Cultura Cucuteni-Trypillia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cultura Cucuteni-Trypillia

Cultura Cucuteni-Tripillia, de asemenea , cunoscut sub numele de cultura Cucuteni (română), cultura Tripillia (din limba ucraineană Трипiлля) sau cultura Tripol'e (din limba rusă Триполье), este un neolitic arheologic de cultură , care a înflorit între 5500 î.Hr. și 2750 î.Hr. , în Nistru - Regiunea Niprului din România actuală, Moldova și Ucraina (în special în Podolia ). [1] Tripilienii au construit cele mai mari orașe din Europa, fiecare cu 10.000 sau 15.000 de oameni. [2] Așezările ar fi arse la fiecare 60-80 de ani, pe măsură ce cultura s-a mutat în altă parte. [2]

Nomenclatură

Cultura a fost numită inițial după județele Cucuteni , Iași , România, unde au fost descoperite primele sale descoperiri.

În 1884, arheologul Vicenty Khvoika a descoperit primele așezări tripiliene, aproape o sută, în timp ce în 1909 au început săpăturile. [3] În 1897, obiecte similare au fost excavate în Tripillia ( ucraineană Трипiлля ; în rusă Триполье , Tripol'e ), guvernatul Kiev , Ucraina. Datorită acestor diferite denumiri ale locului, cultura a ajuns să fie cunoscută în publicațiile sovietice, rusești și ucrainene sub numele de cultura Tripol'e, Tripolia sau Tripillia . Există un compromis atât în ​​engleză, cât și în alte limbi, inclusiv în italiană: Cucuteni-Tripillia .

Extensie

Reconstrucția unei cabane de cultură Cucuteni-Tripillia, Muzeul Tripillia, Ucraina.

În 2003, aproximativ 2.000 de situri ale culturii cucuteni-tripiliene erau deja identificate în România, Ucraina și Moldova. JP Mallory raportează că ..

„ Cultura este atestată de peste peste o mie de site-uri bazate pe descoperiri care variază de la sate mici la așezări vaste, constând din sute de conace înconjurate de mai multe șanțuri ”. [4]

Acesta a fost concentrat într-o zonă de-a lungul mijlocului și a zonei superioare a Nistrului (în Moldova ) cu o extensie spre nord-est până la Nipro .

Marile orașe

  • Talianki până la 15.000 de locuitori, acoperea o suprafață de 450 ha, cu 2.700 de case, datând din 3700 î.Hr.
  • Dobrovody până la 10.000 de locuitori, acoperea o suprafață de 250 ha, fortificându-se în 3800 î.Hr.
  • Maydanets până la 10.000 de locuitori, acopereau o suprafață de 250 ha, cu 1.575 de case, datând din 3700 î.Hr.

Periodizarea

Creatorii culturii au fost triburi al căror teritoriu se întindea din Balcani și bazinul Dunării și Carpații îmbrățișând teritoriile României, Moldovei și Ucrainei. Savanții clasifică cultura în 3 perioade

  • vechi - 5300-4600 î.Hr.
  • intermediar - 4600-3200 î.Hr.
  • târziu - 3200-2750 / 2600 î.Hr.

Perioada antică

În a doua jumătate a șasei și a primei jumătăți a mileniului al cincilea î.Hr., triburile s-au stabilit în bazinul râurilor Nipru și Buh. Așezările erau situate în apropierea râurilor, dar mai multe au fost descoperite și pe munți. Locuințele au fost construite deasupra solului sau în mod egal deasupra solului, dar excavându-le la jumătatea drumului. podelele și vetrele erau din lut și pereții din lemn sau stuf acoperiți cu lut. Materialele folosite la construirea acoperișului erau paie sau stuf.

Locuitorii practicau creșterea animalelor și agricultura, pescuitul și recoltarea. Grâul, secara și mazărea erau cultivate. Instrumentele includ pluguri făcute din coarne de animale, piatră, oase și bețe ascuțite. Recolta a fost efectuată cu secere de fân realizate cu lame de silex încrustate. Boabele au fost măcinate cu roți de piatră. Femeile erau dedicate fabricării ceramicii, îmbrăcămintei și au jucat un rol dominant în viața comunității. Bărbații vânau, luau vite la pășunat, făceau unelte din silex, os și piatră. Creșterea animalelor era importantă, iar porcii, oile și caprele au jucat un rol vital. Calul a fost domesticit. Statuile și amuletele feminine erau făcute din lut. Utilizarea cuprului, oricât de rară, este dedicată în schimb brățărilor, inelelor și cârligelor. Bijuteriile din cupru datând de la începutul mileniului V î.Hr. au fost găsite, în principal în așezarea Korbuni, în Moldova.

