Cursor Mundi

Cursor Mundi (tradus din latină ca „The runner of the world”) este un poem anonim scris în engleza mijlocie ^[1] cu o temă între istoric și sacru. Are o lungime de aproape 30.000 de linii. A fost scris în jurul anului 1300 d.Hr. Poezia rezumă istoria lumii, așa cum este descrisă în Biblia creștină și în alte surse, cu material suplimentar de caracter legendar extras în principal din Historia Scolastica . ^[2] Cursorul Mundi a fost extrem de popular la vremea sa, dovadă fiind numărul mare de manuscrise în care este citat.

Cursorul Mundi este împărțit în funcție de cele șapte epoci ale istoriei mântuirii.

A fost scris inițial, cu unele particularități de construcție și vocabular tipic nordului Angliei, dar identitatea autorului este ascunsă, cu excepția faptului că el însuși mărturisește că aparține Clerului. Autorul trebuie să fi trăit între sfârșitul secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea. Metrica versului este octogonală cu strofe care urmează metrica cupletei , dar în povestea Patimii lui Hristos autorul adoptă un nou metru de versuri în opt și șase silabe în rimă alternativă.

Conform prefaței The Early English Text Society , Cursor Mundi este o colecție de versuri pline de viață și pline de viață de povești aranjate „într-un mod ordonat, enciclopedic, dar mai presus de toate digresiv”.

Un cărturar modern poate găsi rareori o enciclopedie cu dimensiunea și conținutul vast al Cursor Mundi: există două ediții ale textului: Societatea timpurie în limba engleză a publicat o versiune în 7 volume și Proiectul Ottawa a publicat o versiune în 5 volume cu o versiune mai lungă termeni.aproape de scrierile din sudul Angliei. Cu toate acestea, ambele versiuni sunt simple adaptări ale versiunii originale „Northern”.

Deși intenția poemului este de a spune istoria lumii, autorul oferă un fel de unitate operei sale prin rotirea scrierilor sale în jurul temei răscumpărării omului. Se prezintă ca un pastor ales pentru talentul său. El explică într-un prolog elaborat dorința sa de a citi romane vechi despre Alexandru cel Mare , Iulius Cezar , Troia , Brutus , regele Arthur , Carol cel Mare etc. și cum doar acei oameni sunt demni de dragoste.

Dar dragostea pământească este zadarnică și plină de amăgiri:

„De aceea, binecuvântează eu acel iubitor

În nevoia mea mă ajută

Asta mă salvează pe pământ de păcat

Iar cerul mă fericește ajută să câștig.

Mama și Mayden niciodată

De aceea a luat din ea carne de Iisus ".

Autorul dedică cartea în cinstea Mariei și își propune să povestească Vechiul și Noul Testament, Treimea, căderea îngerilor, Adam , Avraam și patriarhi, până să povestească despre venirea lui Hristos, despre nașterea sa, viața sa publică și Patimile și Răstignirea. De acolo va continua cu Învierea și Înălțarea, Adormirea Maicii Domnului, descoperirea Crucii, până la povestea Antihristului și ziua judecății.

Într-un apendice devoțional, se va propune, de asemenea, abordarea jalei Mariei sub Cruce și concepția ei imaculată.

Ilis ilk bok es traduce în limba engleză tong

să răscumpere pentru dragostea lui Inglis lede,

Inglis lede of Ingland,

pentru comun la înțelege

(Această carte este tradusă în engleză pentru dragostea poporului englez, pentru britanicii Angliei și pentru toți pentru a înțelege)

Acest program ambițios este executat cu fidelitate literară remarcabilă și cu devotament absolut. Autorul în cursul lucrării se dovedește a fi un om foarte cult. Deși principala sa sursă este „Historia Scholastica” a lui Peter Comestor , el demonstrează cunoașterea altor numeroase cărți în engleză, franceză și latină, iar opera sa poate fi privită ca o sursă inepuizabilă de legende, din care nu sunt întotdeauna surse originale. a fost citat. De remarcat este lucrarea despre istoria Crucii, care dintr-un anumit motiv (probabil pentru că Sfânta Elena , mama lui Constantin , era considerată a fi născută în Anglia) a fost întotdeauna extrem de populară în țările anglo-saxone.

Laudând „ochiul pentru pitoresc” al autorului, un critic al Cambridge History of English Literature a comentat: „Umanitatea puternică care se desfășoară pe tot parcursul operei este una dintre cele mai interesante trăsături ale sale și demonstrează că toată dragostea autorului pentru umanitate”.

Aproximativ 30.000 de linii de cuplete obtariene sunt importante din punct de vedere lingvistic ca primat solid al dialectului nordic englez al vremii și, prin urmare, este cea mai citată lucrare din Oxford English Dictionary.

Cursor Mundi este o lucrare bazată pe o mulțime de surse hagiografice, inclusiv Legenda Aurea și diverse cicluri legendare latine. Descrierea sa despre originile Arborelui Crucii împletește două surse legendare diferite.

Notă

^ CURSOR MUNDI în „Enciclopedia Italiana” , pe www.treccani.it . Adus pe 21 iulie 2018 .
^ Geoffrey Shepherd English Versions of the Scriptures Before Wyclif, în The Cambridge History of the Bible, ed. GWH Lampe, Cambridge University Press, 1969, p. 393.

linkuri externe

( FR ) Bibliography on Cursor Mundi , on Les Archives de littérature du Moyen Âge .
( EN ) Cursor Mundi , în Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură

[1] CURSOR MUNDI în „Enciclopedia Italiana” , pe www.treccani.it . Adus pe 21 iulie 2018 .

[2] Geoffrey Shepherd English Versions of the Scriptures Before Wyclif, în The Cambridge History of the Bible, ed. GWH Lampe, Cambridge University Press, 1969, p. 393.

[1]

[2]