Studii africane

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Studiile africane sau africanist este studiul Africii. Sectorul include studiul istoriei Africii precoloniale, a istoriei colonialismului din Africa și a decolonizării acestuia; studiul antropologiei Africii ( grupuri etnice și demografice ), politică , economie , limbi , religii , cultură , geografie și implică cercetători din numeroase domenii disciplinare. Studiile africane sunt caracterizate de diferite tradiții de studiu și școli de gândire și sunt influențate de istoria națională și de istoria colonială a continentului.

Un expert în studii africane se numește africanist.

Teritoriul care face obiectul studiilor africane face obiectul discuțiilor din cadrul disciplinei în sine; Studiile africane pot fi centrate pe continentul intern , Africa subsahariană (în timp ce Africa de Nord este subiectul islamismului și orientaliștilor ) sau la scară internațională în așa-numita Africa a diasporei . Chiar și expresia pan-africanism este folosită pentru a indica această atenție asupra unui teritoriu care depășește dimensiunea continentului Africa în sine.

Potrivit lui Basil Davidson [1] , începând din anii 1920, termenul africanism s-a răspândit pentru a indica studiul Africii; în prezent termenul de studii africane este cel mai răspândit [2] .

Domenii de cercetare și teme

Studiile africane implică cercetători din numeroase sectoare disciplinare și se concentrează pe un spectru larg de teritorii și teme. Pe lângă studiul națiunilor și regiunilor individuale, principalele teme ale studiilor africane sunt [3]

  • Cooperare economică și dezvoltare
  • Arheologie africană
  • Arta africană și istoria artei ( Africa de artă și de artă contemporană din Africa )
  • Rolul colonial al Belgiei, Franței, Germaniei, Marii Britanii, Italiei, Olandei, Portugaliei, Spaniei. Recent au început, de asemenea, studii privind rolul țărilor scandinave în istoria colonială.
  • Neocolonialismul și relațiile internaționale ale Africii
  • Conservarea patrimoniului naturalist
  • Mediul și ecosistemele africane
  • Formarea statelor naționale în Africa
  • Foamete și resurse alimentare
  • Geografia Africii
  • Historiografia și metoda aplicată studiului istoriei Africii
  • Istoria Africii
  • Percepție, reprezentări ale Africii, auto-reprezentare și invenție a tradițiilor
  • Lingvistică și limbi din Africa
  • Filozofia africană
  • Literatura africană
  • Tradițiile orale și scrise din Africa
  • Populația, demografia și grupurile etnice din Africa
  • Științe politice africane, științe politice post-coloniale
  • Cultura populară a Africii
  • Istoria sclaviei
  • Comerțul și piețele din Africa
  • Planificare urbană și studii urbane
  • Rolul femeilor în istoria Africii

Surse

Accesul la surse este una dintre temele centrale pentru studiile africane. Savantul Jan Vansina arată în cercetarea și publicația sa cum studiul istoriei Africii este indisolubil legat de studiul arheologiei africane [4] și cum analiza tradiției orale africane este o sursă esențială și fiabilă pentru documentarea istoriei continentul african [5] .

Centrele de studii africane din Africa includ Universitatea din Makerere , Universitatea din Addis Abeba , Universitatea Ibadan , Universitatea din Asmara , Universitatea din Cape Town ; în Europa, Institutul Frobenius , Universitatea L'Orientale din Napoli . Printre cei mai cunoscuți africaniști internaționali există

Studii africane în Italia

Un rol de conducere în studiul Africii în Italia l-a avut Institutul Italo-African (IIA) fondat în 1906 ca institut colonial și apoi fuzionat în 1995 în Institutul italian pentru Africa și Est .

Odată cu sfârșitul colonialismului , studiile africane din Italia sunt caracterizate, pe de o parte, de susținătorii istoriei coloniale și, pe de altă parte, de necesitatea de a se confrunta cu procesul de decolonizare. În anii imediat următori, sunt evidențiate întârzierile și tăcerile asupra istoriei coloniale, incapacitatea studiilor africane din Italia de a se încadra în istoriografia națională italiană [6] și contrastul dintre susținătorii istoriei coloniale și non-susținătorii istoriei coloniale. , acuzat că promovează excesiv un ideologism din lumea a treia [7] . .

Sfârșitul colonialismului generează, de asemenea, o transformare a învățăturilor universitare din științele sociale ale derivării coloniale și diferite subiecte sunt îmbinate într-o predare unică și generică intitulată Istoria și instituțiile țărilor afro-asiatice [8] generând dezbateri amare [9] .

Potrivit lui Alessandro Triulzi , istoricii africaniști italieni tind să se concentreze mai mult pe studiile istoriei politico-instituționale și diplomatice decât pe istoria socială, economică, a obiceiurilor și mentalităților [10] . Studiile asupra Africii coloniale italiene sunt predominante, cercetările arhivistice sunt privilegiate față de cercetările de teren și există tendința de a menține distinct studiul istoriei africane și al istoriei coloniale, fără a se îmbogăți cu documente orale și studiul transformărilor sociale [11] . Mai mult, istoriografia italiană africanistă și colonială apare izolată de dezbaterile internaționale, atât pentru că tratează teme diferite, cât și pentru că nu este foarte legată de conferințe și publicații internaționale [12] .

ASAI - Asociația pentru Studii Africane din Italia reunește africaniști italieni [13] .

