Dambudzo Marechera

Dambudzo Marechera ( 4 iunie 1952 - 18 august 1987 ) a fost un scriitor , dramaturg și poet din Zimbabwe . În scurta sa carieră a produs o carte de nuvele, două romane (una publicată postum), o carte de comedii, proză și poezie și o colecție de poezii (tot postumă). Era cunoscut pentru scrierea sa abrazivă, foarte detaliată și conștientă de sine, considerată o nouă frontieră în literatura africană și comportamentul său neortodox în universitățile din care a fost expulzat, în ciuda excelenței în studiile sale.

Tinerețe

Marechera, al cărui nume a fost Charles William, s-a născut în Vengere Township, Rusape , Rhodesia de Sud , din Isaac Marechera, asistent la morgă, și Masvotwa Venenzia Marechera, o femeie de serviciu. El a fost fiul părinților Shona din Europa Centrala de Est Rhodesia .

În cartea ei din 1978, Casa foamei , și în interviuri, Marechera sugerează adesea în mod fals că tatăl ei a fost lovit de „un tren din secolul XX” sau „a venit acasă cu un cuțit înfipt în spate” sau „a fost găsit” în spital. morgă cu corpul plin de gloanțe ". Astfel de relatări eronate pot face parte din înclinația Marechera de a revizui chiar și „faptele” propriei sale vieți. Când Marechera s-a întors de la Londra și a fost numită scriitoare invitată la Universitatea din Zimbabwe, mama și surorile sale au încercat să-l întâlnească, dar el le-a respins imediat, acuzându-l pe mama sa că a încercat să-l omoare. Cu toate acestea, se știe din relatări anecdotice că Marechera nu a făcut niciodată un efort pentru a întâlni vreun membru al familiei sale înainte de a muri în 1987.

A crescut printre discriminări rasiale, sărăcie și violență. A participat la misiunea Sf. Augustin din Penhalonga, unde s-a ciocnit cu profesorii săi de programul de predare colonial, Universitatea din Rodezia (acum Universitatea din Zimbabwe), din care a fost expulzat în timpul tulburărilor studențești și New Oxford College , unde comportamentul său asocial și neglijarea academică au dus la o altă expulzare. ^[1]

Succesul publicării și anii următori

Prima sa carte și lucrare magnum, The House of Hunger (1978), a venit la scurt timp după perioada sa în mare parte dezamăgitoare la New College, Oxford University . Printre cele nouă povești pe care le conține, povestea lungă a titlului descrie copilăria și tineretul tulbure ale povestitorului din Rodezia colonială într-un stil care este convingător din punct de vedere emoțional și pirotehnic verbal. Narațiunea se caracterizează prin schimbări de timp și spațiu și o estompare a fanteziei și a realității. Considerată un semn al unei noi tendințe în scrierea africană incisivă și vizionară, Casa foamei a primit Guardian Fiction Prize în 1979. Marechera a fost primul și singurul african care a câștigat premiul la vârsta de 33 de ani (a fost înlocuit în 1999 de la Guardian Premiul pentru prima carte).

Lumina soarelui negru (1980) a fost comparată cu scrierea lui James Joyce și Henry Miller , dar nu a obținut aprecierea critică a The House of Hunger . Liberă structurată și halucinată stilistic, cu digresiuni învățate asupra diferitelor puncte de discuție literare și filosofice, a doua carte a lui Marechera explorează ideea anarhismului ca poziție intelectuală formală. The Black Insider , publicat postum în 1990, este amplasat într-o clădire a facultăților de artă care oferă refugiu unui grup de intelectuali și artiști dintr-un război extern nespecificat, care ulterior îi cuprinde și pe ei. Conversația personajelor se concentrează pe identitatea africană și natura artei, protagonistul susținând că imaginea africană este pur și simplu o altă figură de autoritate șovinistă.

La Universitatea din Oxford , Marechera i-a surprins pe profesori ca fiind o studentă foarte inteligentă, dar destul de anarhistă, care nu avea niciun interes deosebit să se alăture programelor de curs, alegând mai degrabă să citească orice i-a plăcut. Avea, de asemenea, reputația de a fi un tânăr certător, care nu ezita să lupte fizic cu antagoniștii săi, mai ales în cârciuma din jurul Oxfordului . El a început să manifeste un comportament neregulat, care ar fi putut fi rezultatul consumului excesiv de alcool sau al șocului cultural , dar pe care psihologul școlar l-a diagnosticat ca fiind schizofrenie . Marechera a amenințat că va ucide unii oameni și a încercat să dea foc universității. Era, de asemenea, renumit - sau infam - pentru că nu respecta autoritatea derivată din noțiunile de superioritate rasială sau de clasă. Pentru că a încercat să dea foc colegiului, Marechera a primit două posibilități: fie să se supună unei vizite psihiatrice, fie să fie expulzat; l-a ales pe acesta din urmă, acuzând universitatea că l-a violat mental.

În acest moment, viața lui Marechera a devenit tulburată, atât de mult încât în ​​1977 a ajuns în închisoarea Cardiff pentru posesia marijuanei și pentru o decizie de expulzare. S-a alăturat comunităților fără adăpost din jurul orașului Oxford și din alte părți, dormind în saloanele prietenilor și scriind diverse piese fictive și poetice pe băncile parcului, atacate în mod regulat de interlopi și terorizate de poliție pentru rătăcire. În acest timp, el a trăit și el timp de mai multe luni în comunitatea aglomerată din Tolmers Square din centrul Londrei și se crede că a terminat de scris prima sa carte aici. Astfel, din experiențele combinate de la Universitatea din Rodezia, Oxford și rătăcirea pe străzile din Anglia și Țara Galilor a apărut cea mai faimoasă lucrare a lui Marechera, Casa foamei .

