece ani în urmă și deja revoluționară în sine [1] .

În Wechselburg asistăm la un pas în continuare în formele lui Hristos, care are o atitudine mai mișcată: picioarele nu mai sunt rigide una lângă alta, deoarece picioarele sunt cuie în același punct. Acest lucru permite sculptorului să împingă piciorul din față înainte, arcuind șoldul într-un mod complet natural, fără a recurge la forțarea posturii. Această mișcare îi umanizează silueta ca un adevărat muribund și nu mai triumfă asupra morții, o abordare însoțită de atributele Patimii, și anume rana de pe lateral și coroana de spini , în timp ce chipul, suferind și cu ochii încă deschiși , se întoarce spre mama sa, Madonna [1] .

Sculpturile laterale sunt, de asemenea, mai libere decât cele bizantine din Halberstadt. Hainele lor, precum și coada lui Hristos, cad în draperii paralele și înguste, căzând fluent pe umeri și brațe: referința la primele sculpturi din goticul francez din secolul al XIII-lea în catedrala din Laon și pe portalurile transeptului. al catedralei din Chartres este mult mai net. Cel mai decisiv model pentru creatorul crucifixului de la Wechselburg, mai mult decât sculpturile din Halberstadt, pare a fi crucifixul catedralei din Freiburg im Breisgau , executat cu câțiva ani mai devreme [2] .

Notă

  1. ^ a b c d Gâște , p. 334 .
  2. ^ Gâște , p. 336 .

Bibliografie

  • Uwe Geese, Gothic Sculpture in France, Italy, Germany and England , in Rolf Toman (edited by), L'arte gothic , Milan, Gribaudo & Könemann, 2006.

Elemente conexe

Alte proiecte