Disputa de la Ferrara
Disputa de la Ferrara a fost o dezbatere istorică medicală - literară și academică în jurul identificării sifilisului (numită pe atunci boala galică sau boala franceză ), cauzele și tratamentele aferente, care a fost realizată prin succesiunea unor studii și broșuri specifice, publicate la final al secolului al XV-lea , precum și printr-o expoziție publică, a diferitelor argumente ale unor profesori de medicină ai Universității din Ferrara , organizate în 1497 la curtea Este .
Teza
Având în vedere epidemia înregistrată la Ferrara și în alte orașe italiene și europene, Ercole I d'Este a avut o dezbatere publică la curtea sa în aprilie 1497. Profesorii Niccolò Leoniceno și Sebastiano dall'quila , ambele expresii ale vioiciunii umaniste a Universității al Ferrarei și poate și al lui Corradino Gilino , medic de curte, care în acel an publicase broșura De morbo quem gallicum nuncupant , în care aducea boala înapoi într-o situație nefavorabilă astrală și, prin urmare, în cele din urmă, la o pedeapsă divină.
Poziția lui Leoniceno, exprimată în tratatul De epidemia quam Itali morbum Gallicum vocant , publicat de Aldus Manutius în iunie același 1497, în care întrebarea era legată de condiții climatice speciale, în special de umiditatea aerului indusă de inundații (și foamete și ciumă ), era aceea a unei noutăți aproape absolute a răului, având un caracter epidemic, o noutate care, ca atare, nu putea fi tratată conform canoanelor doctrinei Avicenei . Dimpotrivă, Aquila intenționa să evidențieze, așa cum se poate citi în De morbo gallico , publicat abia în 1509 , o coincidență între boala franceză și elefantiaza deja identificată de Galen .
Primul atac real asupra interpretării lui Leoniceno, care a susținut medicina elenă spre deosebire de medicina arabo-islamică , a venit, totuși, la începutul lunii martie 1498 , de către un profesor al Universității din Bologna , medicul Natale Montesauro , care a scris un pamflet intitulat De dispositionibus quas vulgares mal franzoso appellant .
Apărările tezelor umanistului din Lonigo au fost luate de un fost student al său, Antonio Scanaroli din Modena, care a publicat la Bologna , la sfârșitul aceleiași luni a lunii martie, Disputatio utilis de morbo gallico et opinionis Nicolai Leoniceni confirmatio contra adversarium eandem Opinion oppugnantem , în care, confirmând în mod substanțial interpretarea lui Leoniceno, el a afirmat că nu ar putea fi o boală transmisă doar sexual, întrucât afectează și persoanele care, din cauza vârstei și a stării, nu au avut niciodată relații sexuale.
Această dispută, în orice caz, nu a rămas nici un scop în sine, nici un caz izolat. Tratatul Leoniceno a provocat nu numai o dispută similară la Leipzig , care a văzut alți medici și profesori proeminenți ca protagoniști ( Martin Pollich von Mellerstadt , Simon Pistoris și Giovanni Manardo ), ci și o dezbatere mai amplă, care a implicat alte țări, Spania și Franța în în special, creând în mod eficient condițiile pentru o abordare mai științifică a răului.
Bibliografie
- J. Arrizabalaga, Sebastiano dall'quila (c. 1440 - c. 1510), el "mal francés" și "dispute de Ferrara" (1497) , în "Acta Hispanica ad Medicinae Scientiarumque Historiam Illustrandam", vol. XIV, 1993, pp. 227–247.
- Gerulaita LV, Incunabula pe sifilis , în Studiile secolului al XV-lea, vol. XXIX, 2004, pp. 80-96.
- D. Mugnai-Carrara, Între cauzalitatea astrologică și cauzalitatea naturală. Intervențiile lui Nicolò Leoniceno și școala sa asupra bolii galice , în «Physis», XXI, 1979, pp. 37–54.
- MJ Pérez Ibáñez, «Galli vocant istu morbum morbum eius cuius est». Altă desemnare pentru "mal francés" , în «Asclepius. Revista de Historia de la Medicina y de la Ciencia », vol. LX, 2008, nr. 1, pp. 267-280.