Perioada intermediară

Descoperiri arheologice descoperite în Baserabia .

În faza intermediară, cultura tripiliană s-a extins pe o arie întinsă, de la estul Transilvaniei în vest până la Nipru în est. Râuri și izvoare majore. Locuințele lor erau construite pe stâlpi în formă de cercuri sau ovale, cu podele de bușteni acoperite cu lut. Pereții din lemn erau tencuiți cu lut și un aragaz , tot din lut, era situat în centrul casei. Odată cu creșterea populației, extinderea terenurilor agricole a crescut în același ritm. Animalele crescute erau acum o rutină , chiar dacă vânătoarea continua. Unelte din silex, rocă și os au fost folosite pentru cultivare. Cuprul pentru axe fusese descoperit și exploatat în Volyn și în zonele din jurul Niprului. Prelucrarea ceramicii realizate manual a devenit sofisticată, cu ornamente spirale monocromatice caracteristice, vopsite în negru primar, galben și roșu. Erau recipientele mari din faianță, în formă de pere, folosite pentru depozitarea cerealelor, a vaselor etc. Au fost găsite statui de figuri feminine, animale, modele de case. Se crede că triburile sunt matriliniare.

Perioada târzie

La sfârșitul perioadei, teritoriul sa extins pentru a include Volyn până la râurile Sluch și Horyn și ambele maluri ale Niprului, lângă Kiev. În zona de lângă Marea Neagră, locuitorii au comunicat cu alte culturi. Animalele crescute, precum și caii au devenit foarte importante. Comunitatea s-a transformat într-o structură patriarhală. De asemenea, comunitățile au venit să se stabilească pe Don și Volga. Mediile au fost construite într-un mod diferit; ornamentele cu modele în spirală au dispărut din ceramică, înlocuite cu altele mai populare cu motive de frânghie . Diferite forme de înmormântare rituală au fost dezvoltate cu ritualuri funerare elaborate. Soarta acestor triburi a coincis cu introducerea artefactelor din epoca bronzului .

Caracteristici

Muzeul Cucuteni din Piatra Neamț.
Artefacte de la Muzeul de Istorie Cluj

Cea mai mare colecție de artefacte din cultura Cucuteni-Tripillia se găsește în muzeele din Rusia, Ucraina și România, inclusiv Schitul din Sankt Petersburg și Muzeul de Istorie și Arheologie Piatra Neamț .

O statuie a culturii Cucuteni-Tripillia, muzeul Tripillia, Ucraina

Cultura Cucuteni-Tripillia a fost numită prima cultură urbană din Europa. Așezările Cucuteni-Tripillia erau situate de obicei pe munți, întărite cu terasamente și șanțuri. Primele sate erau formate din zece până la cincisprezece familii. În perioada lor de glorie, așezările s-au extins pentru a include multe sute de colibe mari din cărămizi de lut amestecate cu paie, uneori cu două etaje. Aceste case erau de obicei încălzite de un cuptor și aveau ferestre rotunde. Colibele aveau cuptoare folosite pentru a crea ceramică, pentru care cultura Cucuteni-Tripillia era renumită.

Este atestată agricultura, precum și creșterea animalelor, constând în principal din capre / oi și porci. Jocul este o parte normală a rămășițelor animale. Ceramica este legată de cea a culturii ceramice liniare . Cuprul a fost importat extensiv din Balcani . Se crede că statuetele găsite în timpul săpăturilor la siturile Cucuteni reprezintă subiecte religioase, dar utilizarea și / sau semnificația lor rămâne încă un mister.

