Vorbirea datoriei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Thomas Sankara descris într-un desen.

Discursul despre datorii a fost susținut la 29 iulie 1987 la Addis Abeba la summitul Organizației Unității Africane de Thomas Sankara , președintele Burkina Faso și o persoană carismatică pentru milioane de africani, denumită în mod obișnuit „ Che Guevara africană” [ 1] .

Cuprins

Thomas Sankara într-un afiș electoral în fața sediului Uniunii pentru Renaștere / Partidul Sankarista din Ouagadougou .
Statuia lui Thomas Sankara inaugurată pe 3 martie 2019 în Ouagadougou.

Inspirat de Fidel Castro (pe care l-a cunoscut într-o vizită de stat), Che Guevara , Jerry Rawlings și Karl Marx , Sankara a promovat o „Revoluție Democrată Populară” în țara sa, definindu- și ideologia antiimperialistă .

În discursul său din Addis Abeba , Etiopia , el a sugerat stabilirea unui nou front economic african care ar putea fi opus celor europene și americane. De asemenea, a încercat în zadar să convingă alți șefi de stat africani să refuze plata datoriilor cu Statele Unite și țările europene , fiind convins că banii care urmează să fie înapoiați în alte state ar putea fi reinvestiți în reformele din domeniul sănătății și educației [2] .

Prin urmare, aș dori să propun, dle președinte, să stabilim niveluri de sancțiuni pentru șefii de stat care nu răspund la apel. Ne asigurăm că printr-un sistem de puncte de bună conduită, cei care vin în mod regulat, ca și noi, de exemplu, pot fi sprijiniți în unele dintre eforturile lor. De exemplu: proiectele pe care le depunem Băncii Africane de Dezvoltare trebuie să primească un coeficient de africanitate . Cei mai puțin africani vor fi sancționați. Așa că toată lumea va veni la întâlniri aici.
Credem că datoria este analizată în primul rând de la originea sa. Originile datoriilor se întorc la originile colonialismului . Cei care ne-au împrumutat bani sunt aceiași care ne-au colonizat. Ei sunt aceiași care au condus statele și economiile noastre. Aceștia sunt colonizatorii care au dat Africa datoriei față de finanțatorii internaționali care erau frații și verii lor. Nu am avut nimic de-a face cu această datorie. Deci nu putem plăti pentru asta. Datoria este încă neocolonialistă , colonizatorii transformându-se în asistenți tehnici. Într-adevăr, ar trebui să spunem „ucigași tehnici”. Ei sunt cei care au propus canalele de finanțare ale creditorilor. Un termen care este folosit în fiecare zi ca și când ar exista bărbați care numai prin căscat pot crea dezvoltarea altora. Acești creditori ne-au fost sfătuiți, recomandați. Ne-au prezentat dosare și mișcări financiare atractive. Suntem datoriți de 50, 60 de ani și mai mult. Adică, am fost conduși să ne compromitem popoarele de 50 de ani și mai mult. Datoria în forma sa actuală, controlată și dominată de imperialism , este o recucerire organizată cu înțelepciune a Africii, astfel încât creșterea și dezvoltarea acesteia să respecte normele care ne sunt complet străine. Pentru ca fiecare dintre noi să devină un sclav financiar, adică un sclav tout court, al celor care au avut ocazia, inteligența , viclenia, să investească la noi cu obligația de a rambursa.
"

[1]

Discursul împotriva datoriilor suverane rostit la Oua a fost o mare dovadă a consecvenței lui Sankara cu ideile sale, dar a contribuit la atragerea lui numeroase antipatii în rândul liderilor occidentali, în special de la François Mitterrand .

Evenimente ulterioare

După numeroase atacuri asupra președintelui francez Mitterrand, vinovat de sprijinirea guvernului lui Pieter Willem Botha în Africa de Sud și după refuzarea sprijinului militar acordat lui Charles Taylor , Sankara a fost ucisă la 15 octombrie 1987, împreună cu doisprezece ofițeri, într-o lovitură de stat organizată de fostul tovarăș. în arme și colaborator Blaise Compaoré cu sprijinul Franței , Statelor Unite ale Americii și armatei liberiene [2] .

A fost înmormântat într-un mormânt anonim din cimitirul din Dagnoën, la periferia orașului Ouagadougou [3] , cu toate acestea, cu ocazia aniversării a douăzeci de ani de la moartea sa, mormântul a fost reconstruit și înfrumusețat de familia sa, doar pentru a fi deteriorat de pro -Milizieni compărați și din nou a fost reconstruit după căderea regimului. [2]

Notă

Elemente conexe

linkuri externe