După ce Casa foamei a fost cumpărată de James Currey ^[2] de la editura Heinemann și publicată în seria lor de scriitori africani, Marechera a devenit o celebritate instantanee în cercurile literare din Anglia. Cu toate acestea, butonul său de autodistrugere s-a dovedit irezistibil și a provocat în mod constant indignare. La cina tip bufet a Premiului Guardian Fiction din 1979 pentru Casa foamei , într-o izbucnire memorabilă, Marechera a început să arunce vase la un candelabru. ^{[3] [4]} Cu toate acestea, Universitatea din Leeds și Universitatea din Sheffield i-au oferit o poziție de scriitor în reședință. ^[5]

Se pare că Marechera a crezut că unitatea editorială britanică îl jefuiește, așa că a început să facă raiduri în birourile lui Heinemann în momente ciudate pentru a-i cere drepturile de autor. Cu toate acestea, el a trăit într-o sărăcie extremă și sănătatea sa fizică a suferit foarte mult, deoarece nu a mâncat suficient și a băut prea mult. Prietenii, colegii studenți din Zimbabwe, precum Musaemura Zimunya (un poet independent), Rino Zhuwarara, Stanley Nyamfukudza (un alt scriitor talentat) și simpli prieteni obișnuiți, au fost suspectați de Marechera că ar fi fost implicați în numeroasele sale probleme chiar și atunci când acționau bine. credinţă. În cele din urmă, s-a plimbat cu cei fără bani care trăiau la marginea unității literare, spargându-se în petreceri și, în general, intrând în probleme și fiind salvat de mai multe ori de Currey. Pentru comportamentul său distructiv, a fost expulzat în mod regulat din Africa Center, locul de întâlnire culturală din Covent Garden din Londra, pentru erudiții și studenții africani și afrocentrici. Unele relatări sugerează că Marechera s-a căsătorit cu o britanică, dar nu se știu prea multe despre căsătorie.

Reveniți în Zimbabwe și în ultimii ani

Marechera s-a întors în noul Zimbabwe independent în 1982 ^[6] pentru a participa la filmările filmului House of Hunger . Cu toate acestea, el s-a certat cu directorul și a rămas în Zimbabwe când echipajul a plecat, conducând o existență fără adăpost în Harare înainte de moartea sa, acolo cinci ani mai târziu, din cauza unei tulburări pulmonare legate de SIDA la vârsta de 35 de ani. ^[7]

Mindblast; sau, The Definitive Buddy (1984) a fost scris la anul după întoarcerea acasă și include trei piese, o poveste de proză, o colecție de poezii și un jurnal pe o bancă. Cartea critică materialismul, intoleranța, oportunismul și corupția Zimbabwe postindependență, extinzând dezbaterea politică dincolo de problema naționalismului pentru a îmbrățișa regenerarea socială autentică. Combinația de auto-analiză intensă, critică socială convingătoare și o formă experimentală deschisă a atras o generație tânără de zimbabweeni, așa-numita generație de mindblast, care căutau noi moduri de a-și percepe rolurile în cadrul națiunii emergente.

Poezia lui Marechera a fost publicată postum sub titlul Cimitirul minții (1992). La fel ca poveștile sale, poeziile sale arată influența scriitorilor moderniști de la Arthur Rimbaud și TS Eliot la Allen Ginsberg și Christopher Okigbo și își confirmă înclinația spre critici sociale perceptive, autoexplorare intensă și îndrăzneală verbală.

Într-un interviu, Marechera a spus despre ea însăși: „Cred că sunt doppelgangerul pe care, până când am apărut-o, literatura africană nu o întâlnise încă”. Aceasta este o evaluare exactă a rolului lui Marechera în a șoca cititorul să privească din nou prin ochii celuilalt. Individualismul său, experimentarea literară și iconoclasma asigură că opera sa se ridică la definiții restrânse; este în continuă mișcare și trece granițele.

Premii

• 1979 Guardian Fiction Prize

Moştenire

Marechera rămâne cel mai important produs cultural din Zimbabwe pe frontul scrisului creativ. De la moartea sa, zeci de scriitori mai tineri și mulți dintre colegii săi au scris numeroase relatări și biografii care detaliază viața și operele sale tulburi. În anii 1990, cei mai proeminenți erau străinii, mai ales savantul german Flora Veit-Wild, care a scris atât o biografie, cât și o carte de surse despre viața și operele lui Marechera. ^[8]

Bibliografie

• Casa foamei, 1978 (Casa foamei, Povești, 2019, ISBN 978-88-9976-743-3 )
• Lumina soarelui negru, 1980
• Mindblast sau The Definitive Buddy, 1984
• The Black Insider, 1992
• Cimitirul minții, 1992
• Scrapiron Blues, 1994

Notă

linkuri externe

• Helon Habila, „Despre Dambudzo Marechera: Viața și vremurile unui scriitor african” , Revista trimestrială Virginia , iarna 2006.

Portal Biografii

Portalul literaturii