Expoziția desfășurată la Roma în septembrie / octombrie 2008, la Palazzo della Cancelleria , pusă la dispoziție de Vatican , despre Cultura culturii Cucuteni-Tripillia confirmă ipoteza lui Marija Gimbutas asupra caracterului pașnic, asupra structurii sociale egalitare și asupra importanței a rolului feminin al acestei culturi a Europei antice . Documentația expoziției, editată de Ministerul Culturii și Cultelor din România, precum și de Ministerul Culturii și Turismului din Ucraina, spune la p. 40: Nu au existat diferențe între diferitele tipuri de locuințe. Prin urmare, nu este posibil să se stabilească care case au aparținut oamenilor bogați și care oamenilor săraci. Variațiile dimensiunii caselor ar putea fi atribuite numărului de membri ai familiei care locuiau acolo sau să depindă de tehnicile de construcție ale caselor. Prin urmare, nu se poate vorbi de inegalitate socială (ca în societățile în care sclavia era în vigoare), ci doar de existența unei ierarhii naturale în cadrul fiecărei comunități. La fel cum nu se poate argumenta că a existat o categorie de războinici, deoarece majoritatea locuitorilor erau dedicați agriculturii. Treptat au început să apară artizani (olari, metalurgici, cioplitori în lemn și piatră, constructori), precum și personaje cu un rol specific în domeniul religiei. Abundența statuetelor antropomorfe feminine și deficitul paralel al sculpturilor masculine par să sugereze importanța rolului femeilor în cadrul acestor comunități .

De-a lungul timpului, cultura Cucuteni-Tripillia s-a schimbat: a început să creeze arme, în metale mai rezistente și, prin urmare, munca pentru producția de ceramică a devenit mai puțin relevantă.

În mod evident, Cucuteni-Tripilliani au început să-și fortifice orașele, unde odată nu a mai fost nevoie să facă o fortificație sau să folosească deloc arme. Dispariția bruscă a multor sate ale culturii Cucuteni-Tripillia i-a determinat pe arheologi să creadă că au fost cuceriți și asimilați unei alte culturi.

Notă

  1. ^(EN) Paul R. Magocsi, A History of Ukraine: The Land and Its Peoples , University of Toronto Press, 2010, ISBN 978-14-42-61021-7 , p. 27.
  2. ^ a b Fulford, Robert, Ceea ce nu știm nu ne face rău [ link rupt ] , în National Post , 17.03.2009. Adus 17.05.2009 .
  3. ^(EN) Andrew Wilson, Ucrainenii: oameni neașteptați, New Haven și Londra: Yale University Press, 2000, p. 25.
  4. ^ Mallory (1997).

Bibliografie

limba germana

  • ( DE ) Schmidt H. Cucuteni in der oberen Moldau, Rumanien: Die befestigte Siedlung mit bemalter Keramik von der Steinkupferzeit bis in die vollentwickelte . Berlin-Leipzig: Gruyter, 1932.

Rusă

  • ( RU ) Археология Украинской ССР , Киев, 1985, т.1
  • ( RU ) Бибиков С. Раннетрипольское поселение Лука-Врублевецкая на Днестре . МИА н. 38. М. - П. 1953.
  • ( RU ) Пассек Т. Раннеземледельческие (трипольские) племена Поднестровья , МИА, н. 84. Москва, 1961.
  • ( RU ) Пассек Т. Периодизация трипольских поселений . МИА, н. 10. М. - П. 1949.
  • ( RU ) Рыбаков Б.А., Космогония и мифология земледельцев энеолита // Советская археология , 1965, № 1—2.
  • ( RU ) Рындина Н.В. Древнейшее металлообрабатывающее производство Восточной Европы , М., 1971.
  • ( RU ) Хвойко В. Каменный век Среднего Поднепровья // Труды одиннадцатого археологического сьезда в Киеве . І. Киев, 1901.
  • (RU) Черныш Е.К., К истории населения энеолитического времени в Среднем Приднестровье // Неолит и эн .

Română

  • ( RO ) Dumitrescu, V. Arta culturii Cucuteni . București: Editura Meridiane, 1979.

Ucraina

  • ( UK ) Бібіков С. Трипільська культура. Археологія Української РСР , т. І. Київ, 1971.
  • ( UK ) Енциклопедія Трипільської цивілізації , Київ, Укрполіграфмедіа, 2004, т. І-ІІ.
  • ( Marea Britanie ) Захарук Ю. Пізній етап трипільської культури. Археологія Української РСР , т. I. Київ, 1971.
  • ( Marea Britanie ) Пастернак Я. Археологія України . Торонто 1961.
  • ( UK ) Трипільська культура , т. І, АН УРСР, Інститут Археології. Київ, 1940.
  • ( Marea Britanie ) Черниш К. Ранньотрипільське поселення Ленківці на Середньому Дністрі . АН УРСР, Інститут Археології. Київ, 1959.

Engleză

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4493976-0
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultura_di_Cucuteni-Trypillia&oldid=122095647 ”