Printre cele mai importante întâlniri despre studiile africane din Italia ne putem aminti în 1985 de conferința Institutului italian pentru Africa, redenumit ulterior Institutul italian pentru Africa și est [14] , conferința SISSCO Societatea italiană pentru studiul istoriei contemporane a 2002 [15] . În 2010 Conferința „Studii italiene despre Africa la 50 de ani de la independență”, organizată în perioada 30 septembrie - 2 octombrie de către Departamentul de Studii și Cercetări privind Africa și țările arabe ale Universității din Napoli „L’orientale” [16] , reunește , pentru prima dată de la Convenția din 1985, savanții italieni din Africa reprezentând toate sectoarele disciplinare. Printre părinții studiilor africane din Italia îi putem aminti în domeniul antropologic pe Bernardo Bernardi , Umberto Lanternari , în contextul istoriei coloniale Carlo Zaghi , Giorgio Battaglia și Angelo Del Boca , în istoria militară a coloniilor Giorgio Rochat . Printre cei mai cunoscuți africaniști italieni Alessandro Triulzi, Gianpaolo Calchi Novati , Cristiana Fiamingo, Pierluigi Valsecchi, Maria Cristina Ercolassi , Silvana Palma, Irma Taddia, Itala Vivan .

Notă

  1. ^ Basil Davidson , Africanism , Enciclopedia științelor sociale, Treccani, 1991.
  2. ^ Asociația pentru Studii Africane sau Asociația pentru Studii Africane sau Studiile Africane în Europa sunt numele unora dintre organizațiile de frunte care grupează cercetătorii africani.
  3. ^ Bibliografiile Oxford din secțiunea studii din Africa oferă o selecție a bibliografiei existente în diferitele domenii de studiu din Africa. Bibliografia este în esență de limbă engleză http://www.oxfordbibliographies.com/browse?module_0=obo-9780199846733 .
  4. ^ Jan Vansina, Istorici, arheologii sunt frații tăi? în Istoria Africii, 22, 1995, pp. 369-408 Copie arhivată , la h-net.org . Adus la 7 noiembrie 2012 (arhivat din original la 10 februarie 2012) . .
  5. ^ Acest lucru apare sistematic în publicațiile tradiției orale. Un studiu de metodologie istorică (tradus din franceză de HM Wright). Londra: Routledge & Kegan Paul, 1965 și Tradiția orală ca istorie . Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press, 1985.
  6. ^ Ruggiero Romano, Istoriografia italiană astăzi , Espresso Instruments, 1978 (și în special italienii și Africa: istoriografia asupra colonialismului italian , pp. 90-102.
  7. ^ Alessandro Triulzi, Introducere în a doua parte Africa [ legătură ruptă ] în lumea văzută din Italia , volum preluat de la Conferința Societății italiene SISSCO din 2002 pentru studiul istoriei contemporane, (editat de) Agostino Giovagnoli și Giorgio del Zanna, Edizioni Angelo Guerini e Associati, Milano, 2004, p. 99. Alessandro Triulzi îl citează pe Teobaldo Filesi, Considerații despre istoriografia generală a Africii (1977-1982) în „Quaderni della Rivista Africa”, Institutul italo-african, n. 10, 1984 ca răspuns la Alessandro Triulzi, Metodologie și ideologie în istoriografia africanistă: note pentru o dezbatere în „Africa”, n. 4, 1984, pp. 625-638
  8. ^ Carlo Giglio, Studii istorice italiene referitoare la Africa din 1945 până în 1976 în istoriografia italiană din ultimii douăzeci de ani , Proceedings of the I National Congress of Political Sciences, Perugia 9-13 October 1967, vol II, Marzorati, Milan, 1970, pp . 1311-1328.
  9. ^ Alessandro Triulzi, Introducere în a doua parte Africa [ legătură ruptă ] în lumea văzută din Italia , volum preluat de la Conferința Societății italiene SISSCO din 2002 pentru studiul istoriei contemporane, (editat de) Agostino Giovagnoli și Giorgio del Zanna, Edizioni Angelo Guerini e Associati, Milano, 2004, p. 99.
  10. ^ Alessandro Triulzi, Introducere în a doua parte Africa [ legătură ruptă ] în lumea văzută din Italia , volum preluat de la Conferința Societății italiene SISSCO din 2002 pentru studiul istoriei contemporane, (editat de) Agostino Giovagnoli și Giorgio del Zanna, Edizioni Angelo Guerini e Associati, Milano, 2004, p. 101.
  11. ^ Ibidem.
  12. ^ Ibidem, p. 102.
  13. ^ Site-ul Asociației pentru Studii Africane din Italia https://studiafricani.wordpress.com/ .
  14. ^ Lucrările conferinței privind studiile africaniste în Italia din 1960 până astăzi, Roma, 25-27 iunie 1985, Institutul Italo-African, Roma, 1986.
  15. ^ The world seen from Italy , Volum preluat de la SISSCO Italian Society Conference for the Study of Contemporary History in 2002, (editat de) Agostino Giovagnoli și Giorgio del Zanna, Edizioni Angelo Guerini e Associati, Milano, 2004.
  16. ^ http://www.iuo.it/doc_db/doc_news_2313_16-07-2010_4c401ecb40054.pdf

Bibliografie

Alte proiecte

Controlul autorității GND ( DE ) 4122766-9
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=African_Studios&oldid=117510104 ”