Pier-partiție

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Brou, Bourg-en-Bresse
Iconostasul bazilicii San Marco din Veneția

Despărțitorul de debarcader [1] sau pur și simplu debarcader [1] sau jubé este un element arhitectural care, mai ales în secolele XII și XIII , a caracterizat interiorul bisericilor conventuale, colegiale și catedrale [1] , în special cele gotice .

Terminologie

Termenul jubé este francez și derivă din formula de deschidere utilizată de diacon care, înainte de a începe lectura Evangheliei , s-a întors către Dumnezeu cerând binecuvântarea: Jube Domine benedicere (Binecuvântează-mă sau Doamne). Termenul englezesc echivalent, rood screen (sau chiar ecranul corului ), derivă din prezența crucii triumfale, German Lettner din termenul lectorium [2] ; în spaniolă se numește cor înalt sau neglijat .

Istorie

Despărțitorul de debarcader a apărut în romanul târziu și un exemplu este în biserica mănăstirii din Maulbronn . Apoi a atins un grad mai ridicat de rafinament în gotic [1] .

Caracteristici

Derivat de la porți și asemănător cu iconostasul în aparență și funcție, debarcaderul a separat corul , rezervat presbiterilor , de naosul rezervat credincioșilor. A constat dintr-o etapă cu una sau mai multe scări de acces, folosită și ca ambo pentru citirea Evangheliei [1] .

Spre deosebire de iconostas, aceasta nu a constituit o separare reală în timpul liturgiilor, întrucât în ​​cor erau sărbătorite doar funcțiile destinate călugărilor sau canoanelor legate de catedrale și alte biserici, în timp ce în fața digului se afla un altar numit adesea „altarul crucii”, destinat slujbei oamenilor. În acest fel, funcția debarcaderului nu ar fi fost aceea de a separa clerul de credincioși, ci de a crea un spațiu special pentru clerici, unde aceștia să poată îndeplini funcțiile liturgice specifice corului (liturghia orelor, conventuală). masă) fără perturbare.

Debarcaderul era accesibil prin două scări simetrice și avea propriul decor sculptural. În unele zone ale Europei, cum ar fi Anglia, a fost de asemenea folosit ca suport pentru reprezentări picturale (a se vedea în special producția specializată a lucrătorilor din Anglia de Est [3] ). De fapt, debarcaderul pare să se fi născut din fuziunea diferitelor elemente deja prezente în arhitectura romanică și gotică timpurie: peretele de separare („interamezzo” adesea decorat cu marmură policromă) care deseori, mai ales în bisericile de mănăstire, împărțea corul de naosul sau naosul în sine în două părți și ambele sculptate în piatră [4] .

Au fost construite numeroase structuri de acest tip, extrem de decorate, din piatră, dar și din lemn, în general în formă de pod, pe trei arcade. În unele cazuri, a fost legat de un cor ridicat, deasupra unei cripte care are acces din arcurile digului.

Acest mobilier s-a răspândit și în Flandra , Anglia și alte zone din nordul Europei.

Maqṣūra islamică ar putea fi derivată din pilonii bisericilor creștine [1] .

Îndepărtarea

Pilonii după Conciliul de la Trent au început să fie demontați progresiv, până în secolul al XIX-lea , înlocuiți cu garduri mai transparente, cum ar fi porțile [1] . Astăzi, foarte puține rămân și se păstrează în principal în Franța , Flandra și Anglia .

In Italia

În Italia, acest element arhitectural este foarte rar și cel mai relevant exemplu este reprezentat de biserica San Nicola din Agrigento , în arhitectura pură a Burgundiei arhaice. Alte exemple: mănăstirea din Vezzolano și catedrala din Aosta, unde a fost demolat debarcaderul abia în 1838 . [5] Savona din fosta biserică și mănăstire San Giacomo .

Unele elemente arhitecturale ale perioadei gotice târzii, similare exemplelor de dincolo de Alpi, dar derivate în mod autonom din straturile de marmură prezente în Italia încă din perioada creștină timpurie, sunt asociate cu piloni sau jubés . Un exemplu este păstrat în catedrala din Modena , construită de Anselmo da Campione .

Notă

  1. ^ a b c d e f g Nikolaus Pevsner , John Fleming și Hugh Honor, Dicționar de arhitectură , Torino, Einaudi, 1992 [1981] .
  2. ^ Antonio Cadei , Paolo Piva, Arta medievală în context: 300-1300: funcții, iconografie, tehnici , 2006.
  3. ^ Veronica Sekules, Medieval Art , Oxford, 2001, p. 113.
  4. ^ Antonio Cadei, Paolo Piva, (editat de) Arta medievală în context: 300-1300: funcții, iconografie, tehnici , 2006.
  5. ^ Touring Club Italiano, Torino și Valle d'Aosta , Touring Editore, 2005, p. 573;

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4167455-8